我将以老君山的自然盛景与道教文化底蕴，从初入山林到登上金顶，描写沿途……(游记)

雷 达

　　山门初开，青石阶蜿蜒入云，两旁松柏苍翠，风过处似有低语。我们拾级而上，不多时便见一座山丘隆起，绿树如盖，托起一尊金光熠熠的雕像——他立于高台，手持法器，衣袂似凝风而静，又似欲乘风而起。底座四周红灯垂悬，花枝招展，像一场静默的迎候。山下那座飞檐翘角的殿宇，红幅高悬，金饰灼灼，仿佛在说：此非寻常山径，而是通向天界的引路石。

　　越往上，山势渐陡，林木渐疏，裸露的岩层如青铜铸就，粗粝而庄严。终于登至一处平台，眼前豁然：一座金顶建筑踞于峰巅，重檐歇山，铜瓦映天，檐角微翘，似要衔住流云。游客三三两两伫立观景台，快门轻响，却无人喧哗——连风也放轻了脚步。天色微阴，云絮低垂，整座山仿佛屏息敛声，只余下铜铃在檐角轻轻一颤，叮咚一声，便把人拉回千年前的香火时辰。

玉皇顶到了。石碑静立，刻着“海拔2197.9米”几个字，笔力沉厚，像山自己写下的签名。殿门敞着，铜门环泛青光，殿内三尊铜像端坐：玉帝垂目含威，太白金星执卷若思，托塔天王甲胄凛然。铜浮雕《玉帝宫外游》蜿蜒于壁，仙鹤衔云，童子捧桃，一派逍遥气象。抬头见匾额“玉皇顶”三字，是任法融道长亲题，墨气未散；楹联“地阔天尊一心成仙圣，山清水秀百姓做好人”，读来不觉莞尔——原来修道不离人间，登高亦为俯身。

　　站在金顶回望，整座老君山如一幅徐徐展开的青绿长卷：近处金顶灼灼，中景层楼叠阁错落有致，远处山峦起伏如浪，再远，城市轮廓淡入薄霭，像一幅水墨未干的留白。游客们举着手机、相机，却总在按下快门前停一停——不是为构图，是被那光、那静、那山与神共存的气场，轻轻按住了指尖。

　　下山途中拐向西崖，一条玻璃栈道悬于万仞之间。脚下是深谷，头顶是飞鸟，身侧红网如绸，随风微漾。有人扶栏轻笑，有人蹲下贴玻璃自拍，也有人只是静静站着，看云从脚底流过。栈道不长，却像走了一段悬在尘世与天界之间的窄桥——低头是嶙峋山骨，抬头是浩荡长风，心忽然就轻了，仿佛卸下了什么，又拾起了什么。

　　归途山道上人声渐稠，橙衣的工作人员穿梭如溪流，红灯笼沿栏而挂，一盏接一盏，从山腰燃到山脚，像一条未熄的香火引线。我们混在人群里缓步而行，有人哼起小调，有人把山风灌进矿泉水瓶，摇一摇，说听到了松涛。山不说话，只把影子拉长，把脚步放慢，把一日光阴，酿成微醺的暖意。

　　登顶的人，没有年龄限制，有八十岁以上老翁、有十来岁的玩童，他们不怕艰险，三步一休息，两步一喘息，一手 拽铁链，一手柱拐杖，慢慢爬行。在一米五宽的山道上，没有拥挤，相互谦让，相互帮忙。

由于山顶地方狭小、人多，刚上到山顶参拜过玉皇大帝，工作人员就赶紧让人下山。俗话说上山容易下山难，在下山的途中，多数人都想歇歇脚，可人流又不能容忍，人们只有前推后拥，人们不得不……

　　山脚立牌静立，蓝绿圆标如一枚道家太极初生之象，“老君山”三字沉稳端方。身后灯笼未摘，树影婆娑，风里浮动着香火余味与山茶清气。我驻足片刻，没拍照，只把这三个字默念一遍——老君山，不是山名，是山在呼吸；不是景点，是路在回望。

这一程，从林间初入，到金顶驻足，再到崖边微颤、山道缓行，原来所谓登高，并非要踩在最高处俯瞰众生，而是让山风洗耳，让铜铃净心，让一盏红灯、一句楹联、一阵松涛，悄悄把人领回自己本来的节奏里。

下山时，背包轻了，心却沉了——沉得恰如山石，

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