2026年4月之安阳修定寺塔

小鸟

修定寺塔 国二

修定寺始建于北魏太和十八年（公元494年），北周时被毁，隋代重建。据《相州邺县天城山修定寺之碑》《续高僧传法上传》有关记载，由僧猛始建于北魏，初名天城寺。北齐宣帝高洋赐名合水寺。隋开皇三年，文帝追僧猛“薰修致定”，更名修定寺。

修定寺在清末废弃前仍有三进院落和四进殿宇，后因军阀混战，修定寺的殿宇被毁，只剩下一座佛塔。

修定寺塔由塔基、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔刹在北周武帝废佛时（577）被拆除。塔顶在1952年掀掉。1982年对修定寺塔维修时，对塔顶、塔刹按唐代样式重建。塔基因损坏严重，维修时用土掩埋。塔身嵌砌的花砖图像，虽历代都有维修，但都是对缺失的花砖用原砖翻模，然后制坯、烧窑、饰釉彩，原有固定的排列顺序不改变，所以塔身四壁花砖及塔门基本都还是原来的。

　　门楣上有三佛二弟子二菩萨二金刚九尊造像一铺，主尊弥勒佛着双领下垂袈裟，内着僧祗支，胸前结带，结善跏趺（倚坐）坐于方形须弥座上，袈裟下摆悬于坐沿，呈同心圆纹样，左手下垂抚于膝上，右手呈无畏印，两腿间衣纹呈横向，是唐代典型的常用样式。

下方刻有两段唐代铭文：第一段：大功德主，银青光禄大夫，前相州刺史兼御史中丞，摄相州刺史仍充本州防御使，上柱国苻。第二段：林虑县令杨去惑、邺县令裴□康游古。咸通十一年五月八日同题。

中间拱门的门额上，是一组极具视觉冲击的组合图像。中间是一兽首，圆目暴凸，阔口獠牙，硕大的鼻子呈三角形，顶有触角。下面在半圆形区域内呈对称性分别分布两组卷鼻龙头和持蛇力士的形象。

中间的兽首形象，名曰“天福之面”，源于吠陀经典《斯刊达往世书》，是湿婆为了吃掉诱惑自己妻子的罗睺罗，而用第三只眼变出来的怪兽，因忠诚服从被封为门神，专司入口守护，与中国传统的饕餮形象，在功能上完全不同。与天福之面一同表现的通常是摩羯和那迦。

拏具图案从最初的天福之面和摩羯分别单独出现，至迟到清代，根据《佛说造像度量经》的记载，大鹏金翅鸟丶摩羯丶龙王丶童男丶兽王丶象等六种元素就已经成为固定的图像模式。

塔门两侧的四臂神王像上身赤裸，腰系短裙，腰部略向一侧扭动，肌肉饱满强健，造像整体姿态极具有动感，显示出多元文化融合背景下的大唐盛世的时代特征 。

修定寺塔砖雕3775块，图案76种，目前流失到海外的砖雕至少有24块。

初春的榆树挂满榆钱儿，当地人撸了个痛快，说回去吃。