黄土情，——丙午陕北八人行写生记

老璞

岁在丙午，暮春时节，我与同道画友一行八人，自齐鲁大地启程，奔赴阔别十二载的陕北黄土高原。身为山东人，我与这片沟壑纵横的土地并无乡籍牵绊，却因笔墨情缘，将心魂系于此处。十二年前，余曾与六位画友携画具踏入安塞山峁，十二年后，又与七位师友结伴同行，再执画笔重游陕北故地，不为归乡，只为赴一场与山川沟壑、窑洞古村的笔墨之约。 山东多平原丘陵，海风温润，田畴平阔，一派齐鲁大地的敦厚灵秀。而陕北高原，却是另一番天地。当车行渐入陕北，视野里尽是连绵起伏的黄土山峁，沟壑纵横交错，雄浑苍茫，气势磅礴。黄土地以其粗犷、厚重、苍凉的姿态扑面而来，瞬间撞入心底。作为习画之人，十二年前初临此地，便知这里即是笔墨的绝佳归宿。黄土的肌理、窑洞的轮廓与山间沟壑所显现之自然之美皆让我热血沸腾，并留下了刻骨铭心的印象。 写生的落脚之处，便是绥德常家沟“常二娃陕北艺术写生基地”。这处藏在山沟沟里的小院，依着黄土山势而建，七八孔古朴窑洞整齐排布，看上去整洁而温馨，是无数采风者奔赴陕北的心灵驿站。主人常二娃热情厚道，将自家院落打理得妥帖周到，既保留着陕北乡村的原生风貌，又为远道而来的写生之人备下周全食宿，使我们在远离尘嚣的高原之上，有了安稳的栖身之所、安心的落笔之地。白日里，我们背着画具从基地出发，散入四周的沟沟壑壑，各自寻一处向阳山峁，或一方窑院硷畔，铺开画纸，静心写生；傍晚归来，八人围坐一桌，吃着地道陕北风味，聊着当日所见所感，笔墨之趣与烟火之气相融，别有一番滋味。夜色渐浓时，我们常在小院茶室闲谈，亦或展画品评，在交流切磋中相互启发，在谈笑风生间增进情谊。使白日里对着黄土山川落笔的专注，化作夜晚围坐论艺的畅快。二娃的小院，不仅是我们写生起居的落脚处，更成了我们以画会友、以艺交心的小天地。 绥德一行最难忘的是二娃弟带我们二次前往的常家沟的老村，错落有致的窑洞依山而建，嵌于黄土沟壑之间，古朴沉静，岁月感十足。一孔孔窑洞，以黄土为墙，以石为拱，藏着最质朴的烟火气息。窑前的石碾、院中的老树、门口晾晒的杂粮、太阳下的老人等皆是生活的印记，也是画中最动人的细节。坡下的空地上，常见圈养的数十头牛羊悠闲踱步，它们与窑洞、黄土、老树相映成趣，构成一幅天然的乡野画卷。而画友们一笔一画认真勾勒；其笔下各有笔墨意趣，却能共写黄土神韵。有人侧重山峦；有人偏爱窑洞，也有人专意于坡上牛羊，以简淡线条勾勒出山野生灵的自在憨态。八人笔下的写生虽气息不同，却都藏着对这片土地的真实感受。陕北的旧窑洞，依旧是记忆里的模样。十二年前。彼时年少，意气风发，只专注于画面的构图与笔墨；而今历经岁月，更能读懂景致背后的情感。每一笔都饱含心意，既是描摹眼前风光，也是抒发内心对自然、对岁月的感悟。 常家沟邻近即是郭家沟，此地因以拍摄路遥先生所著之《平凡的世界》而著名，村因人名又谓双水村，更添了几分人文底蕴。漫步其间，蜿蜒的土路、古朴的石碾、错落的民居，与其书中多有相似。作为写生之地，这里既有自然山川之美，又有人文烟火之气。我们笔墨游走间，不仅描绘出双水村的景致，也不断感受着《平凡的世界》中所描绘的那片黄土地上人们坚韧、执着的精神。此情此景亦正是我们写生时想要传递的意蕴，使画作不止有山水之形，更要有精神之魂。 此行写生，我们亦曾专程前往党家沟，寻访藏于黄土深处的历经六代人数百年营建之党家庄园。党家沟依山傍水，村落静卧沟壑之间，古朴气息扑面而来。坐落于此的党家庄园，是绥德保存至今最为完整的清代窑洞建筑群，数十院窑洞依山层叠，院院相连、户户相通，既独立成趣又浑然一体。青石砌就的窑面、高耸规整的院墙，处处透着陕北大户人家的端庄气度，却又不失乡土烟火。再后我们到访的姜氏庄园，则又是另一番气象。这座城堡式窑洞庄园，依山而筑，寨墙高耸，三院递进，暗道相连，是陕北窑洞建筑中气势最为恢宏的一处。“明五暗四六厢窑”的规制规整大气，砖、木、石三雕工艺精湛繁复，大到梁架结构，小至窗棂摆件，无处不雕琢、无处不匠心，堪称“黄土高原上的民间故宫”。站在庄园高处远眺，四周沟壑连绵，庄园雄踞山巅，沉稳厚重，刚劲与细腻并存，苍茫与精致共生，为我们提供了极佳的写生范本。同时，我们有幸亦到访了革命圣地杨家沟，作为近现代革命旧址所在，杨家沟的马氏庄园既保留了陕北窑洞的质朴，又融入了中西合璧的建筑巧思，特别是标志性的“新院”，将欧式券顶、中式格局与窑洞本体巧妙相融，凹凸交错，依山而建，既实用又极具艺术美感。我们在此写生，看到的不仅有建筑的错落之美、黄土的苍茫之色，更有一段波澜壮阔的岁月沉淀。其百年建筑与红色记忆交织，让画面多了一层沉静而深远的意蕴。 十余日陕北写生途中，时常遇见田间劳作的农人、村口闲谈的老人、以及各处数不清的牛羊，皆是画中鲜活的元素。为我们的写生注入了更多温度，让笔墨不再只是描摹山水，更承载着人间烟火。使我们的山水画中不仅有黄土沟壑、窑洞古村、庄园旧宅，更有陕北乡民的淳朴与坚韧，有山野牛羊的安然自在，使画作更具生命力。 二次陕北之行，陕北的光影最是动人心弦。当清晨阳光穿透薄雾，洒在黄土山峁之上时，给缓缓走过的羊群镀上一层金边；像极了米勒的油画作品。午后，阳光炽烈，黄土的色泽愈发厚重，山峦的轮廓亦愈发清晰，牛羊卧于树荫之下，自生意境；到了傍晚，夕阳西下，余晖染红天际，黄土高原披上一层暖纱，幽远静谧。这不同时辰的光影，赋予黄土地不同的韵味，也为我们提供了万千灵感。 作为山东人，我与陕北虽无乡土之缘，却因笔墨结下不解之情，更因了此次丙午之旅，让这份情缘愈发深厚。齐鲁大地的敦厚，滋养了我的笔墨根基；陕北高原的雄浑，拓展了我的艺术格局；高原之上的一草一木、一窑一院、一庄一园，乃至山间自在的牛羊，都成了我笔下难以割舍的意象。 十二年前，陕北以其苍凉厚重，为我打开了新的笔墨视野；十二年后，再临此地，黄土依旧，笔墨渐熟，心境更澄明。写生之路，亦是修行之路，当一次次行走于黄土高原，此山川沟壑、人间烟火、山野生灵、古建苍桑，在笔墨与自然的交融中，洗去浮躁，沉淀画艺，也在这片黄土里，安放自己的本心与岁月。 陕北之行匆匆而过，转瞬已是归程。每每闲坐画案，执起画笔，便会念起这片黄土高原：想起常家沟的烟火小院、想起党家庄园的古朴、姜家庄园的雄奇、杨家沟的深沉，想起山间悠然的牛羊，想起与七位师友朝夕相伴的美好时光。惟愿师友情谊如故，他日有缘，再度写生之约，重赴陕北，重续笔墨同游之乐。 老璞于潍水宽坐居南窗 时丙午初夏 2026.5.10 2026.4.8 陕北绥德、米脂同行：孙国强、刘云涛、王致宽、葛月敏、李玲、刘彦如、周晓兰、李文化2014.3 陕北延安安塞同行：孙国强、王致宽、牟昌非、刘福坤、刘泉优、王雁南、王昆 刘云涛写生作品之一 刘云涛写生作品之二 刘云涛写生作品之三 刘云涛写生作品之四 刘云涛写生作品之五 刘云涛写生作品之六 葛月敏写生作品之一 葛月敏写生作品之二 葛月敏写生作品之三 葛月敏写生作品之四 葛月敏写生作品之五 葛月敏写生作品之六 李玲写生作品之一 李玲写生作品之二 李玲写生作品之三 李玲写生作品之四 李玲写生作品之五 李玲写生作品之六 王致宽写生作品之一 王致宽写生作品之二 王致宽写生作品之三 王致宽写生作品之四 王致宽写生作品之五 刘彦汝写生作品之一喜欢这样的日子，在绥德的黄土高坡上，每天清晨站在门前的平台上，面对着大山，迎着山间投来的第一缕晨光，深深呼吸着清新的空气，伸展一下筋骨，练练太极，或爬上山坡远眺。早饭时间到了，便能远远的听见孙老师在院子里喊开饭了，我们便都快速的返回，吃着二娃和他妈妈为我们静心做好的饭菜。早饭后我们便背上画具跟老师同学们找到适合自己视线的地方，便全神贯注的投入到笔墨的语言里。山水的杏花刚刚谢幕，雪白的梨花已成为主场。远处对面的山上，留守在小村子里的农民在自己的田地里不慌不忙的翻着松软的土地。此时，整个山谷中只有小鸟的啾鸣和偶尔从山下传来的几声犬吠。我们沐浴在这陕北毫无遮拦的光照里，即使皮肤已经黝黑，但内心却跟这里的天空一样… ——刘彦汝 刘彦汝写生作品之二初来绥德郭家村，杏花开的正盛，满山上三三两两的，给予了这空旷的山野一种柔情和浪漫… 刘彦汝写生作品之三走进姜氏庄园，依山就势，大气磅礴。它的精工细雕与陕北的粗犷巧妙的融合在一起。跨过每一道门槛，走进每一进庭院，让人不得不发挥最极致的想象力，当时的繁荣盛景… 刘彦汝写生作品之四 刘彦汝写生作品之五 刘彦汝写生作品之六 李文化写生作品之一恒古不变的"高天厚土”，四月的季节山上还是荒芜的苍白。星星点点的绿色把根深深的扎入黄土，那是对于生命的渴望，是一种态度！年轻人带孩子走出了大山。窑洞前留守的老人古铜色的皮肤，比这黄土的颜色还要深重，质朴的笑容褶皱里藏着的正如这千沟万壑层峦叠嶂般的温情，对外来人的到来流露出毫无提防的热情。一方水土养一方人，他们善谈，淳朴，坦荡，迎着从大山吹来的风漫不经心的诉说着大西北的风情！信天游在耳畔回响，粗狂且悠长……睁开眼睛便是他们相守一生的黄土高坡啊！坐在老窑洞门口的石墩上望也望不到边，望也望不穿！这里，每一个生命都用一种坚韧不拔的姿态在活着！ ——李文化 李文化写生作品之二 李文化写生作品之三 李文化写生作品之四 李文化写生作品之五 孙国强写生作品之一来陕北写生采风一共二次了，每次回来后总是念念不忘，有一种对黄土地的情感寄托在，但还是觉得画不好。总结画不好黄土地的原因就二点：一是画少了，二是去少了。 人们学画学字拼命学技巧，谁料技巧学到手了，灵性也失去了，学习艺术的规律是否是这样：技巧的获得是以失去天真为代价的。也许技巧越精到，付出的代价越大。写生之道，贵在"生"，生则生动自然，有生气，有生机。写生中须抓取现场感，于写实中再创作；更须强调写生过程中的书写性及写意精神。 孙国强写生作品之二 孙国强写生作品之三 孙国强写生作品之四 孙国强写生作品之五 孙国强写生作品之六 以下为师友陕北写生之行掠影...... 榆林地图 延安地图 陕北是陕西省北部地理区域，涵盖延安、榆林两市及所辖25个县区。地处黄土高原腹地，北接内蒙古鄂尔多斯，东隔黄河与山西相望，西邻甘宁，南至铜川金锁关，总面积8.22万平方公里。地貌以梁峁沟壑为主，属中温带半干旱气候，年均气温7-12℃，年降水452毫米左右11。作为华夏文明发祥地之一，这里历经秦汉边塞文化积淀，明代长城与统万城遗址见证民族交融历史。1935年中央红军长征抵达后，陕北成为革命圣地，孕育了延安精神，现存杨家沟革命旧址等300余处红色遗迹，被誉为"中国革命落脚点和出发点"。文化生态独具特色，信天游、安塞腰鼓、绥德石雕等565项非遗入选国家级保护名录，2023年陕北文化生态保护区（榆林市）通过验收，与延延延安市安市共同构成国家级陕北文化生态保护区10。西延高铁将于12月26日开通运营，作为陕北革命老区的首条高铁，线路全长299.8公里，设计时速350公里，开通后西安至延安的列车最快运行时间将缩短至1小时左右17。 爱心驿站——常二娃家 二娃家的窑…我们的窝… 最难忘的小伙…全身照只能发个半身像…🤭 绥德真武大帝庙师友纪念… 师友八人与二娃弟合影留念… 米脂婆姨手段… 参观双水村影视基地…双水村是作家路遥长篇小说《平凡的世界》中故事的主要发生地，以清涧县石嘴驿镇王家堡村为原型。该村位于行政隶属于陕西省黄原地区原西县石圪节公社。现实中的绥德县满堂川乡郭家沟村因2015年电视剧《平凡的世界》取景拍摄而被称为“双水村”，村内完整保留了孙少安家窑洞、大队支部等影视场景，该村为国家级传统村落。清涧县王家堡村建有路遥纪念馆及苹果产业园，延川县马家店村（原郭家沟村）发展了桑蚕养殖、红薯种植、樱桃等产业。两村均通过文旅融合推动乡村振兴，王家堡村与马家店村均被列入省级传统村落名录。双水村作为路遥笔下的文学地标，其文学资源为当地发展提供了文化资源。这些村庄成为人们回溯来路、安放乡愁的精神家园。 拜访剪纸艺人… 入党家沟… 党家沟…绥德党家庄园‌（又称‌党氏庄园‌）位于‌陕西省榆林市绥德县白家硷镇东贺家石村‌，是一座具有深厚历史底蕴和独特建筑风格的清代窑洞民居群落，现为‌全国重点文物保护单位‌。党氏一世祖党青山于清乾隆年间从山西柳林迁至绥德，二世祖党金川在此定居，逐步发家‌‌。清嘉庆十九年（1814年），由党氏四世祖党盛荣奠基，历经五世、六世等六代人近百年修建完善‌‌。 何日再把庄园览尽… 陕北之春… 陕北魂… 往古村… 接地气…好久没坐了… 歇一会吧… 琴瑟和鸣… 相伴… 真汉子… 小院温馨… 为艺术工作者造像…老刘… 老葛… 彦汝女史… 文化女史… 深深地拍… 静静地画… 看什么尼… 猫缘… 与杏花同醉… 陕北的光… 暮年岁月… 温馨一刻… 常家菜… 陕北面食… 米脂婆姨… 入姜家庄园… 姜氏庄园位于中国陕西省榆林市米脂县刘家峁村（桥河岔乡），是清代陕北大财主姜耀祖主持修建的城堡式窑洞庄园，为中国最大的城堡式窑洞庄园和全国重点文物保护单位‌。‌‌庄园位于米脂县城东南约16公里处，始建于清同治年间，于清光绪十二年（1886年）建成。主体建筑为陕西地区最高等级的 ‌“明五暗四六厢窑”式窑洞院落‌，完美融合了窑洞与四合院风格。庄园内砖雕、木雕、石雕（“三雕”）艺术精美，工艺精湛。庄园设计巧妙，施工精细，布局紧凑，由上而下浑然一体，兼具居住、防御功能。寨门题有姜耀祖亲笔“大岳屏藩”四字。 走进岁月… 一瞬… 米脂米脂… 拥抱阳光… 过年的氛围… 参观米脂李闯王行宫… 塬上情… 佳製 留痕… 老王入境… 投入的演一次… 难得一刻闲… 如故友… 似旧交… 从这里走向胜利…杨家沟革命旧址，位于陕西省榆林市米脂县杨家沟镇杨家沟村扶风寨内，原为马氏家族庄园，建于清道光年间至民国二十八年（1939年），是毛泽东、周恩来、任弼时等中央领导人和中央机关于民国三十六年（1947年）11月22日至民国三十七年（1948年）3月21日转战陕北时期居住过的地方，是当时中国革命的政治和领导中心。杨家沟革命旧址，依山而建，背靠黄土高坡，面朝河谷地带，占地总面积为122000平方米，建筑面积为63000平方米。现保存较好的旧址有毛泽东、周恩来、任弼时、张闻天、胡乔木等老一辈无产阶级革命家旧居，中共中央十二月会议、西北野战军高级干部军事会议、中央前委扩大会议、庆祝宜川战役大捷大会、东渡黄河动员大会等重要革命旧址。杨家沟革命旧址，是中共中央机关、中国人民解放军总部转战陕北取得光辉胜利的标志点，是离开陕北走向全国胜利的出发点，在中共党史和中国革命史上占有重要地位。2001年6月25日，杨家沟革命旧址被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 杨家沟的米脂姑娘… 望故土吗… 最长的写生… 参观万佛洞…万佛洞，又称万福洞，位于陕西省榆林市米脂县城北8公里的无定河东岸悬崖上，是陕北地区洞窟最多、规模最大的石窟群，共有29个洞窟，分布范围长达126米。石窟群包括伽蓝护法殿、观音洞、灵宫殿、白衣洞、关王洞、九天圣母洞等主要洞窟，其中伽蓝护法殿为主窟，平面呈方形，深宽各10米，高5米，窟内前部设有三米宽的佛坛，原供奉三佛、二弟子和二菩萨，现佛像已毁，仅存方形莲座。四壁雕刻近万尊佛像，顶部饰八卦浮雕及瑞兽花卉图案。洞窟内现存53座石碑，部分碑文可追溯至明代万历年间。万佛洞造像以千佛为主，主窟石柱及壁面刻有近万尊佛像，最大坐佛残高1.6米。据碑文及造像风格推测，该石窟群建造年代跨宋至明代，现存遗迹多反映明清时期佛教与道教融合特征。窟顶藻井装饰盘坐佛像90尊，部分造像单元留存明代题记，如绥德卫百户李盛家族造像记录。 归途… 纪念还是有意义的…2026.4.8至4.18 唢呐艺术（绥米唢呐），陕西省绥德县、米脂县传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。绥米唢呐是民间鼓吹乐种类之一，主要流传在陕西省绥德、米脂周边的子洲、清涧、吴堡、佳县、横山及与绥德隔黄河为邻的山西省柳林西部乡镇等地。其渊源可追溯至明代，至今已有六百多年的历史。 1陕北绥米唢呐既保留传统曲牌，又移植秧歌、民歌小调、戏剧曲牌的唢呐曲牌，类别繁多，丰富多采，曲目具有多元性特征；陕北唢呐激越高亢，与陕北人的性格相吻合，形成具有黄土地人情感宣泄、精神栖息的特征。 陕北常二娃艺术写生基地陕西省榆林市绥德县满堂川镇常家沟村