【秦建华】上冯村圣母庙拜谒记

夏夫子

岁在丙午，时维孟夏，惠风和畅，草木滋荣。余偕李公百勤、董君尚立、杜君刚辰、陈君永建，同赴夏县埝掌镇上冯村，拜谒圣母庙。此行非为游赏，实乃慕古建之遗韵，探乡土之文脉，瞻神祠之肃穆，共访河东千年古迹，以抒怀古之幽情，亦感文脉传承之重也。

车行阡陌间，远眺中条横亘，近览村舍井然，上冯村踞青龙河畔，自古为人文荟萃之地，东近东下冯古遗址，孕生华夏农耕文脉，民风淳厚，古韵犹存。既至村隅，见古庙隐于村舍之间，坐北朝南，垣墙古朴，虽无梵宫琳宇之恢宏，却有古刹清幽之雅致，门庭静穆，尘嚣顿隔，一行人整衣敛容，缓步而入。

入庙即见明代香亭巍然在前，此亭又称看亭，面阔进深各三间，单檐歇山之制，飞檐翘角，势若凌云。亭之梁架精巧，中心设八角藻井，垂莲柱悬于其中，斗拱环列，榫卯咬合，浑然天成；檐下斗拱三踩五铺，斜拱、鸳鸯拱交错，昂头雕龙凤云纹，刀法古拙，栩栩如生。亭顶琉璃脊饰，历经数百年风雨，色彩犹存，脊刹仿作楼阁，叠砌精巧，走兽分列，古韵盎然。此亭承明代营造之法，礼制与世俗相融，雕饰与结构并重，足见当年匠师造化之工，驻足凝望，叹服不已。

穿亭而进，元代圣母殿赫然在目，此殿为庙中主体，始建于元延祐三年，面阔三间，进深四椽，单檐悬山，砖石台基高耸，尽显雄浑古朴之态。殿身立柱多作八棱之形，柱头卷刹圆润，侧角分明，阑额出头，普拍枋斜打掌，尽展元代木构之特征；梁架为四椽栿通檐用三柱，用材粗壮，结构简练，无繁缛雕饰，却显沉稳大气，斗拱四铺作单下昂，补间斜拱灵动，尽显元代建筑“简厚雄健”之风。殿内两山墙之上，明代悬塑依稀可见，天宫楼阁层叠，祥云缭绕，仙禽瑞兽隐于其间，虽历经岁月剥蚀，部分塑像损毁，然残存之迹，仍可窥当年匠意之精、彩绘之丽。昔年村民以纸裱糊殿顶，护此悬塑免遭劫难，无意之举，竟成文脉护持之佳话，令人唏嘘感念。

殿侧配殿，为清代修葺之作，形制简约，与元殿、明亭相映，集三代建筑精华于一院，堪称河东古建之缩影。庙内尚存元、清重修碑碣三通，文字虽有漫漶，然镌刻清晰，详载庙宇创建、修缮之始末。元延祐三年碑，记冯氏宗族捐资建庙之始末，言“报土德之神功，祈福祐于黎庶”，尽显先民敬天亲地、祈愿安康之心；明清碑刻，亦录乡贤募资修缮、护持古建之盛事。碑文字体或雄浑朴拙，或工整端庄，兼具史料与书法之价，摩挲碑石，仿若窥见数百年间乡土文脉传承之脉络，历代乡民护庙之赤诚。

一行人依次瞻礼，焚香致敬，肃穆行礼，无喧哗之态，有虔敬之心。礼毕，漫步庙中，观古建之规制，赏雕绘之遗韵，品碑刻之文脉，相与畅谈。李公深谙乡土文史，言此庙初名后土庙，奉祀后土圣母，承上古大地崇拜之俗，寄寓乡民祈五谷丰登、子嗣绵延、岁岁安澜之愿，千百年来，为一方乡民精神寄托之所。董君谈及文保旧事，言此庙历经沧桑，曾作学堂、为村舍，屡经风雨兵燹，古建塑像多有损毁，幸赖乡民悉心守护，又经各级文保部门着力，先后列为县保、省保，及至2013年跻身全国重点文物保护单位，数次修缮，复归旧貌，方使元代木构、明代悬塑得以留存至今。杜君、陈君亦感慨万千，言河东大地，文物荟萃，上冯圣母庙虽处乡野，却集元明清三代营造之艺，藏乡土信仰之魂，实为华夏文脉之珍贵遗存，护此古建，便是传承乡土根脉。

余伫立殿前，仰观飞檐斗拱，俯察青石苔痕，思接千载，心潮难平。夫古之建庙，非独为奉神祈福，更在凝聚民心，传承礼俗，彰显先民敬畏天地、珍爱乡土之心。此庙自元迄今，近七百年风雨，见证朝代更迭，历经世事变迁，却始终屹立于乡野之间，承载一方文脉，守护一方民心。其间，有宗族捐资创建，有乡贤募资修缮，有文者著录传扬，有乡民默默守护，方使这方寸古刹，留存至今，成为河东古建、民俗信仰之鲜活佐证。

今国泰民安，文脉复兴，我辈访古拜谒，非徒慕古物之美，更在明传承之责，悟护文之任。古建为岁月之印记，文脉为民族之根基，一砖一瓦，皆藏历史；一碑一塑，尽载文明。上冯圣母庙，藏于村隅，貌不张扬，却内蕴深厚，如长者缄默，诉说千年往事，彰显河东人文之厚重。

日斜时分，一行人辞庙而出，回首凝望，古庙掩映于绿树村舍之间，静谧肃穆，古韵悠悠。同行诸友，皆怀不舍之情，此番拜谒，既睹元代木构之雄、明代雕艺之精，更感乡土文脉之深、文保护持之艰。遂援笔为记，书此行所见所感，兼记同行之友，亦愿此古刹长存，文脉永续，让千年古韵，绵延不绝，垂范后世。