芍药

乐余闲

　　芍药，又被称为将离、离草、婪尾春、没骨花，花期为每年的4月底至5月初。

芍药，有着花中宰相、五月花神之美誉，与牡丹并称“花中二绝。

芍药为草本植物，这是芍药与牡丹的最大区别。也许正因这草本生，才有了刘禹锡的诗句“庭前芍药妖无格”吧？虽言“妖无格”，却也从侧面衬托出芍药的艳丽夺目，让人难以忘怀。

　　芍药色彩艳丽，花形多样，常被人混同于牡丹。区别两者最简易的方法则是看它们的叶与茎。

北宋韩琦，在庆历新政受挫后出知扬州。一日官署后花园中一株芍药开出了花瓣上下嫣红、花心簇拥着黄色花蕊的芍药花，恰似公卿大臣腰间所系金带。韩琦惊讶于这花的不寻常，逐招王珪、王安石和陈升之家中筵饮并赏之，筵中四人各簪一枝，后三十年间，四人皆为宰相。

因此芍药有仕途顺遂之象征，富贵吉祥之寓意。

　　芍药又被称为“将离草”。古人常在远行时相赠芍药，以寄托惜别与思念，故芍药又有依依惜别之寓意。

芍药盛开在春暮夏初，芍药花开是对春季的挽留，“芍药留春尚未残”。百花凋零之后，芍药依然坚守枝头，为暮春增添了一抹绚丽的色彩，“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风。”。“春归何处寂寞无寻处”，只要芍药还在开，便留有春的踪迹。

　　芍药又有着情有所钟、真爱不渝的寓意和象征。

“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”。

这开在春暮夏初的芍药，是否是因为太多情，所以才“无格”？是否是太执着于春有百花艳却忽略了夏有百果香，才会含春泪？要知道，节物相催各自新，一季有一季的好。

　　春花谢了春红，不必为落英缤纷惋惜；夏季的果香，夏季的林木枝繁叶茂，夏季的蝉声蛙鸣，夏季轻风拂过的那份清凉与惬意，却都是春日无法给予的“可人”之境，而且这份美好正在当下。

莫怨春归早，花余几点红。

留将根蒂在，岁岁有东风。‌‌

不去怨春归，享受这当下树木阴阴正可人，并相信美好春光定会回。