<p class="ql-block">古代先秦时期有用以拉车马匹数量多少来显示乘车人的等级和身份高低。史料记载，东周时期有“天子驾六”规制，通俗讲就是周天子出门，坐一辆由六匹马拉的专用大车，这是当时最高规格的出行排场，别人不能乱用 。“驾六”到底有没有？史学界一直存在争议。存在派认为，有记载一定会存在，只是未找到实证，质疑派认为，没有实物印证，不能轻易定论。走进洛阳“天子驾六”博物馆，你就会明白一切。</p> <p class="ql-block">博物馆位于市西工区中州中路226号周王城广场，地铁1号线周王城广场站出站即达。这个博物馆建在原发现处地下，共有2个展厅，第一展厅，主要陈列了王城、王陵考古发现及东周原件与复原模型百余件文物；第二展厅，是最震撼的内容，车马坑考古遗存，古车与马骨原样原址呈献眼前，令人震撼！</p> <p class="ql-block">2002年7月，政府修建河洛文化广场，也就是今周王城广场，施工前文物部门进行勘探，在东周王城遗址范围内，发现了大批东周墓葬和车马坑。在一个体长42.6米、宽7.4米最大的5号车马坑里，共清理出26辆车、70匹马和7只狗的骨骼，规模在国内非常罕见 。</p> <p class="ql-block">坑内六具马骨整齐排列在天子座驾车辕两侧，车厢、车轴、车轮的痕迹清晰可辨，车头朝南、车尾朝北，与周围驾四、驾二的车队组成南北纵向两列仪仗，再现了周天子“唯我独尊”的出行阵仗。</p> <p class="ql-block">墓坑的出现，震惊史学界，历史价值具有颠覆性。它以实物确凿印证了史料《周礼》里“天子驾六，诸侯驾四，士驾二”的记载，终结了千年学术争议 ；同时为研究东周乘舆制度、丧葬礼制及王城陵区布局，提供了独一无二的考古实证，被誉为“东周瑰宝，举世无双” 。</p> <p class="ql-block">站在坑边，指尖仿佛触到三千年的历史脉络 : 车队的整齐排列、马骨的清晰纹理，无声诉说着东周的礼乐文明与王权秩序。不到50分钟的参观，却是一场穿越时空的文化洗礼，值得走进。</p>