时隔二十年，重登五台山。

Jian

　　层峦依旧叠翠，梵音仍然绕峰，五座台顶的蓝天白云，还是记忆里悠然流转的模样。暮春草木渐盛，山风清润，本该是香火最盛的时节，眼前却无烟火缭绕、无烟气熏人，唯有古柏清香与山林清气漫溢周身。踏入这片土地，惊觉岁月早已拂去旧尘，这座世界文化遗产地，褪去了曾经的芜杂与浮躁，焕发出全然不同的生机与庄严。

记忆里的上次登临，五台山刚刚申请世界遗产的光环，却处处是难以言说的杂乱。那时没有通行管控，私家车随意驶入景区，穿梭在山道与寺院之间；山脚下的食宿小店随意排布，KTV、足浴店等格格不入的嘶吼，路面尘土飞扬、垃圾散落，空气里混杂着烟火浊气与市井杂乱的气息，全无佛门圣地该有的清净、肃穆和庄严。

最让人意难平的，是沿途无尽的纷扰与信仰的异化。去往菩萨顶、黛螺顶的石阶上，随处可见滞留的僧众、一路尾随的乞讨者，更有借着算命、消灾之名强买强卖、步步纠缠的人。我曾亲身经历：被一座寺院的僧人拦下，口口声声说“与佛有缘，官运亨通”，不由分说递来一串劣质佛珠，开口便要七百元——这笔钱，不交钱不让走。在当年这可是普通人整整一个月的薪资。满心奔赴的礼佛敬意，瞬间被无奈与抵触取代，本该清净的朝圣之路，只剩满心疲惫与失望。

还有一幕，至今烙在心上。那次游完寺庙，傍晚在小镇用餐时，忽见一群人手持棍棒、刀具，凶神恶煞地冲街边店铺，打砸声、谩骂声、哭喊声，顿时划破山林宁静，戾气扑面而来。直到十多分钟后，警车才疾驰而至，将闹事者悉数带走。那时我满心困惑：这般神圣的佛教名山，为何会乱象丛生、秩序尽失？本该纯粹的信仰，为何会被功利与浮躁裹挟？那份糟糕的体验，让五台山在我心里，蒙了一层厚厚的阴影，实在话就是不想再去这个地方

而这一次，勉强故地重游，恰逢五月防火期，眼前的一切彻底洗去过往阴霾，处处是惊喜、心安与信仰本真的回归。

景区早已实行规范管控，外来车辆统一停靠山外停车场，再搭乘洁净宽敞的景区大巴驶入核心区域。崭新的四车道山道平整舒展，沿途绿意葱茏；人车分流井然有序，人流密集处修起地下通道，指路牌清晰醒目，不用再穿梭于车流之间，每一步都走得从容安稳。

行至大文殊寺、显通寺、菩萨顶、黛螺顶、广化寺等，古刹修缮一新，飞檐斗拱庄严古朴，庭院洁净雅致，内外花木盛开。如今寺院依规敬香而不烧香，全面禁绝明火高香，不再有烟气弥漫、香灰遍地的嘈杂，取而代之的是免费赠香、文明礼佛，以心敬代替火祭，以清净心赴朝圣约。香火虽熄，禅意更浓。沿途再无乞讨者的纠缠，再无强买强卖的侵扰，再无坑蒙拐骗的算计，游客们或合掌礼佛，或缓步赏景，或品读古碑，或轻声交谈，山林间只剩风声、钟声与轻声笑语，清净与纯粹，又回归了这片千年圣地。

更贴心的是，景点旁随处可见的讲解二维码，指尖轻扫，便能聆听古寺历史、佛教典故，无需跟随人潮，也能慢慢品读五台的文化底蕴，让旅行多了几分自在与深度。站在黛螺顶远眺，东、北、西、南四台群峰连绵，蓝天白云相映，空气清冽通透，深吸一口气，满是草木清香与禅意安宁，心旷神怡。

同样的山，同样的水，同样的朝圣心，前后二十年，却是天壤之别的境遇。这蝶变跃升，从不是简单的修路建桥、美化环境，而是景区治理的全面跨越，是文明秩序的彻底重塑，更是信仰本真的回归。从乱象横生到井然有序，从功利烧高香到文明敬香，从烟火嘈杂到清净庄严，五台山的变化，恰恰是我们国家社会治理能力提升、国民文明素养进步、传统文化统文化守正传承的小小缩影。

愿这份清净与美好长存，愿我们的家国，在文明进阶的路上，步履不停，一路向阳。