走进六朝古都[十八]，北京故宫博物院（17）

閑雲清烟

御花园位于紫禁城中轴线上，坤宁宫后方，明代称为“宫后苑”，清代称御花园。始建于明永乐十八年 (1420年)，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。

坤宁门为坤宁宫后台阶下正中面北之门，北通御花园。明初设坤宁门于御花园钦安殿北，即现顺贞门。明嘉靖十二年（1533年），坤宁宫后北围廊正中广运门改建，同时将其改称坤宁门并一直延续至清朝。坤宁门曾于清顺治十二年（1655年）重修。

坤宁门匾额上的“门”字未笔不带钩，此为紫禁城中轴线各宫门匾额的共同特点，据传与防火避讳有关。

天一门位于御花园的北侧，是钦安殿的正门，建于明嘉靖十四年(1535年)。

天一门门匾。其命名取自《易经》中"天一生水"之意，与五行之说相应，同时也表达了祈求平安的愿望。特别是在嘉靖年间紫禁城多次遭受火灾的背景下修建此门更是有防火的寓意。

天一门是紫禁城中少见的青砖建筑，在起到避火防灾功能的同时，又与花园清雅苍翠的环境相协调，是一座别致的皇家道观门户。

天一门两侧的琉璃影壁上饰有乳黄色仙鹤，为故宫中极为罕见的特例‌ 。这一设计不仅工艺精美，更蕴含深刻寓意：仙鹤在道教文化中象征长寿，而天一门作为钦安殿的院门，整体装饰风格与道教祈求平安、延年益寿的理念高度契合 。影壁采用琉璃构件雕琢而成，中心为“升降团鹤”与“卍”字云纹，岔角则饰以单鹤祥云，展现出皇家建筑的庄严与精致 。

天一门前陈列着一对铜镀金獬豸，这是一种中国古代神话传说中的神兽，象征着勇猛和公正。

这对獬豸，不仅有着烈焰头的独特造型，还昂首张口上扬，颈系铃铛，身有披挂饰，是明代的作品。

御道正中置有一座青铜香炉，进一步增添了天一门的庄严氛围。大门正对着一棵连理柏，枝繁叶茂，苍劲古朴，为整个区域增添了一抹自然之美。

连理柏是清乾隆年间种植的。两棵古柏的主干跨在中轴线上，上部相互倾斜生长，最终交织在一起，相交的部分已经融为一体，成为一棵树。在中国传统文化中，连理柏常被视为忠贞爱情的象征，这里自然也就成了许多情侣拍照留念的地方。

海参石位于天一门的东侧，是海底珊瑚排泄物形成的化石，距今已有亿万年，珊瑚的排泄物形成的化石很少见，触感不同于普通石头，非常珍贵。

诸葛拜北斗石位于天一门的西侧，石上似乎有一个头戴纶巾，宽袍大袖，双手合十，举过头顶，正在作揖的老人，而老人的对面有一组以北斗七星排列的白点，故名。

钦安殿始建于明代永乐年间，坐落于紫禁城的南北中轴线上，是故宫中轴线上唯一的神殿。以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。

钦安殿门匾

钦安殿为斗拱抬梁结构，黄色琉璃瓦重檐盝顶。坐落在汉白玉石单层须弥座上，面阔5间，进深3间，覆盖黄琉璃瓦顶。

钦安殿脊刹是3.50米高的铜胎鎏金宝瓶，宝瓶中装有三千多部藏文经卷，宝瓶上为鎏金华盖。

钦安殿殿前出月台，四周围以穿花龙纹汉白玉石栏杆，龙凤望柱头。其中殿后正中一块栏板为双龙戏水纹，雕石工艺精湛，是紫禁城建筑雕刻艺术的精品。

钦安殿内部基本上保存了乾隆时期的陈设面貌，以正龛为中心，向东西方向伸展布陈。

明间正龛中供奉真武铜像。铜像身披青云缎八团龙袍，系嵌玉斗牛纹腰带。

殿前东西各有一座清乾隆时期四角攒尖顶的方亭和琉璃焚帛炉。

承光门位于御花园的南侧，与坤宁门相对，是进入御花园的主要通道之一。

承光门后两侧各有一匹铜鎏金卧象。铜象前腿匍匐，后腿呈跪姿，寓意“前福后贵”。

御花园内多设山石景观，名为“堆秀山”，位于御花园东北部、钦安殿后东北侧，背靠着高大的宫墙，腾空而立，十分精巧秀雅。

其中倚北宫墙的假山叠石手法新颖，以玲珑湖石为主，间以草木与“小山子”。

山前的狮子座上雕有蟠龙，龙口喷出的水柱高达数米。

木化石是一种由远古树木经过自然界的长期作用而形成的化石类观赏石。这块奇石是由黑龙江将军福僧阿供奉给乾隆的贡品，其树纹明显，脉络清晰，傲然独立，风骨依旧，展现了古代赏石文化的精髓。

顺贞门始建于明初，是内廷中路北端的重要门户。门左右各有东西向琉璃门1座，分别为延和门与集福门。顺贞门为皇家礼仪通道，后宫亲族女眷奉旨会亲、选秀女入宫均由此门进入。宫人病故后，棺椁亦从此门送出。成为连接宫廷与外界的隐秘纽带。

延和门位于御花园北部，顺贞门左侧，为单开间建筑，采用双扇大门，门楼为庑殿式琉璃顶，左右两侧接转角琉璃顶矮墙。

集福门位于御花园北部，顺贞门右侧，是故宫内的一个古老门洞，建筑风格典雅庄重，门洞上方雕刻着精美的图案，充满了浓厚的历史文化底蕴。

园内有万春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭等名亭，分别象征春夏秋冬四季。

万春亭与千秋亭一东一西，形制相同。两亭均建于明嘉靖十五年（1536年），平面呈十字形，由方亭四面出抱厦，构成十二角，屋顶采用“上圆下方”的重檐攒尖式设计，取“天圆地方”的古明堂形制，体现了古人对宇宙秩序的哲学认知。

四面抱厦前出白玉石台阶，周围环绕白玉石栏板，绿色琉璃槛墙饰黄色龟背锦花纹，槛窗和隔扇门槅心为三交六椀菱花样式，梁枋施龙锦彩画。

贴金双凤天花和贴金盘龙。亭内天花板绘双凤图案，藻井内置贴金雕盘龙，口衔宝珠，整体装饰融合龙凤元素，彰显皇家礼制规格。此外，两亭梁枋均饰龙锦彩画，细节繁复精美，被誉为“宫中亭子之最”。

浮碧亭、澄瑞亭也是对称的二亭，一东一西，均为方形，亭南伸出抱厦一座，造型奇特。二亭都建在单孔石桥上，石桥下是 一池碧水，水中有清雅的睡莲和游动的金鱼。

浮碧亭、澄瑞亭提供了绝佳的观赏点。游客可以在亭中休息，欣赏周围的美景，感受园林的宁静与和谐。特别是在春天，池中的荷花盛开，游鱼穿梭其间，更是为御花园增添了几分生机与活力。

御花园有井亭两座，东西呼应。东井亭位于天一门外左侧、万春亭前西侧；西井亭位于天一门外右侧、千秋亭的东侧。两座井亭平面均为方形，亭中有井，周围设有泄水沟槽。

井亭的建筑结构独特，下部为方形，顶部转为八角形。在四柱上各架一与平面四角呈45°的转角桁，两端各与悬在柱外的四根转角桁相接，将承担顶部的荷载传达到四柱。这种结构被称为“担梁式建筑”，利用悬挑达到力的平衡。

玉翠亭位于御花园的西北隅，与东北隅的凝香亭相对称，建于明嘉靖十五年（1536年），万历十九年（1591年）后重建。形制为方形攒尖顶，四柱，柱间设有坐凳栏杆。天花板绘有五彩百花图案。最引人注目的是其屋顶采用黄、蓝、绿三色琉璃瓦相间铺设，形如棋盘格，色彩活泼，为宫中所仅有。

凝香亭坐落于御花园的西北隅，与东北隅的玉翠亭相对称。二者形制、构造基本相同。

四神祠位于钦安殿院落的西面，是供奉道教四神的地方。每年的登高、赏月等活动都会在这里进行。四神祠的设计既古雅幽静，又不失宫廷大忌，体现了古代皇家园林的独特魅力。

四神祠由一座八角形亭子前出抱厦组成，周围出廊，八方攒尖顶黄琉璃瓦，抱厦卷棚歇山顶，上覆黄琉璃宝顶。梁枋绘龙锦旋子彩画，天花板绘锦纹支条缠枝莲天花。廊下设木坐凳栏杆，上用华板，色彩绚丽，造型纤秀，别具风格。

摛藻堂位于御花园东北部堆秀山的东侧，"摛藻"为施展文采之意。自清乾隆四十四年(1779年)后，室内放置书架，贮藏《四库全书荟要》，择"四库"中之精粹，以备皇帝来此休憩阅览。

如今，摛藻堂已经转型为故宫书店，保留了历史排架并陈列文化出版物，兼具文物保护与公共文化功能。

养性斋位于御花园西南角，后依宫墙。始建于明代，为两层楼阁式，座西面东，斋前叠石环抱。

养性斋平面呈凹形，前出月台一座，其建筑风格体现了明清两代的建筑特点，黄琉璃瓦转角庑殿顶，上层前檐出廊，下层东面明间开门，次间及南北转角3间均为支摘窗。

园内青翠的松树、柏树和竹子间点缀着山石，形成四季常青的园林景观。

这正是中国古典园林中“四时皆景”的典型营造手法。松、柏、竹作为常绿植物，不仅终年保持生机，更承载着坚韧、高洁的文化寓意，搭配形态各异的山石，构成刚柔并济、动静相宜的视觉层次。

古柏苍劲，松树挺拔，翠竹摇曳，与奇石相映成趣。山石不仅起到分隔空间、引导路径的作用，还与植物共同象征自然山野的缩影，营造出“咫尺山林”的意境。

琼苑西门位于御花园的西南角，可通西六宫，与位于东北角的琼苑东门左右对称，共同构成了御花园连接东西六宫的通道，体现了御花园中轴对称的布局特点。