大运河最北之源头

一石

5月的北京，天蓝水清，满目葱茏，多姿多彩的蔷薇、月季，粉白色的猥实、鹅黄色的棠棣等……花开遍野，花气袭人。不常到大自然中走走，都感觉对不起老天的无私馈赠～～😛

今日，我们陪同家中将近95岁的老人家远足，与其说是“陪”，不如说是“随着”他的目标走，所以，在我完全没有思想准备的前提下就被带到了一个位于昌平的叫做白浮泉的地方。

没想到，它竟是京杭大运河最北端之源头……

据介绍，历史上的昌平是个水资源非常丰沛、多元的地区，有这样的形容词，说它“山似阵云，水如天堑。”，由此可见，其战略地位是十分突出的。

元代定都北京（称“大都”）后，由于城市规模的扩大、人口的激增，原有水源（如玉泉山）已经难以满足需求。特别是南方漕粮经京杭大运河抵通州后，仍需陆运进京，成本高昂且效率低下。故，忽必烈便命科学家郭守敬解决这一难题。‌‌

昌平地界上有一座龙山，山的东北部有一泉眼，即郭守敬千寻万觅的白浮泉。

至元二十八年（1291年），郭守敬提出“引白浮泉济漕”的方案：‌不直接东南引水，而是先向西折，沿西山山麓50米等高线修筑白浮堰，绕行六十余里，再南折经瓮山泊（今昆明湖）入积水潭，最终汇入通惠河‌。

此方案巧妙避开沙河、清河河谷低地，利用‌海拔高度差理论‌（白浮泉海拔55米，瓮山泊40米），实现“逆地势而西流”，被时人称为“不可晓”之奇技。‌‌

至元二十九年（1292年）动工，次年完工，通惠河全线贯通，漕船可直抵积水潭，“舳舻蔽水”……

郭守敬提出开凿大都至通州的南线运河——通惠河的建议，以及对白浮泉的利用，不仅解决了京师漕运问题，而且有机地将玉泉山、黑龙潭等西北诸水与京城水系合为一体，“为大都城开辟了前所未有的新水源”。

白浮泉因此被誉为“通惠河源”。‌‌

顺便说，郭守敬‌主持修建了多项工程，构成了京城两大独立水系：

一个是漕运水系（白浮瓮山河—通惠河）‌：

引‌昌平白浮泉‌向西，沿50米等高线南下，汇入‌瓮山泊‌（今昆明湖），再经‌南长河‌注入‌积水潭‌（今什刹海），最后开凿‌通惠河‌直达通州。

全长164里，设24座水闸，解决逆流而上的漕运问题，使江南漕船可直抵大都核心。

‌另一个是宫廷供水水系（金水河）‌：

引‌玉泉山‌泉水入城，专供皇家使用，水质清冽可饮，避免与漕河水系混用。

郭守敬对白浮泉的利用，不仅解决了京师漕运问题，有机地将西北诸水与京城水系合为一体，而且“为大都城开辟了前所未有的新水源”，对当时元大都的城市生活、景观用水都具有相当重大的意义。

中国著名历史地理学家、中国科学院院士侯仁之先生说过：“昌平沿山一带多有流泉，其为利之溥与历史上之北京城息息相关者，首推白浮泉。”

永乐年间，因昌平这一带修皇陵，风水忌讳‌（皇陵在北，白浮泉水东流“犯逆”），相关水利工程被弃用。

白浮泉明清时虽仍作为祈雨胜地，但水源逐渐枯竭……

这就是龙山脚下的白浮泉

九龙池为白浮泉出水口，因有九个青石雕刻的龙头喷水而得名，历史上以“九龙戏水”“龙泉漱玉”著称，为明、清“燕平八景”之一。明《隆庆昌平州志》记载曰：“……山之东麓，泉涌山下，石窦潆洄，如玉喷吐，清冽可爱，州之游观者无间四时”。

泉旁有‌都龙王庙‌，建于明洪武年间，是明清官方祈雨的重要场所。‌‌

都龙王庙是北京唯一以“都”字冠名的敕建龙王庙，建筑群包括照壁、山门、钟鼓楼、正殿等。‌‌现在禅寺内设有“大运河源头历史文化展”，参观者可以到这里了解白浮泉的历史梗概。

在网上找到一张示意图

2013年，白浮泉遗址作为‌大运河组成部分‌，列入‌全国重点文物保护单位‌；2014年随中国大运河入选‌世界文化遗产‌。