三百年，同一种活法：我与袁枚的隔空对话

石味真人

今日的话题有些特别，让我们先对清代的袁枚再做一次深度回望。

袁枚（1716—1798），字子才，号简斋；晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪，是清代乾嘉时期著名的诗人、散文家、文学批评家、美食家，更是性灵派诗歌的核心代表人物。

他少年早慧，12岁中秀才，23岁于乾隆四年考中进士，入翰林院任职；后因满文考试未通过，外放江南，历任溧水、沭阳、江宁知县，任上颇有政绩，史料载其为循吏，即今日所言清官。33岁时他毅然辞官，彼时所得俸禄共三千两白银，他从中拿出三百两，购得南京小仓山隋氏废园，耗时改建为随园，自此隐居近50年，专事著书、交游、授徒，其门下亦收女弟子，开一时风气；他文坛地位斐然，与赵翼、蒋士铨并称“乾嘉三大家”，与纪昀并称“南袁北纪”；最终于嘉庆二年终老随园，享年82岁。

袁枚秉持“性灵说”的文学主张，核心便是诗写性情，贵真、贵新、贵活，反对复古与考据，极致强调个人的真情与灵机。其一生著作颇丰，诗论《随园诗话》影响深远，诗文集《小仓山房诗文集》流传甚广，散文《祭妹文》与韩愈《祭十二郎文》并称千古，志怪笔记小说《子不语》独具意趣，美食著作《随园食单》成两百余年传世食经，而《所见》《苔》等诗作，以清新浅白之姿，至今广为传诵。

苔

　　袁枚〔清代〕

　白日不到处，青春恰自来。

　苔花如米小，也学牡丹开。

三百年前，袁枚辞官归乡时，其父尚且以为他会继续仕途，而他在给友人的辞官信《答陶观察问乞病书》中写下的“儿之性，不耐衙署如不耐病。衙署一日，儿病一日”，便掷地有声地表明了自己的人生选择。在中国古文人的星河中，从不缺满腹经纶的才子，亦不乏寄情山水的隐士，却极少有人能如袁枚一般，把日子过得这般通透与尽兴。他24岁高中进士，仕途本是前途无量，却在33岁的大好年华，毅然辞官归隐，一生不恋官场、不逐虚名，独爱人间烟火。他是清代性灵诗派的领军人物，以一支笔写尽世间性情，遗墨后世；是中国历史上有名的美食家，将饮食之道凝于笔墨；亦喜爱饮茶，尝遍天下名茶，把喝茶的门道琢磨得明明白白；爱梅成癖，为种梅花踏遍青山，在万株梅海里活成最逍遥的模样；爱游山玩水，踏遍名山大川，即便80岁高龄，仍能自由出行。

他便是这样一位自在活过的文人，身上无文人的清高矫情，一生思想豁达，光明正大地赚钱，只为让生活过得富足。而这，正是我想聊的核心：如何看待生活中的诗与远方，如何按照自己的心意选择生活，又该如何规划人生，这是每个人都避不开的课题。透过对古人生活的观察，我发现即便时代迥异，人与人的人生轨迹却常有相似的经历，人类正是在这样的相似与重复中向前走，从无既定的传承，唯有本心的指引。

三百年前，袁枚以三百两买下江宁的隋氏废园，把官场之外的日子，过成了人人称羡的诗和远方；三百年后，我在南半球的土地上，从一方破旧屋地建起陈盧，半生闯荡，终于把烟火人间活成了自己的模样。从前只当是寻常人生，直到读懂袁枚的生平，才惊觉，我与这位古人，隔着三百年的光阴，却走着同一条路，守着同一份通透。

一、挣脱桎梏：向自由而行的选择

袁枚33岁，毅然辞掉做了七年的县令，带着三千两俸禄归隐江南，只因不愿被官场的繁文缛节捆住手脚。他曾言“余作诗，雅不喜叠韵、和韵，及用古人韵。以为诗写性情，惟吾所适”，这短短数语，道尽了他不愿随波逐流、只守本心的真性情。

而我，24岁便辞掉了干了五年的中国银行公职，这份在当时被众人视作稳定高薪的“金饭碗”，即便放到今日，仍是众人眼中的好工作。可我心中始终向往外面的世界，渴望真正的自由，于是比袁枚早两年挣脱体制的框架，背井离乡远赴海外。他选择守着江南的一方天地，安享归隐之乐；我选择闯向未知的远方，开辟新的天地。路虽不同，心却全然相通——我们都懂，真正的人生，不该被世俗的既定轨道定义，自己的人生，理应由自己说了算。

二、烟火立身：把日子过成底气与风雅

世人只知袁枚的随园风雅，却不知他从不是避世的陶渊明。他以俸禄修缮废园，挖池建亭、植木栽花，终是把一片荒芜之地，打造成了名动江南的随园，至终老时坐拥三万两家产，活成了妥妥的富裕人生。他更将对饮食的热爱，悉数写进《随园食单》，把柴米油盐的烟火日常，过成了一门独属于自己的学问，让烟火气与诗意，在生活里共生相融。

而我，初到海外便一头扎进打拼里，首先拼尽全力学习并掌握了英文——这是融入当地社会的第一道门槛，又不断学习新技能，从勉强谋生，到安稳营生，再到一步步建富家业，历经35年的风雨打拼，终得现世安稳、身心自在。我亦如他般痴迷饮食，从中餐慢慢钻研到西餐，最终依着对意大利餐的热爱，结合市场份额比例做出正确选择，开了一间特色意大利餐厅。我打破传统，在经典的意大利薄饼、肉酱面、蒜蓉包之外，独创小平底锅现炒小菜系列，香辣奶油蒜茸鸡胸肉片、奶油白酒焙芒果鸡、香蜜爪鸡等菜品，因全城独一份，成了食客追捧的招牌。这般用心经营，一做便是十二年。这十二年里，十里八乡的西人食客皆慕名而来，餐厅常常预订满堂，就连假期关门三周后重新营业，也会有客人早早等在门口。

我们都懂一个最朴素的道理：自由从不是空中楼阁，唯有靠脚踏实地的经营，才能撑起心里的诗和远方。没有烟火里的殷实家底，哪来园子里的悠然自得？袁枚的随园，我的陈盧，都是我们用双手，为自己筑起来的生活底气。

三、知止舍得：以空破执，才得长久自在

袁枚的通透，藏在他33岁辞官归隐的那一刻；而我对生活的领悟，藏在餐厅最红火时的那一次“净空出局”。十二年的经营，餐厅口碑正盛、盈利稳定，可我却因身心俱疲，更因一份人生的觉悟，选择彻底关掉餐厅——不转让、不留念，断了所有牵念。那时身边旁人多有不解，如今回头看，才更懂这份“舍得”的深意：钱永远赚不完，可人身的自由、内心的安稳自在，才是这世间最珍贵的东西。

也正是这份主动的放手，让我幸运躲过了后来疫情的冲击，恰应了《心经》里那句“心无罣碍，无有恐怖”。世人多困在无止境的欲求里，追着“更多”不停奔跑，最后反倒被欲望捆住了手脚；而袁枚辞官、我关餐厅，都是在人生的高点，主动按下了“暂停键”。这从不是放弃，而是为自己，重新拿回了人生的主动权。

四、一方天地：安放所有性情的归处

袁枚的随园如今已荡然无存，可他曾在这片天地里的辉煌与成就，早已镌刻在永恒的历史记忆中，成为他一生的精神归处。彼时的随园，亭台楼阁、四时花木相映，他在此写诗、著文、会友，不囿于格律束缚，不迎合世俗眼光，只写自己的性情，只做真实的自己；而我的陈盧，前后院以天地为主题，从最初的破旧两房、一片荒芜，到如今绿树环绕、四时花开的两层现代别墅，番石榴树逢季结果，飞鸟聚于树梢，花坛错落有致，草地葱葱郁郁，花栅、菜地各展其能，每一处景致，皆合我心意，皆是我亲手打造的一隅风景。

如今的我，也能像袁枚一样，在自己的一方天地里，写诗、作文、画画，颐养天年。陈盧园子里吹过的风，和三百年前袁枚随园里的风，隔着悠悠光阴，吹得一样自在，一样从容。我们的园子，虽有规模大小之别，可那份安放本心、契合性情的心意，却全然相通——就像他说“诗写性情，惟吾所适”，于我而言，生活亦是如此，适合自己的，便是最好的。

我与袁枚，隔着三百年的光阴，从前未曾认真深入了解他的人生经历，却在冥冥之中，走出了如此相似的人生轨迹。这从不是巧合，而是人类对自在生活最本真、最共通的追求：以经营立身，以烟火养诗意，以舍得养心，以本心过一生。

世人都说袁枚活成了古文人理想的模样，而我知道，我和他一样，不过是守住了“养廉才能养德”的道理，不被欲望裹挟，不被世俗定义，在自己的一方天地里，认真地活，清醒地活，最终把日子过成了自己想要的样子。这不是攀比，亦非刻意的共鸣，只是两个认真活过的人，跨越三百年的时空，交出了同一份属于自己的生活答卷。

路漫漫兮，吾将上下而求索。

守着陈盧的一方天地，循着本心做事，写诗作画、悠然度日，愿往后每一步走得从容自在，万事皆顺意～