母亲节，10首感恩诗词，唯愿亲在堂前，及时尽孝承欢

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树欲静而风不止，子欲养而亲不待。密密的针脚缝满牵挂，倚门的身影望穿天涯。世间最深情的呼唤是‘儿啊’，最痛的遗憾是未能及时尽孝。" 古人有言，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世间万般深情，最重莫过于父母之恩。堂前萱草年年开，灯下慈颜日日老，谁不曾被一声唤儿叩动心弦？谁不曾因一封家书湿了眼眶？那些缝进寒衣的细密针脚，那些倚门远望的落暮余晖，尽是人间至暖至痛的牵念。哀哀父母，生我劬劳，千古同此一叹。千载以下，天下儿女心愿无不同，唯愿亲在堂前，及时尽孝承欢。 ～【01】～世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！ ——清·慈禧《祝父母诗》世间做爹娘的，待儿女从无半分保留。血与泪早已融进孩子的骨血，一呼一吸间尽是母亲的心意。为人父母者，殚竭心力只为子女周全，一生操劳，从未计较回报。天下做爹妈的，哪一个不是如此？一句“可怜天下父母心”，道破千万年来父母深沉而无言的挚爱。这爱不分贵贱，不论贫富，世间最真最重的情，全融在这七个字里了。写这首诗的人，世人多记她的权谋，少有人知她也有一颗为人母的心。权柄再重，也重不过骨肉之情。 ～【02】～ 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 ——唐·白居易《慈乌夜啼》 慈乌失母，哑哑哀鸣，昼夜盘旋不肯远去，经年守着那片母亲栖息过的故林。每至夜半，啼声更觉凄切，听者无不泪落沾襟。那声声哀啼似在诉说，反哺之恩尚未偿还，母亲已远隔黄泉。百鸟岂无母，为何慈乌的悲伤格外深重？只因母恩太深太厚，所以哀痛难以承受。白居易写乌鸦，也在写天下人，又以吴起母丧不归为反面映衬，连禽鸟都不如。慈乌犹守林尽哀，人子怎能忘恩负义？莫等亲亡再来追悔，及时行孝乃人间正道。 ～【03】～ 今朝风日好，堂前萱草花。 持杯为母寿，所喜无喧哗。 ——元·王冕《偶书》风和日丽的好天，堂前萱草悄然绽放。持一杯薄酒为母亲上寿，欢喜的不在热闹排场，贵在一家人安安静静坐在一起。萱草自古称忘忧，种在母亲窗前，是愿母亲日日无忧无虑。王冕生性孤高，画梅写竹，清绝一世，可在母亲面前，他仍是承欢膝下的孩子。为母亲祝寿这一刻，清茶淡酒，无须觥筹交错，这一份安静的陪伴，已是人间最好的寿礼。真正的孝，不在锦衣玉食，在日日相伴，岁岁承欢。 ～【04】～ 萱草生堂阶，游子行天涯。 慈母倚堂门，不见萱草花。 ——唐·孟郊《游子》萱草种在堂前台阶上，游子已远行天涯。慈母倚在门边，望不见归人，也看不见脚边的萱草花开。短短二十字，孟郊写尽了世间最远的距离。不是天涯海角，是母亲站在门口，儿女走在远方。那堂阶上的萱草年年开落，母亲年年倚门守望，花开了又谢，人去了未还。守着满院春光，心头一片荒凉。世间做母亲的，哪个不是如此？门前望断，心随游子万里，那倚门的身影，乃人间最深的牵挂。游子走遍万水千山，总有一根线牵在母亲手里，牵得再远，也牵不出那扇家门。 ～【05】～ 我家种竹南窗下， 慈母朝朝对此君。 今日临风倍惆怅， 题诗况在孟宗坟。 ——元·胡奎《题竹》南窗下种着几竿修竹，慈母生前日日对竹而坐，竹影摇窗，光阴静好。如今临风再看，修竹依旧青翠，人已不在窗前，悲怅倍增于胸。何况此番题诗，是在孟宗坟前。孟宗哭竹生笋，孝感天地，千古传为美谈。胡奎立于孟宗墓旁，念及慈母已逝，窗前翠竹仍在，对竹之人再不可寻，满腹悲辛无处可诉，唯有一一付诸笔端。竹本无情之物，因母亲朝夕相伴而有了温度，如今那温度散尽，只剩一窗冷绿。人世间的至痛，莫过物在人亡，睹物思亲。古人种竹多为寄情，胡奎家的竹，种出的是母子相守的日常，如今日常成追忆，每一片竹叶都是未尽的思念。 ～【06】～ 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。——清·蒋士铨《岁暮到家/岁末到家》 爱子之心无穷无尽，岁暮归家恰好赶上新年。母亲为游子缝的寒衣针脚细密，寄来的家书墨迹尚新。见面第一眼，心疼儿子清瘦了，唤着乳名问在外受了几多苦楚。做儿子的低首徘徊，满心愧疚，不敢叹息旅途风尘。蒋士铨写的是人间最寻常的场景，天下游子归来，迎接的都是这样一位母亲。密密的针线里缝满了牵挂，薄薄的信纸上写满了惦念。她不问你飞得高不高，只问你累不累。做儿女的，纵然在外千般苦辛，见了母亲也只能笑着说不苦，说不出口，也不忍让母亲再添一分忧心。这一声“不敢叹”，比千言万语都重。 ～【07】～ 世乱怜渠小，家贫仰母慈。 鹿门携不遂，雁足系难期。 ——唐·杜甫《遣兴》世道纷乱，最怜幼子年小，家境贫寒，全靠母亲慈爱撑持。本想携家隐居鹿门，终究未能如愿，寄一封家书也难有归期。杜甫一生颠沛，最放心不下的就是家中幼子与老母。乱世之中，贫寒之家，母亲的肩头扛着全部的天。鹿门是孟浩然隐居之地，杜甫也想带着家人远离战火，可身不由己，连一封平安信都难以寄达。想到年迈的母亲在乱世中独力支撑，诗人心中满是愧疚与牵挂。为人子而不能尽孝于堂前，为人父而无力庇护妻儿，这种苦，唯亲历者深有触动。天下苍生在战火中流离，最苦的还是那些守在家中等待的母亲。 ～【08】～ 慈母在堂年八十， 孤儿为客路三千。 心依北阙浮云外， 身在西山返照边。 ——元·答里麻《被获叹怀》慈母在堂已年届八十，孤身在外的儿子远隔三千里路。心系北方家园，如浮云飘在天外，身已困于西山落日余晖之畔。答里麻被俘之后写下此诗，满纸都是对母亲的思念与担忧。八十岁的老母，无人奉养，不知冷暖，做儿子的远在数千里外，归家无望。心在故园，身在囚笼，这一头是母亲的倚门之盼，那一头是儿子的身不由己。天底下最远的路，不是三千里山河，是知道母亲在等，自己回不去。读此诗，谁能不鼻酸？年迈双亲等不起，游子归心日夜煎熬。古来忠孝难两全，身陷绝境之时，最放不下的还是堂上老母。 ～【09】～ 卅载绨袍检尚存， 领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆， 上有慈亲旧线痕。 ——清·周寿昌《晒旧衣》翻出三十年前的旧绨袍，领口袖边已经破损，指尖触碰，恍惚间仍有余温。想重新缝补，又不忍拆动一针一线，因为那上面还有母亲当年的针脚。周寿昌写的是一件旧衣，也是一生放不下的思念。三十年，绨袍旧了，线脚松了，母亲的体温早已散入岁月，可在儿子心中，那件旧衣永远带着母亲掌心的暖意。不忍拆，不敢碰，不是因为衣裳多么珍贵，是因为那每一针每一线里，都藏着一位母亲对儿子的牵挂。世间最令人心碎的遗物，从来不是什么稀世珍宝，是母亲留下的针线痕迹。一缕旧线，穿过三十年的光阴，缝住的是再也无法回报的恩情。 ～【10】～ 门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。 纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。 ——唐·李中《所思》 门半掩着，残花落尽，庭院寂寂无声。帘幕垂落，一弯斜月挂在窗头，夜色悠长。满院萱草本是忘忧之花，可对思亲之人而言，花再繁盛，忧愁何曾消减半分？李中写的是思念，也许思念的正是远方的至亲。萱草遍植庭中，本想借这忘忧之名宽慰自己，谁知花越开越盛，思念越来越深。门掩花落，帘垂月斜，这样安静的夜里，思念最为汹涌。这世上有一种忧，是萱草解不了的，那就是远离至亲的牵挂与歉疚。何曾忘忧，何曾放下，人心之苦，莫大于此。世人都说萱草可忘忧，殊不知，忧到深处，什么花也解不了。 　　素材源于网络/编辑制作乐天