贵在有用

天地不言

　　立身世间，欲得人敬、人爱，非恃容颜才学，非凭权势财帛，唯在一“用”字。

　　有用者，非沽名逐利，乃心存温良，身有担当。于他人有益，于社会有济，于家国无愧。此乃无欠之心，入世之行，内外相济，方得圆满。

　　

与人有用，在与人为善，助人为乐。

　　人心向暖，皆亲良善。冷眼旁观，虽无亏欠，终失温厚；伸手相援，予人微光，方得亲近。解人一时之困，暖人一寸之心，不图回报，不慕虚名，唯顺本心而行。

　　与人交，清而不冷，坦而有温，济人所急，成人之美。如此，不独无欠，更有温情，人自亲之、近之、敬之。

　　

于世有用，在躬身力行，各尽其责。

　　生而为人，受天地滋养，蒙社会庇佑，当以己能回馈。农人耕稼养人，匠人技艺济世，文人笔墨化人，军人舍身报国，凡人本分立身，皆是有用。

　　不做坐享其成之蠹，不做碌碌无为之徒，以一己之力，增世间一分美好，补人间一处缺憾。纵平凡如草芥，亦有立身之价值，世自重之、惜之、尊之。

　　

于国有用，在心怀大义，勇担其责。

　　家国为根，苍生为念，君子当怀报国之心，有赴难之勇。守道义，明是非，危难时挺身，重任前入局。

　　不为苟安失节，不为私利忘义，以赤子之心护家国，以赤诚之行报山河。如此，纵无高位厚禄，亦有浩然之气，国自念之，史自记之。

　　

有用之本，在破我执，存利他。

　　佛家言慈悲，儒家讲仁善，道家说利物，教员言为人民服务，其理归一：不困于小我之私，不迷于一己之得。心有他人，眼有世间，行有担当，方为真有用。

　　无欠者，立其骨；有用者，丰其神。骨正神清，内无亏欠，外能益人，此乃立身之正道。

　　人生一世，清白无欠为根，温良有用为枝。

于人有善，于世有济，于国有担，便是人间最好模样。

　　不亏心，不碌碌，不负此生，不负相逢，此乃生命最踏实、最动人的光芒。