《孟夏》《立夏》

崔世来

《孟夏》古体

崔世来

薰风催麦熟，

荷塘蜻蜒舞。

昼耕夜纺花，

丰稔金秋厦。

这首诗以唐人田园诗风为骨，寥寥数语勾勒出孟夏农事画卷，可以从以下几个角度品评其唐人风韵：

一、意象选取，深得王孟田园之趣

“薰风催麦熟，荷塘蜻蜒舞”以熏风、麦熟、荷塘、蜻蜓四个典型意象，点染出孟夏时节的生机。这令人想起王维“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”式的白描，不事雕琢而境界全出。尤其“催”字赋予南风以主动性，仿佛造化有意催促万物成熟，与唐人“春风又绿江南岸”的拟人手法一脉相承。

二、时空交织，暗合老杜史诗之眼

“昼耕夜纺花”一句，看似平淡却极具概括力。白天田间耕作，夜晚纺线织布，浓缩了农人全天候的劳作场景。这种对时间刻度的敏感，正是杜甫《石壕吏》“暮投石壕村，有吏夜捉人”式的史诗笔法。而“花”字双关，既指棉花，又暗喻繁花似锦的劳动成果，婉约中见深意。

三、虚实相生，暗藏盛唐气度

末句“丰稔金秋厦”突然从眼前的夏季跳接到想象中的秋季丰收景象，此为唐人绝句惯用的“悬想”手法。如同王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，以未来之景写当下之情。“金秋厦”三字尤为精妙，将谷物堆积比作黄金大厦，既见丰收的富足，又暗合“安得广厦千万间”的博大胸怀，小农事写出大格局。

四、语言风格，洗尽铅华近元白

全诗语言质朴如话家常，却有内在的韵律流转。这种“看似寻常最奇崛”的风格，正体现了白居易“老妪能解”的审美追求。动词“催”“舞”“耕”“纺”的连续使用，让宁静的画面充满动感，深得太白“炉火照天地，红星乱紫烟”的动态美。

此诗最可贵处，在于以唐人手法写唐人情怀，将农事劳动置于天地大化之中，既见生活之艰辛，更见创造之美好，体现了盛唐诗歌特有的昂扬向上的生命精神。

《立夏》古体

崔世来

残红蜜蜂稀，

南亩布谷啼。

金罂绽红韵，

沽酒已夏日。

此诗置诸魏晋，可谓得陶令之真趣、步兵之简澹。四句二十言，以时节推移写心迹流转，有“文体省净，殆无长语”之妙。

风格探源：

“残红蜜蜂稀，南亩布谷啼”起笔即显《诗经·豳风》农事诗遗韵，布谷催耕意象直追“有鸣仓庚，女执懿筐”的素朴。“金罂绽红韵”一句，榴花曜若嵇康诗中之“荣彩”，与“沽酒已夏日”形成色味通感，正是魏晋人“使味之者无极，闻之者动心”的兴寄手法。

艺术特色：

1. 动静相生 残红坠落与布谷长啼形成时空张力，视觉之寂灭与听觉之生机并置，暗合陶渊明“草木纵横舒”的初夏哲学。

2. 设色古艳 “金罂”对“残红”，榴火灼灼而春芳歇，色彩对照中见出节候更替的微痛感，与曹植“石榴植前庭，绿叶摇缥青”异曲同工。

3. 酒神精神 末句“沽酒”实为魏晋风度点睛之笔。从农事观察到沽酒迎夏，主体悄然出场，恰似阮籍“对酒不能言”的刹那出神，在物候变迁中达成与天时的醉意和解。

今古辩异：

此诗承袭汉魏古诗“气象混沌，难以句摘”的特质，然“绽红韵”之“韵”字稍涉晚唐以后审美范畴。若以魏晋尺度论，或可易为“发赤瑛”等质实语，益增古直。然瑕不掩瑜，其整体气脉已得汉魏“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”之风骨矣。