武威 孔庙 西夏博物馆

青松探海

　　中午十一点多，一路来到武威文庙。文庙，即孔庙，为祭孔和儒家讲学之处。

　　武威文庙，中国“五大文庙”之一，号称“陇右学宫之冠”，文庙分文昌殿、大成殿和凉州府学三大建筑群落。

　　武威文庙，山门悬匾“斯文主宰”。进入山门，穿过一座过殿，来到戏楼前。

　　仰观戏楼，重檐歇山，翡翠琉璃瓦，椽枋彩绘，楼柱、栏杆、窗扇通红一色。门悬黑底金字楹联——离合愁欢演往事，愚贤忠奸论当场，文化气息浓郁。

　　绕过戏楼，便到文昌殿。
　　文昌殿前，有一座牌楼，飞檐叠耸。牌楼上高悬绿底金字横匾——桂宫传箓。文昌君，道教中神祇，俗称“文曲星”，掌管天下文章教化和科举功名等。桂宫，指皇宫；传箓，指榜上有名。古代科举，每年秋季乡试，正是桂花飘香时节。 　　楼牌的背面，高悬金底朱字匾额——月殿腾辉。月殿，即月宫，此处指天宫。神话传说，吴刚伐桂月宫中，经年不息，借以勉励学子寒窗苦读，金榜题名。

　　武威文庙中，古树粗茂，松柏森森，檐角叠翘，文风浩荡，古韵悠长。

　　踏阶而上，穿过牌楼，来到大殿前。只见殿门上悬黑底金字匾——聚精扬纪，楹联为蓝底金字——扬纪聚精戴匡斡斗，箓检金函衡平玉纽。殿门两旁巨匾横陈，金光闪耀，文彩斐然。
　　汉武帝为统一思想，加强中央集权，首先实行“罢黜百家，独尊儒术”政策。河西走廊打通后，儒学西渐，根扎武威。武威成为西北文化中心，名扬一方。 　　武威文庙的独特之处，就在文昌殿。只见殿前梁架上，高悬着四十多块匾额，前后左右，高低上下，处处都悬着巨匾。匾牌有红、蓝、绿、黑、白、灰等颜色，匾字则多为金色馆阁体，满堂金碧辉映，文气蔚然，令人目不暇接，仰望不尽。
　　匾额，作为古代建筑物的标识之一，以其文字凝练、书法精美和寓意深远等，有画龙点睛之妙，堪称古建筑之“眼”。 　　文昌殿匾额，大多为清代所制。

　　殿前最早一块匾额为“万世文宗”，制作于清康熙年间，开文昌殿悬匾之风。最末一块为“文教开宗”，制于民国。
　　众多匾额中，有两块题匾最为著名。第一块匾是殿门正上方的“聚精扬纪”，勉励学子读书聚精会神，以天下为己任。第二块则是殿门斜对面的“书城不夜”，道出凉州儒学昌盛，文风蔚然，正是：“灯火辉煌不夜天，书声琅琅甲秦陇”。

两块匾额，前后映对，言简意赅。

　　文昌殿西侧，有大成殿和凉州府学。因时间有限，已不及其他，匆匆返回。

　　中午十二点多，一路走出文庙大门。街对面有一座建筑——武威西夏博物馆。真想不到，武威还有西夏国遗迹！
　　南北朝初，匈奴刘卫辰建“大夏”。定都陕北靖边无定河北岸，修筑统万城。史载，商汤灭夏，夏人北迁进入草原。
　　北宋初，党项人李元昊建“大夏”，定都兴庆府（今银川），史称“西夏”，以区别于匈奴人之“大夏”。 　　党项族，羌族一支，世居松潘高原。唐初，鲜卑人拓跋氏一族融入党项族中。吐蕃势力东扩，党项族迁至陕北一带。
　　唐末，党项族拓跋氏围剿黄巢起义，赐“李”姓，封“夏国公”，雄踞陕北。
　　北宋初，李继迁被辽国封“夏王”，对抗北宋。在与吐蕃和回鹘多年征战后，夺得河西走廊，李元昊建立了西夏王朝，将凉州（武威）设为“辅郡”。
　　武威作为西夏王朝大后方，是政治、经济、农业、手工业和商业中心。晚期，为躲避蒙古人攻击，西夏曾迁都于此。 　　西夏疆域，包括陕北、内蒙古西部、宁夏、甘肃和青海东北部，幅员辽阔。
　　武威，地处要冲，“通一线于广漠，控五郡之咽喉”。为加强凉州防御能力，西夏政权进行大规模的加固与修建工程：修筑塞堡，引水护城，增设宫殿与楼阁，修建寺庙与佛塔，街衢相通，百姓安居。
　　李元昊大兴水利，利用祁连山雪水，开凿渠道，引水灌溉，发展农牧业生产，成为西夏粮食和马匹供应基地。 　　李元昊在位时，推出党项族文字——西夏文。西夏文字形方整，仿汉字结构，笔画繁杂，多用撇捺，会意合体字居多，单纯字少，字数约在五六千左右。

　　西夏文字，分楷、行、草、篆四体。楷体刻印，行草书写，篆体用于碑刻。
　　西夏文学吸收了多民族的文化养料，其中包括汉族、回鹘和吐蕃，自成一体。
　　西夏谚语，读来别开生面，如：
　　鸟坐下胸对着风，鱼入睡头迎着水。
　　同伴有病莫相弃，同伴有求莫相拒。
　　有志族女不厌嫉，参战独子不惜命。
　　不孝父母增灾祸，不敬师长减智慧。
　　......

　　西夏王朝，信奉多种宗教——佛教、儒学和道教等，佛教地位显著提高。
　　印刷术，我国四大发明之一。隋末，雕版印刷出现；北宋；出现了活字印刷，早于欧洲铅活字印刷四百年。
　　上世纪八十年代，武威亥母洞石窟，出土西夏文泥活字版《维摩诘所说经》，说明活字印刷已成为西夏主要印刷方式，为中国发明活字印刷术提供了物证。
　　上世纪九十年代末，西夏文字典——《汉夏字典》出版，为人们破译西夏文，了解西夏历史，进而打开西夏文献宝库，提供了一把“金钥匙”！ 　　西夏政权前期，与北宋、辽相对峙；后期则与南宋、金三国鼎立，国运弥久，长达三百年左右，略与宋代同期。
　　成吉思汗崛起之后，先后五次征夏，历时二十余年，最后死于灭夏战争之中。蒙古铁骑攻破西夏都城，实行屠城政策，幸免者百无一二。据说，西夏在抵抗中，大量使用火器——褐釉瓷蒺藜和铁弹丸，并使用铁蒺藜，重创骑兵，积怨日深。
　　西夏灭亡后，党项族余者为避杀戮，远遁川西甘孜等地。西夏从此无迹可寻。
　　忽必烈建元朝，置“宁夏府路”，“宁夏”一词，沿用至今。 　　十二点半多，离开武威西夏博物馆，乘出租车直奔客运站。途经一座城楼——凉州城南门楼，这里就是凉州古城！
　　凉州古城，城台高大，九脊歇山顶，琉璃青瓦三重檐，气势威武而雄壮。
　　凉州古城，原为匈奴休屠王王城——姑臧城；西汉开拓河西走廊，设武威郡；东汉末年，设凉州，武威始称“凉州”。
　　一九二七年，武威发生八级大地震，佛塔倾倒，文庙毁坏，凉州古城楼坍塌，只剩瓦砾一片，文物古迹损毁严重。
　　本世纪初，在凉州城南门废墟之上，建起一座仿明代建筑的城楼——南门楼，与雷台汉墓和武威文庙共展雄风！　　 　　出租车一路驶过凉州古城的南门楼，来到汽车站。在站旁市场买了一些熟食，在小吃摊上买了两碗小米粥和四张面饼，父子俩就着熟食吃饱，进站上车。

　　汽车离开市区，驶上G30高速公路。从武威到张掖，沿途可以望见祁连山脉。祁连山颜色黑褐，山顶略平，起伏连绵。
　　高速公路旁，庄稼油绿，景象富庶。河西走廊不愧为西北地区的“米粮仓”。

　　河西走廊，大致呈东南—西北走向，南依祁连山脉，北接内蒙古高原大荒漠，中间为冲积平原。河西走廊长一千公里，最宽处约二百公里，最窄处仅仅几公里，宛如一条天然“走廊”，连接东西交通。
　　祁连山，海拔多在四、五千米以上，山巅终年积雪，有三千多条永久性冰川，气候寒凉。武威夏季夜间气温低于20°，故有“凉州”之称。
　　远望祁连山，山体高大，顶部齐平，不见异峰突起。细观祁连山，积雪覆盖，如丝如带，银光闪耀，豁然在目。 　　下午五点左右，汽车到达张掖。
　　张掖，含有“延伸大汉疆土”之意，古称“甘州”。张掖地处河西走廊中部，土层深厚而肥沃，兼有祁连山积雪融水，

农牧业发达，为河西走廊最富庶的地区，自古有“金张掖，银武威”之说。

　　在汽车客运站外，匆匆吃了一碗面。一时间，又勾起对家乡饭菜悠悠的思念。

　　下午六点，阳光高照，乘卧铺大巴，奔向嘉峪关。大巴为最末一班车。

　　张掖地处河西走廊中段，地形狭长。南侧为祁连山脉，山色苍苍，雾气茫茫，宛如一道长长的“山墙”，连绵横亘。

　　这里为阿拉善沙漠边缘，气候寒凉，地势低平，草窠虽然浓密，但草色泛黄，不见牛羊，景色略显荒凉。

　　不远处有座铁路高架桥，桥身笔直，桥墩宛然，一路并行，不离左右。

　　汽车一路疾驶，只见高速公路北面，远远现出一条山脉——北山山脉。北山，位于河西走廊北部，为天山余脉。

　　张掖一带，为河西走廊最狭窄地区。祁连山与北山之间，最狭处只有几公里，形如河西走廊上的“咽喉”要道。

　　北山包括龙首山、合黎山和马鬃山。远处为龙首山，山外就是阿拉善大沙漠，西汉时为匈奴右贤王属地，即“漠南”。

　　北山，起自张掖龙首山，绵延起伏，一路向西，直达嘉峪关。

　　汽车疾驶，祁连山脉渐渐隐入夜色，乘客也慢慢进入酣睡中。

　　晚十点左右，大巴车驶过酒泉市区。酒泉，隋代称“肃州”，有“肃清”意。甘肃，即“甘州”与“肃州”合称。

　　晚十点多，大巴车进入嘉峪关市区，停靠在电视台旁十字路口处。

　　街道上灯光明亮，但行人却已不多。坐进出租车，赶到两站地之外的汽车站。住进站旁的物贸宾馆，洗涮休息。