漫游大武当（4）~南岩宫

糖糖爸

图文：糖糖爸（昵称）美篇号：6177946 题记武当山不是一座常规意义上的山，而是一种文化，是一个符号，是明朝的永乐皇帝征用三十万工匠，耗费十二年，打造的乌托邦。这里五里一庵，十里一宫，方圆近百里，宛若一个大道场，其建筑规制等级之高，与北京皇宫不相上下，有人将这里比作建在高山峡谷深处南方的紫禁城，一点也不为过，有人将它视为中国道教的核心，亦是当之无愧，而这，就是大武当的精髓所在，作为一种文化的代表，它何止是一座山？又何止是一个道场？它是中华文化大花园中一朵最奇妙的鲜花。正如题头图片中所示，山路至此，左边去金顶，右边达南岩，本篇游记行程所向~参访南岩宫。 站在天柱峰峰顶看南岩宫，万绿丛中一点红，悬崖峭壁上的紫禁城 南岩宫就这样不规则地，见缝插针地建在陡峭的崖壁之上， 被誉为“天下第一香”的龙头香，位于南岩宫两仪殿的悬崖绝壁之上，经央视传播，现已名燥天下，为南岩第一奇景 下图即是那把斜插悬崖绝壁上的神奇的桃木剑，请仔细观看它的特刮之处。 南岩另一旷世奇观~斜插在天地之间的武当神剑，距今已有六百年历史，相传是为了镇守宫观风水而放置的，故也被称为“镇山之剑”。 武当山南岩宫不仅是一处古迹，更是一部立体的文化待诗，它不仅是武当山三十六岩中风光最奇绝的一处，因其建筑悬挂于崖壁之上，也被誉为“挂在悬崖上的故宫”，是武当山景区中唯一与金顶齐名的，最重要的景观。 金顶在左，南岩在右，奇景汇聚，尽在石中。 南岩海拔近千米，处于上接碧霄，下临绝涧的险要之地，被誉为武当山三十六岩中最美的一岩。南岩宫就在南岩崖壁的缝隙中。 藏在南岩崖壁缝隙中的南岩宫，地势险要，红色的宫墙在绿色的山体中，格处醒目。 陡峭的崖壁之下是清碧的天一湖 岩体直如刀削，状如垂天之翼，气势磅礴，站在南岩，可远眺金顶，俯视深谷，感受古人所谓“气吞泰华银河边，势压岷峨玉桑高”的壮阔意境。 南岩周边峰岭奇峭，林木苍翠，更有高大挺拔的高山杜鹃花，昂首怒放，掩拥道观红墙，在湛蓝色的天空下，绽放着夺目的光彩。 进入南岩宫的第一组建筑为两座巨大的御碑亭分别立于左右，打破了传统的对称格局，碑亭内驮碑的赑屃和高达数米的石碑，均为明代石雕艺术的精品 御碑亭位于南岩宫小天门左侧，是武当山明代宫观建筑特有的等级标志物。该亭建于明永乐年间（公元1413年前后），为重檐歇山顶结构，红墙翠瓦，四方形制，每面各辟一道拱形券门。 斗拱高悬，呈优美曲线，与地基高台混为一体，颜值爆棚 亭内供奉着巨大的赑屃驮御碑，赑屃为龙生九子之一，形似巨龟，力大无比，专好负重。其造型稳重虬劲，肌肉生动，呈跃跃欲行之态，是罕见的石雕艺术珍品。 赑屃背驮的御碑高达数米，碑身刻有明永乐皇帝颁布的圣旨，主要内容为禁止外人扰乱道场的法律文告。 南岩宫林间的石塔，古朴典雅，小巧玲珑 南岩宫的历史最早可追溯至唐代，相传八仙之一的吕洞宾就曾在此修炼，真正大规模的营建始于元代，武当高道张守清历时27年，开凿崖壁，建起“层楼十二”，奠定了南岩宫的基础。此为南岩宫山门（龙虎殿） 明代是南岩宫的鼎盛时期，永乐皇帝朱棣大修武当，赖建包括玄帝殿在内的殿房达460余间，并钦赐宫额“大圣南岩宫”，使其成为至高无上的皇家道场。可惜因火灾和自然损毁，许多建筑历经兴废，如今主体建筑包括元代石殿、明代南天门认及2006年复原重建的玄帝殿等。 此为龙虎殿内供奉的青龙白虎神像 南岩宫的建筑布局打破了传统中轴对称的格局，完全依山就势，与悬崖绝壁融为一体。这是建在悬崖上的的小天门，依山就势，脚下即是深渊 高高的宫墙耸立在悬崖边上，十分险要，非常壮观 玄帝殿，位于南岩正中，是近年在明代遗址上复原重建的，它矗立在悬崖之巅，气势恢宏，虽说是现代复建，但殿内凭留着古代的巨大石雕须弥座，仍无声地显摆着昔日高贵的皇家气派。 天乙真庆宫石殿，南岩宫现存最古老的建筑之一，建于元代，是武当山现存最大的石殿。 整个大殿的梁、柱、门、窗、斗拱均为青石雕凿，通过榫卯结构拼装而成，令人费解的是，古人在万丈悬崖绝壁上，如何将上万斤重的巨石构件严丝合缝地嵌入岩壁，至今仍是一个未解之谜。 石殿前的井台，班剥的青石上写满了沧桑 南岩东侧有甘露井，井水清甜甘冽，被誉为“金津玉液”，从未干涸，充滿了神奇色彩。 沿着悬崖栈道前行，远远就看到了升出悬崖绝壁的龙头香，这可是屡上央视的大名星啊！ 龙头香位于武当山南岩宫两仪殿外的悬崖绝壁之上，因其位置极险，寓意特殊，被称为天下第一香。 龙头香始建于元代延祐元年（公元1314年），是一座从崖壁悬空伸出的青石雕龙石梁，长2.9米，宽仅约0.3米，香炉设在龙头顶端，高耸入云。 悬臂香炉直插云天，脚下则是万丈深渊 龙头上的香炉头顶蓝天，高高在上，脚下。是有如碧玉的天一湖，蓝天白云碧水，神龙昂首游戏其间。 香炉正对天柱峰金顶，寓意信众可通过此香直达天庭，向真武大帝表达至高虔诚，敬香需跪着从龙身爬予龙头，点燃后再跪着退回，稍有不慎即粉身碎骨，古人认为唯有如此冒险，才算心诚，烧龙头香也成为最惊险的信仰活动，时有信众命丧黄泉。 因堕崖惨案频发，清康熙十二年（公元1673年），川湖总督蔡毓荣下命禁烧龙头香，并在悬崖边加设护柱，严禁跨越，“烧龙头香”即成为历史，供游客凭栏观赏。 龙头香从元代作为虔诚的象征而建，到清代因生命的代价而被官方禁令，再到现代成为纯粹的景观，它不反是建筑奇观，更是国人从狂热迷信走向理性思维的历史见证。 南岩岩壁上留存有大量的历代名人题刻，极其文化与书法价值，其中最著名的包括“福寿康宁”四个大字，笔力雄健，是明代书法的珍品 崖壁上的宫观，红墙翠瓦，格外醒目，看似歪歪斜斜，东倒西歪，却历经数百年不倒，别有一番趣味。 这把插在崖壁上的剑，是南岩宫又一处特别的景观，准确地说，它是一柄被认为已有600多年历史的明代桃木剑，相传。是为了镇守宫观的'风水而放置的，故也被称为镇山剑。关于它的由来，主要有如下几种传说：风水神器说，相传为明初建南岩宫时，为稳固这处悬空道观的风水特意放置在此，以群邪镇守。吕洞宾遗物说，相传为八仙之一吕洞宾曾在此修炼，这把剑是他下棋后遗忘至此的佩剑（旁边还有形似棋子的石盘）。张三丰手笔说，认为这把剑是武当派创始人张三丰晚年亲手插入崖壁，用认护佑后世子孙。三种说法都是传说，不可全信，也不可不信。 这就是所谓吕洞宾散落在崖壁上的棋子 木剑经历数百年风雨而不朽，确实令人称奇，究其原因，主要是两种力量的结合：材质处理得当，桃木本身质地紧密，且在安放前经过了特殊的防腐处理，增强了耐腐性。微气候保护，剑身位于崖壁凹陷处，巧妙地避开了雨水直接淋刷，加上武当山局部稳定的微环境，共同减缓了腐朽速度。由于是于绝壁之上，这把剑的由来至今仍无定论，但正是这份种秘，反而使它成为南岩宫最引人入胜的奇观之一。 游历感言 站在南岩峰顶，对“奇、险、壮”有更深刻更具体的感悟。奇，是崖壁上那柄桃木剑。六百年前何人将宅插入绝壁？为何历经风雨而不朽？宅斜插在那里，像一道无解的谜，更像一位沉默的守护者。当地人说那是镇山之剑，可我觉得，它镇守的或许是人们心中的某种执念。险，是那条悬空三米长的龙头香，石龙昂首下临万丈深渊，难以想象，曾有人跪着爬过窄仅盈尺的龙身，只为将一炮炷香插进龙头的香炉里，那是用命在敬神，这种近乎狂热的宗教信仰，令人叹服。壮，是那座悬在悬崖上的紫禁城，玄帝殿飞檐凌空赭红色的墙体与苍翠山色相映，站在殿前远眺金顶，云雾翻涌如海，恍若置身天宫。奇险壮构成了南岩的基本盘，有人说，是天造南岩，也有人说是人造南岩，无论是自然天成还是后天人为创造，南岩的奇险壮美的独特景观，都是大自然和人类社会和谐共生的产物，是华夏文明与自然境界的完美融合的体现。