般若迷雾

草原之鹰

图文编：草原之鹰

二零二六年五月九日

般若寺，是此行西双版纳第二站。三月二日上午游览完野象谷，午后我们便驱车前往西双版纳傣族自治州首府景洪市，探访清幽古朴的般若寺。 般若寺以一座巨大的银白色佛塔为主体，整座佛塔为纯正的傣式建筑风格，塔身通体素白，澄澈雅致。在巨大的方形莲花塔基四周及层层塔阶之上，环立着一座座圆润小巧的副塔，皆是一身银白、尖顶。蓝天白云映衬之下，整座塔林银光熠熠，清辉流转，格外醒目惊艳。 佛塔坐落于一处不高的山坡之上，远远便能望见一抹素白灵光。行至近前，浓郁独特的傣式建筑风情扑面而来，形制精巧、禅意悠远。豁然之间，令人耳目一新，心底也随之一颤。 四角护塔神 西双版纳的旅途，总在山水与信仰的交融中藏着惊喜。如果说野象谷是雨林野性的邀约，那么般若寺，便是这场旅程里涤荡心灵的序章，由此开启一段浸润着南传佛教禅意与傣乡风情的崭新旅程。 般若寺坐落于景洪市曼真村后山山坡之上，以千年白塔为引，将历史底蕴、建筑美学与智慧哲思集于一体，每一步前行，都是与信仰的对话，每一次凝望，都是对 “般若” 的释怀。 般若寺全景壁画

　　初见般若寺，是远山之巅一抹纯净的银白。当我们不远千里驱车越过层层绿意，穿行在这葱郁的热带雨林，忽然见到这小山巅之上的白塔，在蓝天白云的映衬下银光熠熠，不染纤尘，怎不令人震撼呢！

一时间，只想知道这白塔的来历？

　　据介绍，傣历295年，也即公元933年（宋朝）。彼时，缅甸高僧帕玛哈阿难达长老率僧团南传弘法，抵达西双版纳，在傣王召蓬玛拉扎（傣族部落首领）的护持下，联合曼真、曼英等村村民，于此雨林深处的山巅选址建寺。建寺之初，这里是荒林野地，傣族先民们肩扛手搬，以最朴素的虔诚垒起塔砖，最初的白塔便由此诞生。

（注：多处误标为公元833年/唐朝。因“小傣历”纪元元年为公元638年，佛教自缅甸传播至东南亚及我国云南傣族，故傣历295年应为：638+295=公元933年/宋朝）

般若塔广场四周围栏塑像

　　此后千年，般若寺成为傣王宫直接管理的弘法场所，历代傣王皆在此举行祈福法会，护佑傣乡风调雨顺、百姓安康。此后，佛塔又历经四次大规模重修。

约700年后，召西利书昙玛王在位期间，傣历990年~1006年（公元1628~1644年/明末），对般若塔进行第一次重建，并在塔心供奉四颗佛舍利。

约200年后，刀正综王在位期间，傣历1196~1226年（公元1834~1864年/清），对般若佛塔进行了第二次修缮。

约100余年后，刀世勋（王）于傣历1357年8月15日（公元1995年）进行了第三次重修。

再20年后，傣历1376年（公元2014年8月），由都喊厅长老等发起了再次重建。在严格保留原塔基址与历史风貌上，让千年白塔在当下重焕新生。这就是人们今天所见到的般若寺大银塔。

但这里是否有些问题呢？佛塔重修一次不如一次？最近一次重修仅仅间隔20余年？为什么会是这样呢？当然人们今天所看到的佛塔非常令人敬佩。

　　中心主塔四周，百余座圆形小佛塔簇拥环立成林，层层叠叠，错落有致。座座佛塔通体银白，与主塔交相辉映，阳光之下，塔身反射出温润银光，蓝天白云为幕，雨林绿意为衬，宛如仙境。佛塔四角独立矗立着四大天王守护坐像，庄严威仪有加；塔身佛龛供奉数尊金佛，如画龙点睛。众信众绕塔祈福许愿，寄托美好心愿，世间祥和。

走近佛塔，其独特的景观效果令人屏息。佛塔将傣式建筑与南传佛教美学演绎到极致。整座佛塔为纯正傣式风格，总占地面积约 1.2 万平方米，布局遵循南传佛教 “中轴对称、庄严纯净” 的理念，与热带雨林浑然一体。核心主塔高约 39 米，塔基周长60米，主塔直径约19米。佛塔塔心深约 8.5 米，最初供奉着佛陀的两根头发，寓意南传佛教在滇南落地生根。

　　般若塔通体银白色，由白色石灰岩建成，无过多彩绘装饰，仅在飞檐翘角处雕刻莲花、大象等傣族传统图腾，纯净肃穆中透着傣乡文化韵味。主塔层层递进收缩，底座为正方形如一朵盛开的莲花，其上为正八边形，再为正四边形，塔顶复为圆柱钟形，天圆地方。塔尖为螺旋锥体高耸入云，象征着对智慧与光明的永恒追求。

佛塔很美、很漂亮，望一眼都令人欢喜。

在佛塔广场的西北角，还有一尊大鹏金翅鸟和也是通体银白色的消灾罗汉造像。罗汉眉清目秀，金身、双腿盘座在青铜神龟上，前方是两尊人首蛇身那伽神灵护卫左右。晃如神佛灵光就在天地之间，此时此刻，让人内心自然而然地变得安宁、祥和........ 大鹏金翅神鸟 消灾罗汉 站在塔下凝望，又一个问题忽然冒了出来，般若寺、般若寺，这“般若” 二字又怎么讲呢？ 法 豉

　　原来“般若”为梵语 “Prajna”，音译而来，意译为 “终极智慧”、“辨识智慧”。是佛教中超越世俗认知、洞察万物本源的大智慧。或许就如老子所言：“道，可道，非常道”。

法 锣 越讲越玄乎。“般若” 的智慧，就藏在佛塔的纯净之中、藏在通体银白的佛塔之中。无繁杂装饰，恰如般若智慧的本质 ——纯粹澄澈，不执于相。世人常被世俗纷扰、欲望执念所困，正如蒙尘之心，而般若智慧，便是拂去尘埃的力量，让人心回归本真，看清事物本质。

　　由是观之，禅学玄之又玄，一句话，一个道理总是讲得不明不白。以话解话，反复的绕，仿佛离真相总是隔了一层，所以需要“悟” 。而老子一句话、一个字，就揭示了事物的本质规律，讲得间单、明了，透彻，何其深刻。

大雄宝殿佛堂 漫步般若寺，绕塔一圈又一圈。耳边只有风吹塔铃的轻响与雨林的天籁，内心也变得前所未有的平静。这场游历，不仅是视觉上的享受，更是一场心灵的修行。在快节奏的当下，我们总在追逐名利、纠结得失，内心被焦虑与浮躁填满，渐渐迷失本心。而般若寺的一砖一瓦、一塔一林，都在无声提醒我们：人生最珍贵的，是内心的清净与通透。

　　但这又何其难。

大雄宝殿前一对“那伽”龙蛇神灵 “般若” 智慧，让我们 以澄澈之心看世界，以平和之心待世事，不执着于得失，不纠结于过往，在纷繁中守一份宁静，在浮躁中持一份清醒。佛塔千年伫立，见证岁月变迁，也见证着信仰的力量，它告诉我们，真正的强大，不是外在的拥有，而是内心的丰盈与通透。 夕阳西下，余晖为般若寺镀上一层金色的光芒，银白佛塔在暮色中更显静谧神圣。又到了转身离去时，回望那片山巅白塔，心中满是澄澈与释然。般若寺之行是一场新的开端。它让我们明白，人生最好的旅程，从来不是奔赴远方的繁华，而是在行走中沉淀内心，在感悟中获得智慧，以般若之心，赴人生之约，往后余生，清净通透，温暖向阳。 The End

2026.5.10 于成都