太极松脚之道：放松双脚，成就全身清灵

雨锟

太极松脚之道：放松双脚，成就全身清灵 要实现全身的放松和清灵，关键的关键在于两脚放松，特别是小腿到足这一段。脚不松，全身其实都不会松。因此，前人和当代拳家对此高度重视，并形象地做出了双脚放松的要求和描述。如拳论讲的“迈步如猫行”“如履薄冰”；杨澄甫的“如踩在水上葫芦”；汪涌泉的“脚不要踩死，脚心稳定”；陈耀庭的“两脚犹如踩浮舟”；祝大同的“踩草地、厚地毯的感觉”；石明的“飘及全身，关节肌肉节节松开，将僵力拙力完全除掉，脚下没有一点死力之处，且有一种生疼感”等等。 初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力；第二层则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动；第三层则身体轻灵，两足如在水面上行走，如履薄冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。死则全成矣。总之，会松脚，会轻灵，从此太极就成功了一半。不会松脚，就达不到文章前面讲到的体用效果，推手中也很容易让人摸到根。脚不松，你的根就断在与地面接触的点上；脚一松，你的根就是整个大地。 更要命的是，练太极如不注意松脚，达不到太极应有效用不说，好多人还练坏了脚，特别是膝盖。那些追求架子越大越低，而且越下苦功夫练的人，越容易对膝盖造成损害。站桩也一样，也要注意双脚放松。现在好多人开始站桩时还能做到放松，时间一长就僵了，但还在那里死站。有的是因为自己还没发觉僵，有的是知道僵了还苦苦坚持，一动不动，认为坚持才有效果。其实发觉僵了就要轻轻挪动一下，重新找放松感觉，让气血畅通。站死桩很不好。一首桩功诗写道：“功不倒三妻，活桩不费力，谁把死桩占，老来必瘫痪。”这不是危言耸听。事实上，好多武术名人年轻时功夫厉害，但在晚年不是瘫痪，就是双脚不能走路。 在这方面，我很赞同陈全林先生对一些网友的答复。从网上留言中可知，一些博友站桩，一些博友打坐。根据经验，提出一点建议：站桩结束，一定要按摩两个膝盖，不然会在老年时落下膝盖毛病。很多练太极拳的人、练武术的人，晚年多行动不便，膝盖出了问题。一位前辈说，是站桩与练拳姿势不对。其实是站桩和练武中，膝盖受力过多，而在站桩结束后，没有把膝盖放松、紧张的肌肉缓解压力、化空。所以一定要按摩膝盖。晚上打坐的人，打坐完不要立即睡眠，至少要按摩腿脚；如果时间允许，轻微运动几分钟，不外摇肩活胯，按揉足三里。这些小动作看起来是小动作，却有大效果，能减少你晚年气血衰退时的腿脚毛病。千万记住，一些修行的老前辈晚年大多腿脚出问题，就在于忽视了这些细微的地方，积劳成损，膝盖腿脚就会生疾病，影响你的生活质量。尽管你有功夫，那你的功夫又能如何？形意拳大师郭云深晚年瘫痪在床，尽管他的拳的威力照样在身，可有什么意义？太极拳大师李经梧晚年坐轮椅，功夫了得，与弟子在轮椅上推手，弟子照样进不了身，功夫没退，只是腿脚不行了。这些大师尚且如此，何况没得真传的盲修瞎练者？要警惕。 至于如何让双脚放松清灵，总的原则要记住：一、架子不要太大太低。一般人弓步，两脚前后左右相距一脚就足够。开始时前后距离还可再小一点，以迈步时不牵动自己的重心为准。可参考吴式太极的川字步。吴式被称为太极拳中的长寿拳，练吴式的人长寿老人很多（吴式太极操另当别论）。我认为很大原因是架子适中，利于双脚放松，达到全身放松轻灵之功效。真的不要过于追求美观，练太极是为了自己健康，不是为了表演给人家看，为人家的一句评价。真的有这么重要吗？前脚不要用力踩地，后脚不要用力蹬地，要像落叶一样平松而落在地上。除了自身体重外，不要给地面加额外的力。像猫一样轻轻走，不能让老鼠听到声音；像小心翼翼走在薄冰上，一重就要破冰落水。说穿了，其实就是平时放松的走路。平时走路时，你会故意用力地走吗？你现在悟了吗？苦苦追求的功态，其实就是日常生活中的放松走路。但常人一练拳时，就落到外家拳的路子上，一定会用力做作。这个习惯思维一下子是改不了的。 这在佛学上道理也一样。释迦牟尼当年开悟时，讲的第一句感叹话是：“奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。”现在大家基本知道，只要去掉妄想执着，就能明心见性。但妄想执着的习惯思维就是去不掉。等你哪一天悟了，又会发现日常生活中的某个平常状态，就是没有妄想执着的时候，就是明心见性的时刻。只要将这个状态保持住就可，并不需苦苦去追求一个状态。但没体悟之前，只有通过观息观心、念佛念咒等种种法门作为工具，去逐渐切入，去发现。 那练习双脚放松也是如此，只好先通过一定方法去专门练习。有心人可以按以下方法去训练双脚放松：双手放松下垂，两脚在地面上（草地或厚地毯上更好），连续走弓步前进。按这个方法练习后，会在地上逐渐体会到踩在草地或厚地毯上的感觉，既有一种生疼感，还会练出双脚之间灵活的虚实转换。接下去可换意境，就是想象在薄冰上走弓步，会逐渐体会到更轻灵的感觉，还能练就敛气的功夫。另外，以上专门方法训练有基础后，进行套路练习时，就不必专门去注意双脚了。结合其他要点的体会，全身会越来越清灵。最后，你会离郝为真先生所讲的境界越来越近。 要实现全身的放松和清灵，关键就在于此。