<p class="ql-block">一、诸葛亮、曾国藩的家书（家训）</p> <p class="ql-block"> 《诫子书》是三国时期诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书，全文原文共八十六字，白话译文阐释了宁静致远与修身养德的深刻道理 。百科</p><p class="ql-block">（一）原文与译文对照</p><p class="ql-block"> 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！</p><p class="ql-block"> 译文：君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬淡寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来自勤奋学习。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光飞逝，意志随岁月消磨，最终像枯枝落叶般凋零，大多不能融入社会，只能悲守穷困陋室，那时再悔恨又怎么来得及！</p><p class="ql-block"> （二）创作背景与思想</p><p class="ql-block"> 创作背景：此文写于诸葛亮临终前，他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻 。</p><p class="ql-block"> 核心思想：文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明 。</p><p class="ql-block"> 后世影响：全文语言清新雅致，说理平易近人，成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材 。</p> <p class="ql-block">诸葛亮名言：“静以修身，俭以养德。” “淡泊明志，宁静致远。”</p> 诸葛亮：三国时期蜀汉丞相 <p class="ql-block"> 曾国藩家训：读书贵有常</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 季弟看书不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境。万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书耳。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 季弟看书不必贪多，也不必硬记，只要每天坚持，自然会有进步。千万不要丢开好的习惯追求新奇，一本书没看完，又换另一本书。</p><p class="ql-block">【评析】</p><p class="ql-block"> "每日有常，自有进境"八字，可谓精譬之至。读书要"有常"，做其他事情同样要"有常"。举一反三，曾国藩的这封家书可以使我们悟出更多的道理。</p> <p class="ql-block">（曾国藩：清道光年间进士，后授大学士（相当于宰相）</p> 二、古诗画里的茶叶 <p class="ql-block"> 茶诗</p><p class="ql-block"> 茶诗是中国历代文人创作的诗词类型，起源于西晋左思《娇女诗》，历经唐、宋、金、元、明、清及近代约1700年。唐代茶诗达660余首，宋代陆游创作300多首为历代之最，广义茶诗总数超过2000首，内容涵盖种茶、采茶、制茶、品茶等茶文化全链条</p><p class="ql-block"> 狭义茶诗指以茶为主题的咏茶之作，如元稹《茶》、卢仝《七碗茶歌》、皮日休《茶中杂咏》十首组诗等。部分作品融入禅宗公案“吃茶去”典故及道家养生思想，如黄胤然回文茶诗通过雪煮茶意象阐释佛理。</p><p class="ql-block"> 茶诗在宋代兼具社交与娱乐功能，苏轼《西江月·茶词》描写建溪双井茶形态，赵州禅师“茶禅一味”传统催生禅宗茶偈。</p> <p class="ql-block"> 《斗茶图》是元代书画家赵孟𫖯创作的绢本设色人物画，该作品以元代民间斗茶活动为主题，延续了唐代"茗战"与宋代"斗茶"的民俗传统。画面描绘四名斗茶手分两组进行茶艺较量的场景，左侧组长持杯注茶昂首凝视对手，右侧成员则专注品评茶汤。作品通过简练的线条与错落布局，既保留唐宋茶画古意，又展现元代人物画的生动神韵。作为现存极少的元代斗茶题材画作，它不仅记录了斗茶活动的具体流程，更通过和谐竞技场景传递"和"为核心的中国茶德精神。</p> <p class="ql-block">《事茗图》（唐寅作）</p><p class="ql-block">描绘夏日山居中，文士伏案读书、童子烹茶、友人携琴来访的隐逸生活，体现“茶与山水相融”的文人意境 。</p> <p class="ql-block">三、范仲淹的古散文：岳阳楼记</p> <p class="ql-block"> 《岳阳楼记》原文</p><p class="ql-block"> 范仲淹</p><p class="ql-block">🌿庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。📜</p><p class="ql-block">🌊予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。此则岳阳楼之大观也！🌄</p><p class="ql-block">🌧️若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。😢</p><p class="ql-block">🌞至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。此乐何极！🎉</p><p class="ql-block">🍶登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？🤔</p><p class="ql-block">💡不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！🌟</p><p class="ql-block"> 时六年九月十五日</p><p class="ql-block"> 作者简介：</p><p class="ql-block"> 范仲淹（989年9月17日－1052年6月19日），字希文，籍贯苏州吴县（今江苏苏州），祖籍邠州（治今陕西彬州）一说出生于徐州（今江苏徐州），一说出生于真定府（今河北正定）。北宋时期政治家、文学家。</p><p class="ql-block"> 内容提要：</p><p class="ql-block"> 这是一篇哲理散文。描绘了岳阳楼在阴晴两种景象下的壮阔画面，体现了迁客骚人因景生情的悲喜变化，营造出世事变迁的苍茫意境，最终表达了作者“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。</p><p class="ql-block"> 艺术特色：</p><p class="ql-block"> 本文在艺术手法上有许多突出的成就和鲜明的特色。</p><p class="ql-block"> 首先是语言精炼，形象生动，音节和谐，余味无穷。其次是写景与抒情紧密结合，写景时，风光如画，栩栩如生，使人如见其形如历其境。抒情时，摹状心境，入理入情，感奋读者，激发共鸣。在结构层次安排上，犹如高山流水，一泻而成，前后呼应， 天衣无缝。在情景结合上，寓情于景，因物起兴，见景生情， 情随景变，情景交融。总之，全篇结构严谨，手法新颖，浑然一体，水乳交融，思想性和艺术性达到了高度的境界，不失为千古不朽的佳作名篇。</p> <p class="ql-block">点击视频：横看《岳阳楼记》</p> <p class="ql-block">（图文资料参考网络）</p>