登临郁孤台，漫步四贤坊，品读宋城风华

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　　郁孤台位于赣州市老城区西北贺兰山顶（田螺岭），海拔131米，是古城制高点，台下宋代古城墙蜿蜒而过。

名字的由来：因山势“隆阜郁然，孤起平地”而称“郁孤台”。

郁孤台的始建可溯至唐代，距今逾1200年；唐刺史李勉曾改名“望阙台”，寄寓心系朝廷之意。

1983年郁孤台按照清同治十年（1871）形制原址重建，三层仿木楼阁，高17米，占地300㎡，门额为舒同题写。

　　南宋辛弃疾任江西提点刑狱时登台北望，写下千古名篇《菩萨蛮·书江西造口壁》：

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　还有几位古今名人也在郁孤台留下题咏：

绍圣元年（1094年）苏轼被贬惠州，途经赣州登郁孤台题诗，描摹章贡江合流的壮阔山水，抒发宦途漂泊的怀乡之情。

《过虔州登郁孤台》（又名《郁孤台·其一》）

苏轼 （北宋）

八境见图画，郁孤如旧游。

山为翠浪涌，水作玉虹流。

日丽崆峒晓，风酣章贡秋。

丹青未变叶，鳞甲欲生洲。

岚气昏城树，滩声入市楼。

烟云侵岭路，草木半炎洲。

故国千峰外，高台十日留。

他年三宿处，准拟系归舟。

咸淳十年（1274年）文天祥任赣州知州，登台北望中原题诗，抒发忧国忧民、心系家国的沉郁情怀。

《郁孤台》（又名《题郁孤台》）

文天祥（南宋）

城廓春声阔，楼台昼影迟。

并天浮雪界，盖海出云旗。

风雨十年梦，江湖万里思。

倚栏时北顾，空翠湿朝曦。

1965年6月郭沫若视察赣州，登临郁孤台，呼应辛弃疾千古名作，歌颂当代赣州治山治水、绿化发展的新风貌。

《菩萨蛮·郁孤台下三江水》（1965年登临郁孤台，反辛弃疾词意而作）

郭沫若

郁孤台下三江水，人民血汗非清泪。

遍地尽杉松，泱泱绿化风。

十年树木计，前景在眉睫。

决战胜天公，江流不再红。

　　郁孤台为一座三层楼阁，一、二层为展厅，三层为观景层，可俯瞰赣州古城与章贡两江交汇。

　　以下是展厅中一些展出内容的图片。

　　1996年9月19日，江泽民同志沿京九线视察赣州，登临郁孤台，并手书南宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》，该手迹现悬挂于郁孤台一楼正厅。

　　展厅中关于辛弃疾的展示内容。

　　展厅中关于文天祥的展示内容。

　　拾级登顶，清风穿檐而过，抬眼望去，章贡两江碧波蜿蜒，赣州古城屋舍连绵，市井烟火与江天风光尽收眼底。脚下的江水悠悠东流，耳畔似有鹧鸪清啼回响，瞬间读懂了辛弃疾当年登高望远的万千心绪。

　　下山回望，郁孤台孤峰独秀，静静矗立在老城之巅。它不仅是一座观景的楼台，更是一座镌刻着宋词风骨、沉淀着家国情怀的文化丰碑。此次登临，既饱览了江南古城的江景风韵，更读懂了诗词背后的家国深情，这份跨越时空的精神共鸣，便是郁孤台留给游人最珍贵的馈赠。

郁孤台参观完毕，往左来到宋城地标四贤坊，高大壮观的牌楼上“四贤坊”三个字异常醒目。

现存的四贤坊为原址复建的青石牌坊。

　　四贤坊纪念的“四贤”是（宋代赣州四大名宦）。

1. 赵抃（北宋）：嘉祐年间任虔州知府，疏浚赣江十八滩，打通黄金水道，人称“铁面御史”。

　　2. 刘彝（北宋）：熙宁年间任虔州知军，主持修建福寿沟（千年地下排水系统），至今仍护赣州城不涝。

　　3. 周敦颐（北宋，濂溪）：虔州通判，理学开山鼻祖，在赣州写下《爱莲说》，创办濂溪书院。

　　4. 文天祥（南宋，文山）：赣州知州，元兵南侵时在此组织义军勤王，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。

　　四贤坊是赣州宋城文化的精神地标，见证宋代“政通、水利、理学、忠烈”四大文脉。

穿行于四贤坊下，身旁是往来的游人，远处是古色古香的街巷，宋城的烟火气与千年的人文气息交融在一起。没有喧嚣的浮躁，唯有内心的沉静与敬仰。我们感念先贤，不仅是铭记他们的功绩，更是传承他们的精神：是心系百姓、务实为民的担当，是清正廉洁、高洁自守的品格，是崇文重教、薪火相传的坚守，是临危不惧、忠贞不屈的气节。

　　华灯初上时的四贤坊。

这座小小的牌坊，凝聚着赣州的历史文脉，也藏着中国人刻在骨子里的精神信仰。离开之时，再回望四贤坊，它依旧静静矗立，在岁月长河中熠熠生辉。这场与先贤的跨越时空相遇，让我读懂了赣州的千年底蕴，更在心中种下了一颗敬畏历史、传承精神的种子，这份触动，将长久留存在心底，指引着前行的方向。