晋祠

慧眼

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">晋祠庙,灵石县城东17公里,马和村北,创建于元至正年间。明嘉靖、隆庆,万历年间补修。正殿称“昭济圣母殿”,建筑面积为132平方米,斗拱粗放,塑像已毁。献殿抱厅建筑面积81平方米,为正方形,8柱,顶部成八卦形。戏台建筑面积为80平方米,始建于清道光十三年(1833年)青石柱上刻:“褒善荣华衰表千秋忠孝节义,贬恶严斧诚惩百代奸邪盗淫”,戏台两侧钟鼓二楼。东有配殿7间,西有配殿15间。祠内有石碑数通,最早为明万历四十七年(1619年)所镌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母殿群塑 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母殿位于晋祠西端,创建于北宋太平兴国九年,是为祭祀西周武王后、唐叔虞之母邑姜所建。彩绘塑像完成于北宋元祐二年(1087)之前。殿内尚存43尊彩绘塑像,除圣母像两侧小像为后补,其余皆原塑。侍女塑像为“晋祠三绝”之一,其不同于其他以佛道题材为主的宗教彩塑,体现了宋代的世俗生活,高度与真人相仿,故在艺术史与文化史上均具有独特的价值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">这组侍女像初看似乎与圣母和宗教没有多大关系,纯系雕塑匠人的借题发挥,抒情达意。其实不然,一人与众侍,端方与机变,正中与两厢,孤高与恭顺,匠人们正是以众女的世俗化烘托圣母的神圣,以群体的各具特色来拱卫诰命的束修至行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北宋原塑,距今近千年,是晋祠宋代彩塑群的核心,也是中国古代宫廷彩塑的巅峰之作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母殿主尊,原型是周武王的王后、姜子牙之女、唐叔虞(晋祠供奉的晋国开国诸侯)的母亲邑姜,被尊为晋祠的保护神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">主尊头戴凤冠,身着华服,端坐于神龛内,面容端庄雍容,神态平静威严,衣纹线条流畅,整体造型稳重典雅,尽显皇家气度。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景屏风绘有水波纹,是宋代流行的装饰;衣袍的褶皱、质感都刻画得极为写实,体现了宋代雕塑高超的写实技巧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母宋太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母是唐叔虞和周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿——邑姜。此像为殿内主像,设在大殿中央的神龛内。圣母凤冠蟒袍,霞帔珠璎,发丝外露,根根见线。曲膝盘坐,双手隐袖,一手置胸前,一手置腿面,仪态端庄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母近侍 宋 太原 •晋祠 •圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此圣母近侍位于圣母左手侧,为明代补塑。其发型为低髻,身着绿边红袍,腰垂玉环绶,身体前倾,双手捧玺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣母近侍 宋 太原•晋祠 •圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此圣母近侍位于圣母右手侧,为明代补塑。其发型为低髻,身着绿衣大衫,腰垂玉环绶,身体前倾,双手捧卷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">侍从群塑 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">42尊侍从像,对称分列于龛外两庑。其中宦官像5尊,着男服的女官像4尊,侍女像33算,所有塑像均单身布列。5位宦官分设于神坛前及两侧前沿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">众侍从手中各有所奉,或文印翰墨,或扫彗梳篦。塑像造型生动,姿态自然,尤以侍女像最为精到。这些侍女身材适度,举止大方,服饰丽靡,衣纹流畅。其身份不同,服饰有别,年龄或长或幼;身段或丰满,或苗条;面庞或圆润,或清秀;神态或幽怨,或天真。个个性格鲜明,神情自若,加之高度与真人相仿,更显亲切。其一颦一笑,一举手一投足皆予人无限遐想。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">诸葛侍女 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">诸葛侍女为圣母近侍,位于圣母台南侧。其发型为高髻,身着红袍,肩披蓝巾。身体倾向圣母,似在等待召唤。右手抬胸前,左手贴腹部,表情严肃,一丝不苟。</b></p> <p class="ql-block">释去而复归侍女 宋太原.晋祠.圣母殿</p><p class="ql-block">此侍女位于圣母台北侧。其发型为包髻,包布红色,身着绿袍,肩披绿巾,脚蹬弓鞋。身体前倾,似在行进中。眉毛高挑,神情活泼,似在倾听圣母吩咐。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">传令宦官 宋 太原.晋祠.圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">传令宦官为南墙东起首尊。头戴幞头,外披长衫,大袖及踝。小眼炯炯有神,身姿笔挺,神情甚是严肅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">厨役宦官 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">厨役宦官为南墙东起第二尊。头戴幞头,腰下围裙,左肩搭拭巾,脚蹬弓鞋。身前倾,背微驼。年龄稍长,面带倦色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蓝冠舞伎 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蓝冠舞伎为南墙东起第四尊。头戴蓝冠,目光下视,嘴角下撇。身穿绿色无袖长衫,下穿蓝裙,脚蹬翘尖黑鞋。削肩长颈,瘦不露骨。年稍长,目有怨,心事重童,忧伤阵阵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秉烛侍女 宋 •太原•晋祠 •圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乘烛侍女为南墙东起第六尊。其发型为双高髻,上衣红襦,内穿黄裙,左肩斜披博带。目光正视,身体右倾,双手捧烛,伶俐而稳重。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">持巾侍女 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">持巾侍女为神龛南侧后山墙南起第二尊。其发型为双高髻,上衣红襦,内穿蓝裙,腰垂玉环绶。双手撑巾,上下翻折。身体前倾,头左偏。双目凝神,表情伤感,似有心思,那种阴柔中的倔强,恣肆时的內省,令人想起“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">捧盒女官 宋 太原.晋祠.圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">捧盒女官为神龛南侧后山墙南起第四尊。头戴幞头,身穿罩衣。双手捧一胭脂盒于胸前。面部表情平和,一派自如模样。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">捧盒女官 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">持杖侍女 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">持杖侍女为神龛南侧西起第二尊。其发型为双高髻,上衣绿襦,内穿蓝裙,腰垂玉环绶。目光左视,腹部微挺,双手合抱于胸前,手间所持之物已失,料是一杖。稚气未脱,似进宫不久。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">双面舞伎 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">双面舞伎为神龛北侧东起第二尊。其发型为包髫,包布红色,身穿红袍,绿色领巾后披,腰间垂红色飘带。手持绢巾,上身倾斜。右看,面有喜悦,左看,面有忧郁,故称“双面舞伎”。</b></p> <p class="ql-block">双面舞伎 宋 太原•晋祠 •圣母殿</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">儒生舞伎 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">儒生舞伎为神龛北侧东起第三尊。其发型为包髻,包布蓝色,身穿绿袍,领巾前搭,腰垂玉环绶,脚蹬弓鞋。双目平视,面容端庄,左手托右手。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">丑行舞伎 宋 太原•晋祠•圣母殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">丑行舞伎为神龛北侧东起第五尊。其发型为包髻,包布红色,上衣蓝襦,内穿蓝裙。身右倾,目光呆滞,右手抬至胸前,左手抬至腹部,手中应有所持,已失。</b></p> <p class="ql-block">掌灯侍从 宋 太原•晋祠•圣母殿</p><p class="ql-block">掌灯侍从为北墙西起第一尊。头戴幞头,面带喜色,上衣红边绿长袄,内穿红边绿裙,腰间有护裙。左于捧灯盏,右手为之遮风。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">琵琶乐伎 元 太原•晋祠•唐叔虞祠•过殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">晋祠唐叔虞祠过殿内的乐伎彩塑系元代作品,东侧为管弦乐七人,西侧为打击乐七人,共十四尊,琴、鼓、管、萧一应俱全,生动还原了一支元代乐队。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">琵琶乐伎为过殿东墙北起第三尊。面丰润,头挽同心髻,簪凤钗云钿,着高领右衽窄袖襦裙,裙至膝部收紧,至脚面又放开,肩披窄幅帛巾,手持琵琶,似在弹奏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吹笛乐伎 元 太原•晋祠 •唐叔虞祠•过殿</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吹笛乐伎为过殿东墙北起第六尊。头挽同心髻,簪凤钗云钿,着高领右衽窄袖襦裙。此乐伎似在吹笛,手指按孔,神情专注。</b></p> <p class="ql-block">侍女 明 太原•晋祠• 水母楼•二楼</p><p class="ql-block">侍女立于水母左侧,头发由两鬓向后梳拢,在脑后挽成高髻,穿圆领广袖长袍,袍服下端较窄,一副柔心弱骨相。因衣纹与袍袖纹路均自右上至左下,故有向左飘动之感。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">女官 明 太原•晋祠•水母楼•二楼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">女官位于北墙西起第一尊。头戴官帽,身着圆领广袖袍,面相丰润,面部处理极为写实。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">晋祠圣母殿的宋代彩塑,隔着木栅栏只能远远望见,细节难辨。文中所涉彩塑图片,均取自《山西文物日历》。</b></p>