西班牙马拉加和格林纳达之旅

Vincent Zhou

2026年5月2日，传奇号抵达西班牙在地中海的港口马拉加（Málaga），我们随即上岸，游览了马拉加和与其相距大约130公里的格拉纳达（Granada），这是西班牙安达卢西亚自治区内两座关系密切的城市，它们在地理、历史、经济和文化上有着深厚的联系。

以下是马拉加港口。

两者在历史上一直是互补关系。

伊斯兰时期 马拉加是格拉纳达酋长国的海军基地和地中海出口。

天主教光复后 两城共同纳入卡斯蒂利亚王国，格拉纳达因阿尔罕布拉宫成为王室象征，马拉加则退居商业港口角色

19–20世纪 格拉纳达以"浪漫东方主义"吸引文人艺术家（华盛顿·欧文、福楼拜等）；马拉加以阳光海滩吸引大众旅游

在当代，格拉纳达的阿尔罕布拉宫与马拉加的毕加索博物馆，以及我们昨天游览的塞维利亚，共同构成安达卢西亚"文化金三角"的核心。

所以，我们今天的旅游，虽然需要远距离奔波130公里，两地同属一个文化系统。

我们首先在马拉加市内漫步，然后前往格林纳达的阿尔罕布拉宫。

以下也是马拉加港口。

我们的巴士停在马拉加市政厅（Ayuntamiento de Málaga）附近。其建筑风格是 新古典主义与折衷主义（Eclecticism）的混合。

由于这里紧邻宪法广场（Plaza de la Constitución），马拉加老城的心脏， 步行可达马拉加大教堂、毕加索博物馆、阿尔卡萨瓦城堡，我们的徒步旅行就从这里开始。

我们首先途经马拉加大学（Universidad de Málaga） ，这是西班牙安达卢西亚自治区的一所公立综合性大学，成立于1972年，主校区位于马拉加市西部的特亚蒂诺斯（Teatinos）区，这里是其经济学院的所在地。

该校学生约3.5万人，是安达卢西亚规模较大的大学之一

设有理工、医学、人文、社会科学、法律、经济等多个学院，在工程、计算机科学、海洋研究和旅游管理等领域具有一定地区影响力。

该校为马拉加这座旅游城市注入了年轻活力与学术氛围， 与港口经济、旅游业形成互补，培养本地专业人才。

接着，我们行经马拉加大教堂（Catedral de la Encarnación de Málaga），这座教堂全名"圣母无染原罪主教座堂"（Santa Iglesia Catedral Basílica de la Encarnación），绰号"独臂女士"（La Manquita），因南塔从未完工，是西班牙文艺复兴时期最重要的教堂建筑之一。

该教堂的主体为文艺复兴式，立面和内部装饰带有巴洛克元素，长116米，宽71米，中殿高41.7米（西班牙最高之一），北塔高84米，可登顶俯瞰城市， 南塔仅完成至约一半高度，传说资金被转用于资助美国独立战争。

这是大教堂边门，平时教友祈祷望弥撒都走此门。

这所建筑原为主教府，现为博物馆。

教堂附近红衣主教安赫尔·埃雷拉·奥里亚（Ángel Herrera Oria，1886–1968）的塑像。这位主教是20世纪西班牙最重要的天主教人物之一，与马拉加大教堂有着密切的联系。

他早年为著名记者，创办《辩论报》（El Debate），是西班牙天主教行动（Acción Católica）的创始人之一。在1947–1964年期间担任马拉加主教（Obispo de Málaga），长达14年，1965年被教宗保禄六世擢升为红衣主教。

马拉加大教堂本身即是一座艺术博物馆，其珍贵藏品分布在各礼拜堂和附属空间中。

主祭坛位于教堂东端，由巨大的科林斯柱式环绕。

祭坛上方是华丽的巴洛克天顶画，描绘圣母升天。中央供奉教堂的守护圣人圣母无染原罪像。

走了不多时，我们来到毕加索博物馆（Museo Picasso Málaga）。

马拉加拥有两座与毕加索相关的博物馆，这是其中较大的一座，收藏了毕加索家族捐赠的大量作品。

馆址为布埃纳维斯塔宫（Palacio de Buenavista），一座16世纪文艺复兴式宫殿，本身即为安达卢西亚贵族建筑的典范。

宫殿拥有典型的穆德哈尔风格庭院，拱廊环绕，二层设有白色大理石栏杆

2003年由美国建筑师理查德·格鲁克曼（Richard Gluckman）主持改造，将历史宫殿与现代展陈空间巧妙融合

外部保留原宫殿的石砌立面与塔楼，内部增设地下展

外观并不起色。只有Museo Picasso Málaga（马拉加的毕加索博物馆）这个牌照让人知道，这里是鼎鼎有名的毕加索博物馆。

毕加索博物馆收藏了超过280件作品，涵盖毕加索各个创作时期 ：

古典主义与蓝色时期 早期肖像画、忧郁色调的人物画

立体主义 解构形体的实验性作品

新古典主义与超现实主义 1920–30年代的多样化探索

晚期作品 包括《戴草帽的杰奎琳画像》等

毕加索博物馆内部的一些场景。

馆内的展品包括：

• 《坐着的杰奎琳》（Jacqueline Sentada）

• 《斗牛士》系列

• 大量素描、版画和陶瓷作品

这个博物馆2003年开馆，由毕加索儿媳克里斯汀·毕加索和孙子伯纳德·毕加索推动成立。

毕加索本人曾说："我是马拉加人，没有比我成为马拉加人更伟大的荣耀了"

这个博物馆使马拉加成为研究毕加索艺术的重要国际中心

再走几步，我们来到毕加索受洗教堂——圣地亚哥教堂（Iglesia de Santiago Apóstol）。

教堂位于我们正在行走的马拉加老城区的格拉纳达街（Calle Granada），外墙呈温暖的米黄色，建筑立面简洁朴素，带有典型的安达卢西亚风格。左侧可见深色的木质大门，右侧是装饰性的砖砌拱门入口。

1881年11月10日，出生仅9天的巴勃罗·毕加索在此接受洗礼，其受洗全名为"巴勃罗·迭戈·何塞·弗朗西斯科·德·保拉·胡安·内波穆塞诺·玛丽亚·德·洛斯·雷梅迪奥斯·西普里亚诺·德拉·桑蒂西马·特立尼达·鲁伊斯·毕加索"（Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Ruiz y Picasso）。这个名字实在太长，对我们来说，只要记住毕加索这个如雷贯耳的名字就已足够。

如今，这座教堂是马拉加重要的文化地标，吸引着世界各地的艺术爱好者前来朝圣。

走出小巷，迎面而来的是罗马剧场（Teatro Romano）与阿尔卡萨瓦城堡（Alcazaba）。

这是马拉加最具历史层叠感的景点——罗马遗迹、伊斯兰城堡与文艺复兴宫殿在同一山坡上共存。

阿尔卡萨瓦城堡（Alcazaba）：

• 建于11世纪泰法王国时期，后由纳斯里德王朝（Granada的阿尔罕布拉宫建造者）扩建

• 坐落在罗马剧场上方的山坡上，形成"城堡俯瞰剧场"的独特景观

• 城墙长约1,100米，设有双层防御体系和多个庭院

• 内部有考古博物馆，展示腓尼基、罗马和伊斯兰时期的文物

吉布拉法罗城堡（Castillo de Gibralfaro）：

• 位于阿尔卡萨瓦上方的更高处，14世纪由优素福一世建造

• 通过城墙步道与阿尔卡萨瓦相连

• 是俯瞰马拉加全城、港口和地中海的最佳观景点

罗马剧场（Teatro Romano）：

• 建于公元1世纪奥古斯都时期，是罗马殖民地"马拉加"（Malaca）的公共建筑

• 利用山坡地形建造半圆形看台（cavea），可容纳约1,200名观众

• 1951年重新被发现，此前一直被掩埋在城市建筑之下

这三个遗址在同一山坡上形成了"时间三明治"：

• 底层：罗马剧场（1世纪）

• 中层：伊斯兰阿尔卡萨瓦城堡（11–14世纪）

• 顶层：吉布拉法罗城堡（14世纪）

这种腓尼基-罗马-伊斯兰-基督教的连续层叠，使马拉加成为伊比利亚半岛历史浓缩的典范。罗马剧场与阿尔卡萨瓦的并置尤其引人注目——异教娱乐建筑与伊斯兰军事堡垒相隔千年却共享同一山坡，象征着不同文明对同一地理空间的连续占有与改造。

离开罗马剧场，我们前往我们在马拉加的最后一个游览目标，毕加索出生地博物馆（Museo Casa Natal de Picasso）。

我们首先穿过梅尔赛德广场（Plaza de la Merced），梅尔赛德广场是马拉加历史最悠久的广场之一，曾是毕加索儿时嬉戏的场所，至今仍是城市文化活动的中心 。

矗立于广场中央的是纪念为自由献身的西班牙英雄多里霍斯将军——一位抗击法国军队的民族英雄 的纪念碑，纪念碑采用方尖碑形式，底部设有献词，周围环绕着白色围栏。

广场四周环绕着开满紫色蓝花楹的树木和历史建筑。这里不仅是游客打卡毕加索足迹的必经之地，也是当地人休闲聚集的场所，完美融合了历史厚重感与生活气息 。

毕加索出生地博物馆位于梅尔赛德广场15号，建于1861年。

1881年10月25日，巴勃罗·毕加索在此诞生并居住至1884年，这里是他艺术生涯的起点 。

博物馆于1983年被列为官方遗产地，1991年与毕加索基金会合并，现已成为研究这位艺术家的重要文献中心

馆内分为九个主题展厅，通过以下展览内容展现毕加索与马拉加的深厚联系：

• 家庭生活重现：重建了毕加索父亲何塞·鲁伊斯·布拉斯科的书房，这是年轻毕加索迈出艺术第一步的地方

• 个人物品与文献：展出婴儿服装、家庭照片、素描本、个人信件及日常生活用品，将观众带回19世纪的马拉加

• 主题展区：专门探讨斗牛、地中海、鸽子等反复出现在毕加索作品中的主题

• 艺术收藏：展出毕加索及其家人的作品、陶瓷制品，以及收藏家Serra所藏的作品

• 临时展览：定期举办聚焦毕加索与其同时代艺术家关系的特展

此外，博物馆内还设有研究图书馆，曾为毕加索家人所用，现向研究人员和艺术爱好者开放 。

这是位于梅尔赛德广场一隅的合欢花树下，由雕塑家弗朗西斯科·洛佩斯·埃尔南德斯创作的毕加索青铜雕像（2008年揭幕）。

这座真人大小的写实青铜雕像以平易近人的姿态描绘了毕加索坐在大理石长凳上、手持速写本的形象 。雕像设计极具互动性——鼓励游客坐在艺术家身旁合影，模糊了艺术品与观众的界限，已成为马拉加的旅游标志 。

已经来到此处，我也就当仁不让，与这位著名的大艺术家合影。

在马拉加市区，游览了马拉加主要的著名景点马拉加市政厅、马拉加大学、罗马剧场与两个城堡的“时间三则”，更亲临其境地与毕加索邂逅，在短短几个小时内造访了毕加索博物馆、毕加索出生地博物馆和毕加索受洗的圣地亚哥教堂，还与毕加索铜像合影，有机会与这位大艺术家面对面相逢，了解他的早年生涯和杰作，感到非常幸运。

马拉加（Málaga）和格拉纳达（Granada）是西班牙安达卢西亚自治区的两个不同城市，相距约130公里。因而，在游览马拉加告一段落以后，我们即搭乘巴士直奔格拉纳达，耗时一个多小时。

一路上绿色的原野绵延不绝，令人心旷神怡。

终于进入格林纳达市区，向位于格拉纳达城东的萨比卡山（Sabika）山顶的阿尔罕布拉宫（Alhambra）进发。

格拉纳达是西班牙安达卢西亚自治区格拉纳达省的省会，位于内华达山脉（Sierra Nevada）脚下，是一座融合了伊斯兰、犹太和基督教文化的历史名城。

由于时间关系，我们没有游览格林纳达城区，而是直奔阿尔罕布拉宫，阿尔罕布拉宫是伊斯兰建筑艺术的巅峰之作，1984年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。它并非单一宫殿，而是一座占地约35公顷的宫殿-城堡-花园复合体，坐落在格拉纳达城东俯瞰全城的的萨比卡山丘上。

阿尔罕布拉宫始建于9世纪，当时只是一个军事要塞。

13–14世纪时格拉纳达酋长国（Emirate of Granada）的纳斯里德王朝（Nasrid Dynasty）大规模扩建，成为皇家宫殿。这个国家是伊比利亚半岛上最后一个独立的穆斯林国家，也是中世纪伊斯兰世界在西欧的最后堡垒。

1492年，天主教双王（费尔南多二世与伊莎贝拉一世）收复格拉纳达，阿尔罕布拉宫成为基督教宫廷。

16世纪时，查理五世下令在这所王宫内建造文艺复兴式宫殿。

因而，阿尔罕布拉宫的建筑随着国家与王朝的变迁而不断更迭。

9世纪时是粗糙石砌的阿尔卡萨瓦城堡。

13–14世纪时建造了纳斯里德宫殿、赫内拉利费宫和帕塔尔宫，水景庭院和石膏装饰使其达到伊斯兰建筑巅峰。

16世纪时增建了查理五世宫殿、将清真寺改建成圣玛丽亚教堂，出现了文艺复兴与巴洛克的风格，使其增添了古典柱式与基督教象征的风格。

16–18世纪时在融合伊斯兰遗存的基础上修建了圣弗朗西斯科修道院。

20世纪时，西班牙用现代保护理念和历史阐释，对其进行修复工程，将其改造成博物馆。

这种层叠使阿尔罕布拉宫成为欧洲独一无二的"建筑史书"——从伊斯兰的黄金时代到基督教的收复失地，从帝国的荣耀到现代的遗产保护，每一层都讲述着不同的权力、信仰与美学故事。

9世纪时的阿尔卡萨瓦城堡（Alcazaba）。

现在已成为断壁残垣。

13–14世纪时的纳斯里德宫殿群，伊斯兰建筑的巅峰。

要求游客保护古建筑，不要用手触摸的告示。

狮子庭院，纳斯里德建筑的巅峰之作。

中央矗立着著名的狮子喷泉——12头大理石狮子托举着圆形水钵，象征着权力与宇宙的秩序。四周环绕着124根纤细的雪花石膏柱，支撑着精美的拱廊，墙面布满几何与植物纹饰的石膏浮雕，以及阿拉伯铭文书法。

圣玛丽亚教堂（Iglesia de Santa María de la Alhambra）

由阿尔罕布拉的大清真寺改建而来，保留了伊斯兰建筑的一些元素（如砖砌工艺），但添加了文艺复兴风格的尖塔与基督教装饰。

这座教堂标志着空间的彻底宗教转换——宣礼塔变成了钟楼，祈祷方向从麦加转向了东方。

在对面山上远眺圣玛丽亚教堂的景象。

圣弗朗西斯科修道院（Convento de San Francisco）

14世纪时为纳斯里德王朝的皇家宫殿之一，位于阿尔罕布拉宫建筑群内。

1494年，天主教双王将其赠予方济各会（Franciscan Order），改建为修道院。

20世纪 经修复后，于1943年改建为帕拉多酒店（Parador de Granada），是西班牙国营古堡酒店系统中最负盛名的一家。

圣弗朗西斯科修道院是阿尔罕布拉宫功能转换的典型案例——从伊斯兰皇家宫殿到基督教修道院，再到现代豪华酒店。它体现了西班牙历史建筑"适应性再利用"的传统，也是理解阿尔罕布拉宫在基督教时期如何被重新诠释的重要标本。

1492年格拉纳达陷落后，阿尔罕布拉宫开始了从伊斯兰宫殿到基督教王宫的转型。

这是查理五世宫殿（Palacio de Carlos V）

建于1527年，是西班牙文艺复兴建筑的代表作。

其最显著的特征是外方内圆的结构——方形外观包裹着一个巨大的圆形庭院，32根粗壮的砾岩柱支撑着双层柱廊。

这种古典柱式与几何秩序的建筑语言，与周围纤细优雅的伊斯兰建筑形成强烈对比，象征着基督教帝国对伊斯兰空间的重新占领与改写。

步入阿尔罕布拉宫的花园，首先看到这棵不起眼的石榴树，树上的石榴还非常小，但一经导游解说，就觉得其非同一般，因为这座城市就以石榴命名，在西班牙语里，格林纳达就是石榴。

阿尔罕布拉宫的花园是伊斯兰园林艺术的巅峰之作，其核心特色可概括为"水、几何、天堂隐喻"三位一体的设计哲学。

水是阿尔罕布拉宫花园最显著的特征，不仅是景观元素，更是宗教与文化的深层表达。

在伊斯兰文化中，水代表生命、纯净与天堂。《古兰经》描述的天堂有四条河流（水、乳、酒、蜜），阿尔罕布拉宫的水景设计正是对这一"天园"意象的 earthly 再现 。水声贯穿整个宫殿，旨在淹没外部噪音，营造一种宁静的隔离感，被认为是伊甸园的再现 。

摩尔人利用古老的输水技术，从内华达山脉引来雪水，通过复杂的渡槽、水池、喷泉和渠道系统，为整个庄园提供持续而舒缓的水流 。这一系统不仅是工程壮举，更体现了生态智慧——例如在水流转角处设置沉降池解决淤塞问题。

阿尔罕布拉宫花园以严格的几何对称著称，体现了伊斯兰文化对秩序、对称与完美的追求。

其中包括:

四合院式庭院：四面建筑围合，中心设喷泉或水池，象征宇宙秩序，这样的庭院包括桃金娘中庭和狮子庭院。

台地式花园：依山势辟成多层台地，每层主题各异, 例如赫内拉利费花园（7层台地）。

线性水渠庭院：纵长水渠形成中轴，两侧绿篱对称，例如赫内拉利费水渠中庭 。

阿尔罕布拉宫花园的植物选择极具匠心，兼顾美学与实用功能。

标志性植物有常绿芳香的桃金娘（香桃木）、高耸挺拔的柏树、花香清新的 柑橘树（橘子、柠檬）、香气浓郁，点缀各处花坛的季节性花卉玫瑰、茉莉、紫藤 季节性花卉和生长在花园各处象征繁荣，成为宫殿所在的城市名字的石榴树。

下花园栽种了160多个品种的花草树木，花季时灿烂若锦 。

高大的乔木与藤蔓构筑起绿色屏障，为游人遮挡安达卢西亚火热的阳光，即使在最炎热的夏天，花园内也暑意全消 。

花园内的柏树墙：高大的柏树被密实地连成一排排"树墙"，工人甚至在墙上修剪出拱门，形成绿色屏障与林荫长廊。

在花园俯瞰，格林纳达城遥遥在望。

当年守卫这座宫殿的大炮，带来历史的沧桑感。

我们的西班牙导游，在两个小时内他带领我们在花园何处行走，口若悬河，妙趣横生。他不但英语流利，而且还略微知晓各种语言，因为我们是中国人，他就不时用中文插科打诨，尽管有严重的口音，但听起来更觉亲切有趣。

阿尔罕布拉宫不仅是建筑遗产，更是伊斯兰文明在伊比利亚半岛最后的辉煌见证。1492年，当最后一位纳斯里德苏丹博阿布迪尔（Boabdil）离开宫殿时，他回头望了一眼，叹息道："安拉啊，你夺走了我的一切。"——这个背影成为西班牙历史上最著名的离别场景之一。

历时二个多小时的游历终告结束，我们向出口走去，尽管有点疲惫，还是意犹未尽额。

1984年，阿尔罕布拉宫与赫内拉利费花园、阿尔巴辛街区一起被列为联合国教科文组织世界遗产，被誉为"西班牙最美的花园"，也是"欧洲乃至世界上最美的花园之一" 。这些花园不仅是摩尔人建筑智慧的见证，更体现了伊比利亚半岛复杂的宗教和文化交流史——一个关于权力、信仰与美学对话的永恒故事。