彭玉麟颂

德道仁（拒聊天加微）

彭玉麟颂 文/德道仁 岁次丙午，时维初夏。湘江之畔，衡岳之阳，退省庵前，梅花犹香。回望一百三十余年前一位布衣出身的老者于此庵中安然辞世，他留给这个世界的不是堆积如山的金银和显赫一时的府邸，而是一身凛然正气、万幅傲骨梅花，以及那句“以寒士始，愿以寒士归”的铮铮誓言。他，便是字雪琴，人称“雪帅”的彭公玉麟。在晚清那浑浊不堪的官场中，他不似曾公国藩之深沉机变，不似左公宗棠之飞扬跋扈，更不似李鸿章之圆滑精明，而是以“不要官、不要钱、不要命”的“三不”信条和“一生知己是梅花”的痴情，在末世斜阳中撑起一片清白天空，在铁血征战中保留了文人风骨柔情。今穿越百年烟云，借雪帅之风骨，照今日之迷途，探求那份穿越时空的刚直力量。是为颂。 　　首颂寒门砺志，布衣傲青云 所谓“英雄不问出处”，其根基在“贫贱不能移”。彭公玉麟并非世家子弟。嘉庆二十一年，公生于安徽安庆一个微末武官家庭。公父彭鸣九虽为“皖中循吏之最”，却一生清廉，身后萧条。道光十三年，公父郁愤病逝，年仅十八岁的彭公随母归籍衡阳，迎接公的不是衣锦还乡的荣耀，而是族人霸占田产的欺凌与家徒四壁的窘迫。少年的彭公被迫避居石鼓书院，游学四方，甚至一度投军充任司书，以微薄饷银养家糊口。这段经历，恰似孟子所言“苦其心志，劳其筋骨”。公在底层摸爬滚打，深知民间疾苦，亦深谙官场积弊。道光末年，李沅发起义，公随军征讨，生擒首犯，战功卓著。朝廷赏戴蓝翎，授训导之职，公却做出了一个令时人瞠目的决定——辞官不就，归隐当铺。公选择去耒阳做一个管账先生，甘于市井，安于平淡。咸丰二年，太平军兵锋直逼耒阳。面对一触即溃的局势，公临危不乱，以典当之资招募丁勇，虚张声势，竟使太平军误以为有备而绕道而去。事后，公不求叙功，只求偿还所借银两。这份视功名如浮云的淡泊，这份处乱世而不惊的胆识，令彭公在湘南士林中声名鹊起。此启示今人：大丈夫行事，不必汲汲于功名。真正的底气，来自于困顿中磨砺出的真才实学，来自于繁华前保持的清醒自知。 　　次颂缔造水师，赤胆镇长江 古人云：“沧海横流，方显英雄本色”。彭公玉麟之功业在“挽狂澜于既倒”。咸丰三年，曾公国藩在衡阳操练湘军，欲建水师以抗太平军。曾公三次亲临彭家，力邀彭公出山。当此之时，彭公正丁母忧，本应守制三年。然而曾公一句“天下藉藉，父子且不相保，能长守丘墓乎”振聋发聩，彭公慨然应征，从此开启了他人生的壮阔篇章。 彭公之于湘军水师，犹如灵魂之于躯体。公从零开始，购买洋炮，制造大船，参照家藏《公瑾水战法》与戚继光《练兵实纪》，制定营制章程。他治军极严，立下铁规：不准斗殴、不准赌博、不准抽鸦片。这支水师，成为日后湘军攻城拔寨的“杀手锏”。湘潭之战，是彭公初露锋芒的舞台。当曾公在靖港兵败、投水自尽之际，彭公却率水师配合塔齐布陆师，在湘潭十战十捷，尽焚太平军船只，一举扭转战局。此役之后，湘军士气大振，李秀成后来在自述中将此列为“天朝十误”之一，可见其影响之深远。田家镇之战，是彭公扬名天下的时刻。面对太平军横江铁索、巨筏大炮的严密防线，彭公与杨岳斌亲率舢板，冒死冲锋。公手指受伤，“血染襟袖”，却依然振臂高呼，率先突入敌阵。烈火焚江，敌军溃败，湘军水师一战成名。彭公作战，靠的不是“不怕死”的蛮勇，而是一种将生死置之度外的清醒。公深知，水战之道，在于“速”——以最快的速度逼近敌舰，使其大炮失去作用；以最烈的火势焚烧敌船，使其无法组织反击。他每一次都冲锋在前，身先士卒，部下感其忠勇，无不效死。 彭公不仅是湘军水师的创建者，更是中国近代海军的奠基人。平定太平天国后，公倾注心血制定长江水师营制。这支水师，后来成为北洋水师的重要基础。在彭公晚年，中法战争爆发，年近七旬且疾病缠身的彭公奉旨督办广东军务，坐镇虎门，大胆启用老将冯子材，取得了威震中外的镇南关大捷。 　　三颂六辞高官，寒士守初心 所谓“天下熙熙，皆为利来”，而彭公独“不为名利所动”。在晚清官场，升官发财被视为天经地义，而彭公玉麟却是一个彻底的“异类”。公一生六次辞去朝廷要职，堪称“清朝最有名的辞官专业户”。 一辞训导：咸丰初年，因镇压李沅发有功，朝廷赐官，他辞而不受，甘为管账先生。二辞安徽巡抚：咸丰十一年，战功显赫的彭公被任命为安徽巡抚。巡抚乃封疆大吏，多少人梦寐以求，公却以“不习陆战”为由，坚辞不受。三辞漕运总督：同治四年，朝廷授予公“天下第一肥缺”漕运总督一职。这个位置，油水之丰厚足以让任何人心动。然而彭公视之如草芥，再次婉拒。四辞兵部右侍郎：同治十一年，入京参加同治帝大婚典礼，朝廷授官，公无意留京，选择辞去。五辞两江总督：光绪七年，朝廷命公代理两江总督兼南洋通商大臣。两江总督在疆臣中地位仅次于直隶总督，公依然不为所动，专注于长江水师防务。六辞兵部尚书：光绪九年，朝廷授兵部尚书。此时恰逢中法战事紧急，公以国事为重，受命南下，却在上疏中明确表示：事平之后，仍请开缺。曾公国藩曾感叹：“拼命报国，坚辞爵禄，千古罕见。”倘若仅仅以为这是“淡泊名利”四字可以概括，那便看浅了雪帅。公辞官，并非矫情作秀，更非以退为进。公坚守的是一份“以寒士始，愿以寒士归”的初心。公不愿被高位束缚，不愿被虚名所累，只想做实事、办实务。这种在名利面前守得住、在诱惑面前立得稳的定力，对于今日之世，仍是一面明镜。 　　四颂铁面肃贪，刚直斩权贵 所谓“一身正气，两袖清风”，其锋芒在“虽权贵而不避”。彭公一生最令人敬畏的，不是公手中的兵权，而是公嫉恶如仇的“刚直”。公担任长江水师巡阅使十二年，一把雨伞，一个小包，一叶扁舟，几个随从，微服往来于长江沿线，所到之处，贪官污吏闻风丧胆，民间赞曰：“彭公一出，江湖肃然。”在公手上，死过不少“大人物”。如立斩李鸿章侄：彭公巡阅至安庆，有百姓拦马告状，状告李鸿章的侄子李秋升横行乡里、强占人妻。此人仗着叔父权倾朝野，地方官无人敢管。彭公经过调查，将李秋升缉拿归案。审讯时，李秋升依然骄横跋扈，甚至对公出言不逊。公大怒，下令用刑。安徽巡抚闻讯，火急赶来求情。公一边让人“慢点开门”迎接巡抚，一边密令“速斩”。待巡抚进门，李秋升已人头落地。事后，公致信李鸿章，信中写道：“令侄坏公家声，想亦公所憾也，吾已为公处置讫矣。”李鸿章接信，气得七窍生烟，却也只能回信道谢。又如三劾曾国荃：曾公国藩对彭公有知遇之恩，恩重如山。但当曾公的弟弟曾国荃攻克安庆后纵容部下屠城，攻克天京后又烧杀掳掠、纲纪废弛时，公毫不留情，三次致信曾公，要求他“大义灭亲”，诛杀曾国荃。公甚至上书朝廷，弹劾这位“九帅”。再如斩杀外甥：彭公有个亲外甥，曾任知府，因贻误军机，被公依法处死。这种“法不容情”的刚直，在人情社会的晚清，是何等的惊世骇俗！公得罪了曾公国藩、得罪了李鸿章、得罪了无数权贵，却依然屹立不倒，只因为公自己“身正不怕影子斜”。胡公林翼赞公“忠勇冠军，胆识沉毅”，朝廷信任的，正是这份“无欲则刚”。 　　五颂梅魂诗魄，痴情寄丹青 所谓“剑胆琴心”，其极致在“铁血之中的柔情”。彭公玉麟并非一介赳赳武夫。公于军事之暇，作画吟诗，尤以画梅名世。公一生画梅万幅，与郑公板桥的墨竹并称“清代画坛两绝”。“平生最薄封侯愿，一生知己是梅花。”这是彭公自题的联语，也是彭公一生的写照。彭公笔下的梅花，“老干繁枝，鳞鳞万玉”，被曾公国藩称为“兵家梅花”。每一幅画作，公都盖上一方印章：“伤心人别有怀抱”。这“伤心人”三字背后，藏着一个凄美的故事。彭公少年时在外婆家长大，与外婆收养的孤女梅姑青梅竹马，两情相悦。然而礼教森严，两人被迫分离，梅姑另嫁他人，四年后死于难产。彭公闻讯，身心俱裂，发誓要用余生画十万梅花以纪念这位心上人。公的痴情，不仅是对一个女子的怀念，更是对世间一切美好事物的执着守护。公以梅花自喻，傲雪凌霜，不与百花争春，以此寄托自己不随流俗的高洁志向。正是这“痴情”与“铁骨”的交织，才成就了一个完整的彭公玉麟。公从不因戎马倥偬而放弃文人本色，从不因手握重兵而沾染暴戾之气。公的诗文集《彭刚直公诗集》中，既有战场上的慷慨悲歌，也有对梅花的深情吟咏，更有对家乡山水的缱绻眷恋。 　　六颂散尽家财，清风泽后世 所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，其格局在“功成而身退”。彭公玉麟一生清廉，到了何种地步？公率军十几年，应领的俸银、养廉银数以万计，却“从未领纳丝毫”。同治三年，他明确表示：“未尝营一瓦之覆，一亩之殖以庇妻子。”他不仅不取，更是倾囊捐出。攻克田家镇后，朝廷赏银四千两，他委托叔父悉数用于救济乡民、兴办书院，“多造就国之栋梁”。光绪年间，他捐银一万两千两，将船山书院从城南迁至东洲岛，聘请大儒王闿运掌教，使这座书院成为晚清赫赫有名的学府。他对自己和家人，却近乎苛刻。得知儿子在家乡修建三间土墙瓦屋，他写信严词斥责：“何以浩费若斯，深为骇叹！”他平日里布衣蔬食，一件毛马褂穿了十几年，布满虫蛀孔洞，依然穿在身上。对比今日某些动辄贪污亿万、奢靡无度的官员，彭公玉麟这种“以寒士始，愿以寒士归”的境界，宛如暗夜中的灯塔，虽远犹明。光绪十六年，彭公病逝于衡州退省庵。临终前，公将为官三十余年的俸银、养廉、赏赐等近百万两白银，全部捐作军费，上交国库。公留给儿孙的，只有满屋的梅花图，和一身浩然正气。《清史稿》论其：“刚介绝俗，素厌文法……不通权贵，而坦易直亮，无倾轧倨傲之心。” 　　七颂光照千载，镜鉴在初心 胡公林翼以“调和鼎鼐”著称，彭公玉麟则以“刚直不阿”立身。二人同为中兴名臣，风格迥异，却共同构成了一面完整的铜镜：一面照见的是处世的圆融与智慧，一面照见的是为人的原则与脊梁。回顾七十六年前，韩先楚将军力排众议、抢登海南，凭的是“将在外君命有所不受”的担当。而彭公在晚清乱世中，六辞高官、铁面肃贪，凭的是“不要官、不要钱、不要命”的操守。跨越百年时空，两人虽战场不同、时代各异，却共享同一种精神底色：在大是大非面前守得住底线，在功名利禄面前守得住初心。回到2026年的今天。我们身处一个物质极大丰富但诱惑同样层出不穷的时代。彭公玉麟的价值，绝不仅在于历史教科书的某一页。那“不与世俗同流”的刚直，对今日整治腐败、净化政治生态，提供了绝佳的历史镜鉴；那“散尽家财办学兴教”的格局，对今日社会公益事业，树立了崇高的道德标杆；那“一生知己是梅花”的高洁追求，对每一个在浮躁社会中寻找精神家园的现代人，都是一剂清凉的慰藉。更值得深思的是，彭公教导我们：一个人的价值，从来不在于拥有多少，而在于拒绝了多少；不取决于登多高，而取决于能守住多低。 结语 彭公玉麟，是一座丰碑，碑上刻着“刚直”二字。公以一生的清苦，证道了“无欲则刚”的古训；以一身的傲骨，撑起了晚清那摇摇欲坠的天穹。公离世已逾百年，但公画中之梅依然傲雪凌霜，公心中之正气依然激荡人间。 赞曰： 衡岳巍巍育此身，雪帅风骨绝世尘。 不要官爵不要命，甘为寒士甘守贫。 万幅梅花寄痴意，六辞高爵显赤忱。 今日思君何处觅？干秋正气励后人。