埃及之旅（2）千年沧桑时光的沉淀 - 神庙

在水一方

踏足古埃及神庙，像是翻开一本刻在巨石上的千年史书。风沙漫过岁月，光影穿过柱廊，三千年时光静静沉淀。一砖一柱皆是时光的印记，一雕一刻尽是远古的虔诚。

从阿斯旺沿尼罗河顺流而下，游轮在傍晚时分到达科翁坡市，随即下船游览科翁坡神庙。科翁坡神庙在古埃及语中意为“金城”。它位于尼罗河边的⼀座⼩山丘上，距今约2200年。科翁坡神庙在古埃及语中意为“金城”。和别的神庙⼀样，它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿。

与众不同的是，科翁坡神庙是古埃及唯一完全对称的双神庙。同时供奉着两位主神，掌管天空和王权的鹰神荷鲁斯和掌管尼罗河的鳄鱼神索贝克。神庙完全对称设计，双开门双柱庭和双圣殿。

鹰神荷鲁斯和穿印花长裙的女神塔森特诺芙雷特。

头戴双王冠，这是上埃及白冠和下埃及红冠的合体，象征着法老对整个埃及的统治权。一手拿着容器（通常是水或香料），一手握着权杖，展示自己作为 “人间法老”，得到了荷鲁斯与索贝克两位主神的认可，从而获得统治的神圣合法性。

哈皮是古埃及最核心的自然神祇之一，掌管尼罗河的泛滥与丰饶，也是所有埃及神庙中 “必出现” 的背景神。

浮雕左侧，刻画产妇蹲坐着分娩。古埃及人认为蹲坐是一种最佳分娩姿势。右侧刻有手术刀等外科手术工具，可见两千多年前古埃及人已经掌握外科手术的方法。

神庙还有一口巨大巨深的水井，⽔井底部与尼罗河相通。当时的官员根据井水的水位判断丰收还是欠收，以此决定税收的多少。

游轮继续顺着尼罗河驶向艾德福市。到港后，凌晨5点天还没亮，就已从码头乘坐马车出发，到达了艾德福神庙，天还是漆黑的呢。埃德福神庙是全埃及保存最完好的一座神庙，供奉的是隼首荷鲁斯神。

塔门高达 36 米，是埃及最高的神庙塔门之一。入口两侧分别放置了用黑色花岗岩雕刻而成的荷鲁斯鹰像，塔门上方设有四个用于悬挂旗帜的凹槽，塔门墙上刻有托勒密十二世在荷鲁斯和哈索尔女神面前击败敌人的场景。

前院柱廊，这里是当年祭司、贵族举行仪式的地方，柱子完整，浮雕清晰。

多柱大厅由48根雕刻精美的石柱支撑，柱头为棕榈叶与植物纹样。墙上全是祭祀神话、鹰神荷鲁斯为父报仇，和邪恶塞特决战的故事，几乎刻满整面墙。

罗马皇帝于公元391年颁布法令严禁偶像崇拜后，艾德福神庙被弃置，许多铭刻都被抹去，内殿天花板被熏黑，此后多个世纪，神庙一直被掩埋在12米深的沙土和尼罗河沉积物下。

埃德富神庙还有一个特别之处，就是除了鹰头人身的荷鲁斯形象，塔门和柱厅门口各有两座神鹰形象的荷鲁斯雕像。其中一尊雕像的腿部位置雕刻有法老的立像，象征着法老受到荷鲁斯的庇护。

画面中心是托勒密王朝的法老，他头戴上埃及白王冠，正在接受两位女神的加冕仪式。两位女神抬手的动作，是古埃及艺术里典型的 “授予王权、赋予生命与保护” 的姿态，代表她们将上下埃及的统治权正式授予法老。

穿过柱厅，在神庙最深处的圣殿，是用于供奉主神的金像，还有用于巡游的太阳船。原物早就不知所终，现在看到的都是复制品。

神庙内的壁画浮雕采用典型古埃及艺术风格，线条清晰，色彩鲜艳，人物比例严格，是古埃及艺术的杰出代表。

残垣与灯，千年与一瞬。

照片里的风沙天气，正是卢克索典型的哈布风、沙尘暴，让整个马迪纳哈布城蒙上了一层土黄色滤镜。马迪纳哈布城，是尼罗河西岸卢克索的一个宏伟的建筑群，其中最著名的就是拉美西斯三世的神庙，距今约3200年。这座神庙也是新王国时期保存最完好的大型葬祭庙之一，之所以被称为“城”，是因为它不只是神庙，而是集祭祀、宫殿、行政、军事、居住于一体的复合建筑群。

这里最令人震憾的是浮雕叙事史诗化：高浮雕、大场面、历史细节丰富，既是建筑也是史书。巨材、重柱、厚墙，象征法老 “与日月同辉、与永恒合一”。

神庙东入口处有一座罕见的亭门，它并不是古埃及的典型的建筑。这个结构能够让城堡上的卫兵无死角的攻击下面的敌人，是埃及神庙中少见的强防御设计

塔门正面左侧壁画显示：拉美西斯三世头戴白王冠（代表上埃及），将俘虏献给阿蒙神（双羽冠），被赐神力。右侧壁画显示：拉美西斯三世头戴红王冠（代表下埃及），在太阳神拉的庇护下，西征利比亚。

第一塔门右侧壁画：拉美西斯三世头戴蓝王冠（军事皇冠），驾战车射箭，斩杀利比亚人。

第二塔门：拉美西斯三世戴着阿特夫冠（仿制冥王的冠冕，以示永生），向头戴双羽的阿蒙神及其配偶穆特女神，敬献战俘的画面。

拉美西斯三世站立雕塑：模仿冥王形象以示永生，双腿外侧的小像为王后和子女。法老作为神的代理人，其家人也被纳入神权庇护的范围。

主神殿的立柱大厅毁于公元前27年的地震，导致大厅的屋顶遭受完全损毁，其中8根中央廊柱及大量石质结构崩塌，原本支撑空间的立柱体系被破坏，最终只剩24根柱基留存，恰巧映射新国王末期的国运。

卡纳克神庙坐落于埃及卢克索尼罗河东岸，是古埃及规模最大、沿用时间最久的宗教建筑群，距今近4000年。1979年列入世界文化遗产。它始建于中王国时期，直至托勒密王朝，跨越了一千五百年的扩建与修缮，几乎每一位法老都渴望在这片圣地上留下属于自己的神迹。

狮身羊面像静默地排列在神道两侧 ，它们的目光穿透岁月，仿佛在审视每一位过客。仔细看，每只狮身羊面像双腿间都站着一位小法老，那是拉美西斯二世，象征法老受神明庇佑。

拉美西斯二世的雕像，面容早已风化，却依然威严，脚下的王后雕像微小却坚定—权力的宏大与个体的渺小，在这里形成奇妙的对比。

远处的方尖碑由女法老哈特谢普苏特竖立，碑身铭文记录了她从采石、运输到立起方尖碑的全过程，是古埃及工程技术的活档案。它是哈特谢普苏特女王献给阿蒙神的礼物，埃及现存最高的方尖碑之一，高达 29 米。

石柱林立的大厅，由阿蒙霍特三世修建，134根巨柱高23米。每根石柱上都刻满了法老们的丰功伟绩和献祭给神明的仪式，像是一本古埃及的石头书。

两座方尖碑，一座是哈特谢普苏特方尖碑，一座是图特摩斯一世方尖碑。图特摩斯一世方尖碑高约 23 米，是卡纳克神庙最早的方尖碑之一，见证了神庙的扩建历史。古埃及的方尖碑，其实是 “太阳神的灯塔”。顶端的金箔在阳光下会反光，很远就能看到，相当于给太阳神拉的 “指路牌”，也象征法老和太阳的连接。

我们可以看到浮雕上还残留着古埃及矿物颜料的痕迹，原本这些浮雕会被涂上鲜艳的红、黄、蓝等色彩，如今虽已褪色，但依然能感受到当年仪式的神圣与庄严。

圣湖，古埃及祭司举行净化仪式的地方。

这面卡纳克神庙的花岗岩石雕，描绘的是古埃及 “欧佩特节” 的圣船巡游场景，也是卡纳克神庙最具代表性的浮雕之一。浮雕采用浅浮雕技法，刻在坚硬的花岗岩上，线条流畅清晰。部分区域还残留着古埃及的矿物颜料（红色、黄色）。花岗岩的硬度极高，能保存至今，也体现了古埃及工匠精湛的雕刻技艺。

卢克索神庙以其庄严的建筑、精美的装饰和丰富的历史文化内涵而闻名于世，是了解古埃及宗教和建筑艺术的重要窗口，距今约3400年。

大门前长达三公里的狮身人面像大道，大道连接卢克索神庙和卡纳克神庙。

孤独的方尖碑。塔门前本是一对，一座去了巴黎协和广场，另一座在故乡守望。

阿蒙霍特普三世太阳庭院。四周环绕着 60 根约16-19米高的巨型柱。

阿蒙霍特普三世大柱廊， 14 根 约 20 米高巨柱。

拉美西斯二世雕像。这是他最擅长的事情之一，很多神庙都能看到他的雕像。几乎就是“自拍成瘾”的古代版。

站在神庙前，那种感觉不是在参观遗址，而是在阅读。

漫步古埃及神庙，每一根石柱、每一幅雕刻都是时光的印记。繁华落尽，古迹长存。

埃及之旅（1） ‍ 从金字塔到帝王谷