中山靖王墓

胡金燕

5月4日满城汉墓现场拍摄

满城汉墓，又名中山靖王墓，位于河北省保定市满城区陵山之上，是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓。有“天下第一崖墓”之称，为全国重点文物保护单位、省级风景名胜区、国家4A级旅游景区。主要的参观地点两座墓室位于高约两百多米的山坡上，在山下的广场上还有一些标志性的雕塑（长信宫灯雕塑等），有金缕玉衣、长信宫灯等国宝级文物。刘胜墓全长约52米，最宽处约38米，最高处约7米，由墓道、车马房、库房、前堂和后室组成，随葬品共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，为研究西汉时期的政治、经济、军事和文件科学技术提供了重要的实物资料。1968年5月被发现，定名为1号墓。后又发现了2号墓。1968年8月，完成1号、2号墓的发掘。

小众打卡地～满城汉墓

刘皇叔诚不我欺，老祖宗的家底真厚！

终于打卡刘备常挂在嘴边的“中山靖王”刘胜墓。不得不说，老祖宗两千年前住得比咱们现在住的“大平层”讲究多了。

如果你不想去大景点人挤人，满城汉墓绝对是宝藏。

✅ 交通： 停车非常方便，车位充足，今天5月4日，11点到车位还有很多，还有快充充电桩。

✅ 体验： 景区清静，能静下心看文物。不仅有震撼的“金缕玉衣”和“长信宫灯”，山上的风景也绝美。

✅ 玩法： 建议索道上山省体力，下山一定要体验山体滑车，穿行在山林间太爽了！

陵山山脚下有个小村，小到在河北保定满城区地图上，仅是一个墨点，被群山用力攥在掌心，几乎没人经过，名叫“守陵村”。

村里的人们，世居于此已有2000多年，相传，他们守护着一座古老的陵墓。可守的是谁？陵墓在哪儿？询问村里最年长的老人，他摇摇头说：“不知道”，“祖上传下来的”。

村边的陵山，不高，六十几丈，村里人叫它“灵山”，因为这山有灵气。山顶有块光溜的大石头，上面有些印子，像人的足迹，老辈人说，那是仙女踏过的痕迹。还有人说，以前凤凰飞来过，一位汉代王子追寻凤凰途中病逝于此，随行人员驻留聚居，才形成了村子，人们世世代代为这位追凤的王子守陵。守陵村不喧嚣，不张扬，村民们遵循着一份朦胧的责任，似乎一直静静地等待着尘封千年的谜题揭晓。

1968年，守陵村迎来了不平静的一天。解放军某部工兵连受命在陵山上挖掘防空洞，为了提升效率，他们决定采用爆破方式。一声巨响，一个直径20厘米的小洞被炸开了，试着砸几下，竟轻松砸开了直径一米多的大洞，一个战士沿着洞口顺下去，惊见洞里面“放置着很多盆盆罐罐”。

沉睡了2000年的满城汉墓，即西汉中山靖王刘胜及其妻子窦绾的墓葬，随着这意外的一炸，陆续呈现在世人面前。“金缕玉衣”“长信宫灯”“错金铜博山炉”“铜漏壶”等重大发现震惊了考古界，1968年也因此成为中国考古史上不平凡的一年。

尽管之后仍有众多汉墓考古发现，但满城汉墓依然是不可替代的标尺，它是迄今为止汉代墓葬中保存最完整、结构最复杂、规模最宏大的崖墓，出土的万余件文物不但代表汉代鼎盛时期的审美与工艺，更原汁原味呈现了西汉王朝贵族的生活百态。

“一亩泉水干，千年古墓现”

从高速保定满城出口驶出，东行十来分钟，远山渐近。这里是山地和平原的过渡带，陵山不高，但形态颇有意趣，它的三个山峰半圈在一起，两翼前出，中间后凹，状如一把太师椅。站在山脚下仰望，雨天云气缭绕，确有村民所说的空灵之美，处在后凹处近山顶部位的刘胜墓和窦绾墓被云雾和翠绿遮住，相当隐蔽。如果从古代风水学的角度去看，陵山算绝佳的“美穴地”。

现在的陵山已修好缆车和登山台阶，主峰南端还有一条古道，古道已经有2000多年历史，从前人们不知道这路干什么用，以为只是一条普通跑马道，大墓发现后才知道，这应该就是修墓时专门铺垫的修墓道。

刘胜将墓地选址在山崖之上，可谓煞费苦心。陵山背靠连绵不绝的太行山脉，站在墓室门口，抬眼便是一望无际的平原，山前不远处曾有泉水，被称为“一亩泉”，泉水在1967年也就是大墓被发现的前一年干涸，时间过于凑巧，以至于当地留下了一句俚语：“一亩泉水干，千年古墓现。”依山傍水，“前有照，后有靠”是古人讲究的“风水宝地”。

这里远离国都，开山凿岩，陵墓建好后，墓道口用土坯封门，两道土坯墙之间用铁水浇灌形成铁门，最外层依着山势坡度封上回填石块，极其隐蔽。汉室自上至下推崇厚葬，因此后世发现的汉墓多数在千年间屡遭盗掘，“十室九空”，但满城汉墓因其隐秘的位置，历经两千多年从未被发现，更没有被盗。

1968年当它再现于世，完整的崖墓制式结构和出土的金器、银器、铜器、铁器、玉器等1万余件文物，让整个考古界为之震动。参加过大墓发掘的河北省文物研究所原所长郑绍宗后来回忆，走进满城汉墓时自己38岁，已从事考古工作16年，“也算见过些世面”，但洞中所见的一切，仍让他大呼“开了眼”。这件事也引发了中央的重视。

1968年6月18日晚，人民大会堂宴会厅灯火通明，周恩来正在此宴请来访的坦桑尼亚总统。郭沫若的秘书王廷芳回忆，趁着宴会间歇的短暂时间，周恩来把发现满城汉墓的事告诉了郭沫若，并嘱咐他，“这件事十分重大，由你们负责办理”。那时，郭沫若担任中国科学院院长，彼时的中国社会科学院为中国科学院下属的哲学社会科学学部，考古所是其下的一个研究所。一周之后，一支由周恩来亲自批示、郭沫若一手组建、军队护航的“超高规格”考古队，启程离开北京，向陵山进发。

具有非凡意义的洞口

从这个洞口开始，中国考古进入了崭新的历史……

天赐良缘

挖掘满城汉墓简直“是天上掉下的机会”，从此改变了考古方向，从唐朝穿越到一千年前的汉朝。为了不改变墓洞内的温度和湿度，使文物不至于因气温和干湿度的变化而受损，考古队决定不挖墓道，而是利用已经炸开的坑道进出。

这座墓葬的规模还是远超他的想象。整个墓洞开凿在岩石中，墓室长51.7米，最宽37.5米，最高6.8米，墓室结构可分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室6部分，俨然一座王族宫殿。其后室中间位置的汉白玉石门，需要按动石槽上的机关才可打开。

挖掘防空洞时炸出缺口的位置之巧，让学者们直到今天都心生感慨——这个缺口刚好在南耳室顶端擦边处，丝毫没有破坏大墓整体结构，但如果再稍稍偏上半米，又碰不到耳室，大墓就将擦肩而过。

一山之隔 两个世界

地上是农夫按季节耕作，地下却是金银玉器和王侯故事。发掘时，正值盛夏，每次上山，所有人都汗流浃背。与外界的烈日当头截然不同，墓洞内漆黑一团，手电照不到头，且十分阴冷潮湿，每次入洞，一身汗的考古队员都要先在洞口等待片刻，待汗水稍干再逐渐进入墓洞，在洞内工作时还得穿上部队的军用棉大衣。由于洞内潮湿，包文物的麻纸不一会儿就湿透了，甚至身上的军大衣，在一两个小时后也会变得湿漉漉。

在汉代的生产力条件下，利用铁锤、铁凿修建如此巨大的墓洞，其工程之艰巨可想而知。墓洞到底如何开凿，在1968年还是一个颇为困扰考古队的谜团。2012年，满城汉墓博物馆在刘胜墓右前方六七米处修建保卫用房时，发现一座2000多年前的“建筑回填坑”，这才解开了建造之谜。

根据对坑内遗存物的研究，推断建造靖王墓时采用火烤水击开凿方法——先用铁器凿成洞室雏形，随后火烧洞壁，再用水击，利用热胀冷缩的原理使洞壁逐层脱落。此法使洞壁光滑美观，仿佛天然形成，更令人叹服的是，两座墓皆为拱形顶、弧形壁，没有90度的直角，完全符合今天的力学原理，所以历经2000余年都没有任何破损或塌陷。

汉代工匠已经了解石灰岩的特性和一定力学原理，铁制工具也先进。世人都道其中出土的金缕玉衣、长信宫灯等文物是罕见的珍贵文物，其实这两座墓本身，也是一样。

长信宫灯

金缕玉衣发现不久，很快在窦绾墓中又出土了一件声名远播的国宝，这便是中国古代青铜灯具中的巅峰之作——被称为“中华第一灯”的长信宫灯。灯身有“长信”字样的铭文，遂以此定名。因为其可拆卸、可调光、暗藏设计玄机而且具有独特超前的环保理念，被今天的博物馆爱好者称为“汉代黑科技”，甚至有人为它撰写过穿越小说，说它是今天的制造业者穿越回汉代所制。

汉代的铜灯多为动物造型，长信宫灯是目前所见唯一一件汉代人形铜灯——一位双手执灯跪坐的宫女左手执灯，右臂高高举起，宽大的袖管自然下垂，巧妙地形成了灯的顶部。美国历史学者李安敦在《秦汉工匠》一书中曾这样描述长信宫灯的“摄人心魄之处”：宫娥的脸庞流露出复杂多样的神情……仿若蒙娜丽莎的微笑那般神秘。在他眼中，这盏灯因为艺术与科技的完美结合，是“最迷人的现存中国早期文物”。

所谓“科技”，就蕴藏于灯中玄机。长信宫灯的六个部分头部、身体、袖管、弧形屏板、灯盘和灯座每部分都可以简单地拆卸重装，便于挪移与清理灯灰。令人感到惊奇的是，它可以调节灯光的照射方向和亮度，类似于今天使用的台灯。汉代灯具多以动物油脂为照明燃料，虽然实现了照明功能，但燃烧时烟尘大，往往使室内空气污浊、烟雾弥漫，还伴有刺鼻的气味。长信宫灯巧妙地将“宫女”的袖管与身体连接形成排烟通道——导烟管，使用时，烟尘随着热空气的推动上升，沿宫女的袖管进入中空的灯体内，之后烟尘逐渐冷却并落入宫女的身体底部。在宫灯底座，放置了水盘用以净化废烟气。

这种腹部藏烟的设计类似今天的烟道，在两千多年前堪称最先进的发明创造，说明中国西汉时期就已着手治理室内空气污染。

而西方直到15世纪才由意大利科学家达·芬奇发明铁皮导烟灯罩，比长信宫灯晚了1500多年。2022年，北京冬奥会举办时，火炬接力火种灯的设计灵感来源就是长信宫灯。

汉代“黑科技”

1968年7月20日，是所有参与满城汉墓考古者终生难忘的日子。那时，考古人员已经在墓穴的后室清理了几天，后室一般是墓主人的棺椁所在地，为发掘重点。

几天时间，一大批玉器、鎏金器、铁器、腐烂的铠甲已经被清理出来，随葬品的丰富和精美让考古队惊喜不已，考古队员们希望能发现墓主人的遗骸。这天，他们慢慢地用小刷子清理棺椁上厚厚的积灰。因为木质棺椁早已全朽，只剩下漆皮、朽木灰以及一些金属附饰，需要用小铁刀、竹签和长毛刷由上而下，层层拨开。

四五厘米厚的积灰清理后，露出了一些圆形大玉璧，紧接着，玉璧下发现了排列整齐的玉片，隐约还能看到连缀玉片的金丝。长毛刷继续刷，越清理玉片面积越大，最后竟清理出一个扁平的人形轮廓来。

“玉衣？！”在围拢过来的考古人员中，不知是谁冒出这么一句。

“玉衣”之名最早见于《汉书》，又称为“玉匣”或者“玉柙”，是汉代皇帝和高级贵族下葬时使用的殓服。此前，关于玉衣的描述只存在于史书中，它的使用年代更是仅在西汉东汉的几百年间。在满城汉墓之前，出土过一些玉衣片，但从没有人见过完整的玉衣，也说不出它的具体形制。满城汉墓出土的玉衣，第一次对《史记》《后汉书》等有关金缕玉衣记载的真实性予以证实，解开了困惑人们多年的玉衣之谜。

看到玉衣，郑绍宗马上想起此前在定县（今定州）北庄汉墓中曾发掘出带穿孔的玉片。

“原来玉片经金丝编缀后是这个样子！”

大家感到非常惊奇。这是历史上第一次出土完整的汉代金缕玉衣，整个考古队激动不已。可惜的是，墓主尸骨早已腐朽，使玉衣变成了一个长1.88米由玉片组成的人体形象扁体。头部、上衣、裤筒、手套和鞋五大部分已经变形，有的连缀玉片的金丝也已经折断，一面清理还要一面加固，考古队逐件编号、绘图、照相和记录。

为了之后的修正和复原，考古队决定将金缕玉衣原封不动地取出来。他们先用粗铁丝做一个方形的外框套在玉衣的周围，再用一根根细铁丝纵横地从玉衣的底下穿过，并把每根细丝拉直，然后把细铁丝的两端拧结在外框的粗铁丝上，再将玉衣平行托起，最后在玉衣上铺几层麻纸，灌注一层厚约两厘米的石膏，玉衣就原封不动地成为一个整体，被顺利运回了北京。

如今，这套中国首次发现、规格最高、最完整的玉制葬衣收藏于河北博物院，属于永久禁止出境的国宝文物。

随后发掘的刘胜之妻窦绾墓中，同样发现了金缕玉衣。两套玉衣的做工十分精细，外观形似人体，刘胜的玉衣用玉片2498片，金丝约1100克，窦绾的玉衣稍小，用玉片2160片，金丝约600克。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，表面平整，而且按照男女的生理特点分为男款和女款。按照汉代的工艺水平推算，制作一件这样的玉衣，一名熟练的玉器工人要耗费十余年的时间才能完成。

金缕玉衣发现不久，很快在窦绾墓中又出土了一件声名远播的国宝，这便是中国古代青铜灯具中的巅峰之作——被称为“中华第一灯”的长信宫灯。灯身有“长信”字样的铭文，遂以此定名。因为其可拆卸、可调光、暗藏设计玄机而且具有独特超前的环保理念，被今天的博物馆爱好者称为“汉代黑科技”，甚至有人为它撰写过穿越小说，说它是今天的制造业者穿越回汉代所制。

首件完整“金缕玉衣”被发现之初，墓主身份还成谜，仅在铜器铭文、封泥等物中，有“中山府”“中山内府”等字样，身着金丝缀玉说明身份高贵，学者们依此推断，这位幽深崖墓的主人，当属西汉中山国某位诸侯王。随葬的玉印上并无印文，墓中铜器和漆器铭文中的纪年，便成为探索墓主的重要依据。汉代诸侯王虽然没有自己的年号，却有在位的纪年。根据《汉书·诸侯王表》等古籍记载，西汉中山国前后有10个王，其中在位年数最长的是第一代靖王刘胜，在位42年，其余各代都没有超过30年。

一件青铜钫（盛酒器）的出现，打破了僵局。这件青铜钫的颈部刻有“中山内府铜钫一，卅四年”的字样。很快，又发现了印有“卅二年”“卅六年”“卅七年”等铭文的铜器、漆器，因此确定墓主就是中山国第一代王刘胜。刘胜之名，曾屡次出现于《三国演义》中刘备之口：“吾乃汉中山靖王刘胜之后。”他是开创“文景之治”的汉景帝刘启之子，也是汉武大帝的庶兄，以及三国时蜀汉皇帝刘备自称的先祖。

中国历史上有两个中山国，一个出现在春秋战国，另一个出现在西汉。刘邦建立西汉时，封了九个同姓诸侯王，分封而治，这时候有了中山郡。到了汉景帝刘启治国，因为非常喜欢庶子刘胜，在公元前154年，特别升格中山郡为“中山国”，封12岁的刘胜为中山国靖王。

史书中的刘胜，形象颇为鲜明。《史记·五宗世家》谓之“为人乐酒好内，有子枝属百二十余人”。

《汉书》里也记载他“好内，耽于妻妾也”。其胞兄赵王彭祖更是直言批评他：“中山王但奢淫，不佐天子拊循百姓，何以称为藩臣。”

墓中的景象，仿佛为这些文字提供了生动的注脚。刘胜墓象征库房的北耳室中部，摆放着16口体积硕大的陶酒缸，窦绾墓中另有17口，酒缸上朱砂书写的“黍酒”“稻酒”“上尊酒”等字迹犹存，标明酒的种类，可惜发现时已经全部挥发，否则可谓名副其实的“千年陈酿”。据考证，每口酒缸容量约为400斤，若每缸皆满，则刘胜夫妇墓中所藏美酒竟逾万斤。

随葬品中酒器的种类也众多，有壶、钫、钟、链子壶、椭圆形杯等青铜酒器，有樽、卮、耳杯等漆酒器以及琉璃耳杯。这些酒器无不质地精良，造型优美，有些还具华丽的装饰。从铭文中可以看出，有的器物或为御赐，有些则是派专人不远千里从洛阳购买而来，它们无不记载了墓主人生前的杯中日月。

刘胜的玉衣长1.88米，体形丰硕，腹部突出，根据考证后推断，刘胜身高在1.85米左右，体态魁梧，可能有“啤酒肚”。由于刘胜墓中还出土了象征男性生殖器的银祖和铜祖共3件，卢兆荫认为，这可能是刘胜妻妾众多的一种反映，《史记》说他“有子枝属百二十余人（120多人）”，这应该是包括儿子和孙子在内，即便如此，其数目也是相当惊人了。

好酒又子女众多，因此不少人断言，刘胜是个骄奢淫逸，整日以声色自娱的酒蒙子。但在专家看来，这种看法或许失之偏颇，刘胜的形象远比这更为复杂，历史的评判，往往不止一面。

公元前154年，年仅12岁的刘胜受封中山王，同年即爆发了一件震惊朝野的大事，让这个少年目睹了一场不属于这个年纪的混乱与血腥，他或许从没想过，他的那些叔叔们，深深地影响了他人生的走向。这件事曾有个响亮的口号“清君侧，诛晁错”，这便是历史课本上有名的“七国之乱”——因为景帝“削藩”，限制诸侯王的权力，早有反心的吴王刘濞借机发动了有七个侯王参与的“七国之乱”。叛乱以失败告终，刘濞被处死。

待汉武帝刘彻掌权，朝臣多因前车之鉴而苛责藩王，各种打压欺负层出不穷。受了委屈的刘胜领着几个藩王找弟弟刘彻诉苦，宴会中，刘胜“闻乐声而泣”，这段哭诉记录在班固的《汉书·景十三王传》中，史称《闻乐对》。由于比喻巧妙，文字精练，《闻乐对》成了刘胜知名的文学作品。刘胜的哭诉打动了汉武帝，虽然中央集权、诸侯国权势日趋衰落为大势所趋，但在这次会面之后，汉武帝增加诸侯的礼遇，废止官吏检举诸侯王之事，对诸侯王施行优待亲属的恩惠，暂缓了对地方诸侯王的封地削减。

刘胜闻乐而泣发表的一番演说就能打动汉武帝，可见是怎样的洋洋洒洒、荡气回肠。

除了《闻乐对》，刘胜还留有一篇《文木赋》，通过对纹理细腻木材的描写，展现其自然哲学观。对一段树木做这么生动细致和形象的刻画，在这之前的文学作品从未有过。由此可见，刘胜优于文辞且很可能极具个人魅力。

具有如此才华，不知道刘胜是否有过担当一国之君的机会，但那场少年时亲睹的叔父们的叛乱，或许早已让他参透权势的虚妄与危险。既然弟弟继位，那么纵然有天大的抱负，也只能锁于内心深处。与其争权夺势，不如转求酒色之欢，诗文之乐，于是他稳稳做了42年诸侯王，最终以53岁得以善终，并将一个时代的繁华与矛盾，完整地封存于山岩之中。这一生疏于政事，安于享乐，大概正是他的人生智慧。

考古人员依然时常浮现那个凿刻在山岩之中的巨大崖墓。他甚至觉得第一次进入时，像是一番奇幻经历：“多少考古工作者在现场一天天趴着、跪着，只为了清理出土一件文物。而我一下钻进这么现成的一个大宝库，能不蒙吗？”

在这些亲身参与发掘的考古人眼中，满城汉墓无异于一座豪华的地下宫殿。

这与汉代“事死如事生”的丧葬观念密切相关。那时的人们笃信灵魂不灭，认为逝者将在另一个世界延续生前的生活，故而墓葬中必须备齐衣食住行所需的一切。而满城汉墓历经2000年从未遭盗扰，它几乎为今天的我们展开了一幅鲜活如初的汉代贵族生活长卷。

刘胜墓的墓内容积达2700立方米，窦绾墓更大，达3000立方米。在这庞大的山岩巨室中，营建了瓦顶木架构房屋以及石板构筑的石屋，前有前堂，后有后寝，刘胜墓甬道的南侧耳室为车马房，北侧耳室是库房，布局俨然模仿地上的宫殿建筑，功能齐备。车马房和甬道内一共出土了6辆车和16匹马，且为真车真马——车具有实用性，马在杀死后放入陵墓。北耳室主要放置陶器，象征贮藏食物、饮料的仓库和磨坊，储酒的大缸就放置在这里。酒瓮之间出土一石磨，这也是“全国之最”。考古研究表明，它是我国迄今发现的体积最大、时代最早的铜石复合粮食加工工具。可以想象刘胜为自己死后的生活安排得多么周到，宛若将生前的荣华完整搬入地下。

有琼浆岂可无雅乐？

窦绾墓中出土了一套“宫中行乐钱”和错金银镶嵌铜骰。铜骰呈现18面球形，每一面都经过精心打磨，光滑而规则。其中16面刻有篆书或隶书的“一”至“十六”，另外两面则刻有“酒来”和“骄”字。

“‘骄’字表示胜利，‘酒来’就是要罚酒的意思，这套‘宫中行乐钱’与铜骰子的组合，令人不得不赞叹汉代王公贵族们的‘娱乐智慧’，也为后世提供了研究西汉时期宫廷娱乐生活的宝贵资料。

墓中万象，包罗生民所需，涉及衣食住行各个方面。例如出土了一整套质地上乘、时代最早、保存最完整的西汉时期医疗器具，包括4枚金针、5枚银针、“医工盆”、铜药匙、铜质外科手术刀等。还有最早的国产玻璃容器——玻璃盘和玻璃耳杯；中国迄今出土年代最早的古代天文学器物——西汉计时器铜漏壶；中国最早采用刃部淬火新工艺的铁剑；等等。

无论热处理技术、青铜铸造、冶金化学还是造物智慧，西汉都已经达到巅峰。类似长信宫灯这样集先进科技、华美外表、制作工艺和超前理念于一身的杰作，堪称当时世界最高工艺水平。

这里的“中山”指的就是历史上的中山国。但历史上曾经出现过两个中山国，一个是春秋战国时代的鲜虞中山国，另一个是西汉时期的中山国。

战国时期中山国的文字属于金文，而陵山古墓中出土铜器上的“中山内府”字样接近汉隶字体。

铜器造型和工艺属于西汉风格，也与战国中山国的出土文物完全不一样。由此可断定这座墓是西汉时期的，它被命名为“满城汉墓1号墓”。

中山王

刘胜是汉景帝的庶子，他在史书中的另外两个重要身份，是汉武帝的哥哥和刘备的第十三世先祖。按照汉代实行的20等爵制的规定，郡国诸侯王是爵位最高的一级，仅次于皇帝，郡国中一切宫仪制度都与皇宫相仿，可以想见刘胜在当时地位之尊贵。

《史记》中，司马迁对刘胜的评价是：“胜为人乐酒好内，有子枝属百二十余人。”

可见刘胜是一个喜欢享乐，子嗣众多的汉代皇室贵族，这一历史推断从他墓穴中埋藏的大量精美陪葬品里可以得到证实。

两千年风云流转，昔年汉家宫阙和王侯威仪都已是过眼云烟，而今，这座凿山为藏的玄宫，已卸下它守护秘密的重任，向每一位寻踪而来的世人，温柔地敞开了心扉。

今天的陵山已经是一处风景秀美的国家4A级旅游景区，大墓也通过复制文物重现了当年的考古现场，在这里，古代先民视死如生的丧葬观变得可触可感。

步出大墓，沿石阶徐行，一路草木葱茏，绿荫连绵，直至山脚的长信公园。汉墓景区终年游人不绝，有时人们探索这座皇家的山中宫殿，在时光深处访古，有时只是来享受片刻自然之美，听风穿叶响，看鸟掠山巅，周边的小镇也因为这片历史文化遗址的吸引力而变得热闹非凡。

幽深墓道中的历史现场，已经融入了今天的生活。游人的步履，叩响在昔日唯有匠锤与祭祀之音回荡的甬道。上万件沉睡后苏醒的珍器，不再是冰冷的陪葬，而化身为无声的史官，不言语，却将一代王朝的呼吸、体温与智慧，娓娓道来。让我们得以穿过时间的阻隔，窥见彼时的炉火正红，感受到他们对生活的热望与对永恒的虔诚。

索道往返真心不错

墓葬结构

凿山为陵 同坟异藏

两墓南北并列、坐西朝东，均为横穴式崖墓，直接凿空山体而成，布局仿地上宫殿。

刘胜墓（南）：全长51.7米、宽37.5米、高6.8米，容积约2700立方米；由墓道、甬道、南北耳室、中室、后室组成；耳室为车马房/库房，中室为宴饮厅堂，后室为寝宫（含侧室浴室）；排水系统至今通畅，墓道以巨石+铁水封固防盗。

窦绾墓（北）：全长49.7米、宽65米、高7.9米，容积约3000立方米，规模与开凿工艺更胜刘胜墓；结构相似，封门更严密（砖墙间灌铁水）。

设计精妙

墓室采用拱形顶、弧形壁设计，没有90度的直角，完全符合现代力学原理，因此历经2000余年依然稳固。

开凿之谜

2012年的考古发现推断，当时采用了“火烤水击法”开凿洞室，即先用铁器凿出雏形，再用火烧后用水浇，利用热胀冷缩的原理使岩石逐层剥落，最终形成光滑美观的洞壁。

景点概括

满城汉墓位于保定城西北21公里处满城县陵山。是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬。是中国目前保存最完整、规模最大的山洞宫殿。

西汉中山靖王刘胜是汉景帝刘启的儿子，武帝刘彻的庶兄，他在景帝前元三年（公元前154年）被封为中山王，死于武帝元鼎四年(前113)二月，统治长达42年。中山国位于太行山东麓，大致包括今易水以南、滹沱河以北的地区，首府设在卢奴（今河北定州市）。西汉中山国有十代王，刘胜是第一代王。

刘胜墓与窦绾墓均采用以山为陵的营建方式，墓道及墓室凿山而成，呈弧形，平面布局上两墓则大同小异。全墓分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室6个部分，墓室中分别修建了木结构瓦房和石板房，形成了一座功能齐备的豪华地下宫殿。

墓内除了华丽的陈设和棺椁外，发掘中还出土各类文物1万多种。其中仅金银器、玉石器、铜器、铁器等精品便有4000多件，各类铜灯19件，尤以长信宫灯、错金博山炉等最为珍贵。刘胜、窦绾两套完整的金缕玉衣，是全国考古工作中首次发现。刘胜金缕玉衣全长1.88米，用玉片2498片，金丝约1100克；窦绾玉衣全长1.72米，用玉片2160片，金丝约600克。

满城陵山汉墓的出土文物曾赴欧、亚、美等国和地区展出，受到了国内外高度赞誉。

发现经过

1968年，一支工程兵部队在陵山施工时，发现一个幽深的大洞，洞中散落着一些铜器、铁器和陶器。有战士捡了几样比较完整的器物交给文物部门。经鉴定，这很可能是一座千年前的古墓。河北考古专家立即前往实地探查，发现数件铜器上刻有“中山内府”铭文，且铜器造型和工艺属于西汉风格，由此断定这是西汉时期的墓葬。

满城汉墓属于横穴式的“崖墓”，均采用以山为陵的营建方式，墓道及墓室凿山而成，呈弧形。满城汉墓平面布局上大同小异，均由墓道、甬道、北耳室、南耳室、中室、后室六个部分组成。陵墓布局模仿了地上宫殿，耳室象征车马房和库房，中室模拟宴客厅堂，后室象征卧室并附有象征浴室的侧室。墓中还设有构思精妙的防盗和排水系统。

两墓共出土文物10633件，其中玉石器、金银器、铜器、铁器等精品4000多件，包含“金缕玉衣”“长信宫灯”“错金铜博山炉”等珍贵器物，以及大量与饮食、烹饪等有关器物，如鼎、釜、镬等炊器；壶、杯、罍等酒器等。文物种类丰富，制作精美，被评为中国20世纪百项考古重大发现之一。

作为汉诸侯王、后一级的大型崖洞墓，满城汉墓墓室规模宏大，保存完整，墓中出土的文物充分反映了西汉盛世时期高度发达的物质文明以及当时劳动人民的智慧和创造力。

满城汉墓是中国20世纪百项考古大发现之一，在中国考古史上占重要的地位。1982年7月23日，满城汉墓被河北省评为第一批省级文物保护单位。1988年，满城汉墓被国务院批准为全国重点文物保护单位。2001年3月，满城汉墓被评选为“中国20世纪100项考古大发现”之一。2021年10月18日，入选全国“百年百大考古发现”。

建筑布局

满城汉墓坐落在陵山主峰的东坡海拔196米处，两墓南北并列，墓门向东，相距约120米。陵山主峰居中，两峰如左辅右弼，三峰相连，形如坐西朝东的太师椅。在墓口前的山坡上有一条宽6～14米的南北古道，此道应是营建墓穴和埋葬死者时人工修建的上山道路。陵山上除了第一、二号两座墓外，暴露在外面的小墓还有18座。

满城汉墓属于横穴式的“崖墓”，均采用以山为陵的营建方式，墓道及墓室凿山而成，呈弧形。满城汉墓平面布局上大同小异，均由墓道、甬道、北耳室、南耳室、中室、后室六个部分组成。陵墓布局模仿了地上宫殿，耳室象征车马房和库房、中室模拟宴客厅堂、后室象征卧室并附有象征浴室的侧室，墓中还设有构思精妙的防盗和排水系统。

靖王墓全长51.7米，最宽处37.5米，最高处6.8米，容积2700立方米，分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室6个部分，墓室中分别修建了木结构瓦房和石板房，形成了一座功能齐备的地下宫殿。

靖王墓前堂长约15米，宽约12米，是一个修在岩洞里的瓦顶木结构建筑，厅堂里摆满了铜器、铁器、陶器、瓷器和金银器，还有象征侍从的陶甬和石甬，以及出行时使用的仪仗等。前厅是象征墓主人生前宴饮作乐的大厅。后室用大小不同的石板筑成，分石门、石道、主室和侧室。主室是一间石屋，内置汉白玉铺成的棺床，上置棺椁。室内放置了许多贵重器物。墓内有完整的排水系统。整个墓道先用石块填满，后在墓道外口砌两道土坯墙，其间浇灌铁水加以严封。

窦绾墓平面布局与靖王墓大同小异，分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室等六个部分，全长49.7米，最宽处65米，最高处7.9米，容积3000立方米。就墓室建造来说，规模、气魄、开凿工艺均超过靖王墓的水平。

满城汉墓是中国保存最完整、规模最大的以山为陵的墓葬。

历史沿革

西汉景帝前元三年（前154年），刘胜被封为中山王。

西汉武帝元鼎四年（前113）二月，刘胜薨[hōng]。窦绾葬于西汉元鼎四年之后、太初元年之前，即前113～前104年之间。

1968年5月23日下午3时许，解放军某部工兵团在满城县城西南约1.5千米处的陵山主峰东坡开凿隧道时，发现满城汉墓。

1968年6月18日晚，周恩来总理对时任中国科学院院长郭沫若做出批示，组织考古专家进行实地调查。

1968年6月27日，中国科学院考古研究所和河北省文物工作队开始联合发掘。

1968年7月12日，靖王墓后室的石门被打开，并在后室靠右侧墙边发现金缕玉衣。

1968年7月22日，郭沫若在墓室外对墓地的环境、地形进行观察。他指出，汉代盛行夫妻合葬，西汉中期以前，夫妻往往是同墓地而不同墓穴。按照“同坟异葬”的习俗，认为靖王墓的北部应该还有一个墓室。

1968年8月3日，周恩来总理批示：“可以按照郭老的设想去做。”

1968年8月13日，按照郭老标出的位置，中国科学院考古研究所、河北省文物工作队部分人员和战士们等原班人马开始对靖王墓北侧120米处进行挖掘，并发现窦馆墓。

1968年9月16日，窦绾墓墓穴后室被打开。墓中出土了一方铜印，两面印文分别为“窦绾”、“窦君须”，由此得知其姓名。

1968年9月19日，历时111天的满城汉墓发掘工作全部结束。

1991年5月3日，满城汉墓对外开放。

2014年，原满城县政府对满城汉墓陵园区进行了环境整治，升级改造工程一期工程即将完工，分为未央广场和汉墓核心景区建设两部分。三重仿汉阙式大门、汉代文物展馆已经完成，墓室内灯光也进行了改造。

刘胜墓

墓洞全长51.7米，最宽处37.5米，最高处6.8米，容积约计2700立方米。全墓可分为由墓道、车马房（南耳室）、库房（北耳室）、前堂（中室）和后室等六部分。前堂是一个修在岩洞里 的瓦顶木结构建筑，宽宏富丽，象征墓主人生前宴饮作乐的大厅。后室又分石门、门道、主室和侧室。主室象征内寝，内置汉白玉石铺成的棺床，上置棺椁。主室南侧的小侧室象征盥洗室。墓内有完整的排水系统。整个墓道先用石块填满，后在墓道外口砌两道土坯墙，其间浇灌铁水加以严封。

窦绾墓

在刘墓之北侧。就墓室建造来说，规模之巨大、气魄之宏伟、开凿之工整，均超过刘胜墓的水平。

平面布局则大同小异，总长49.7米，最宽处65米，最高处7.9米。容积达3000立方米。外口是在两道砖墙之间，灌以铁水封闭，比刘墓更为坚固严密，其库房和车马房亦比刘墓为大。

意义

满城汉墓的发现，揭示了西汉时期诸侯王的墓葬结构和埋葬制度，为研究汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术等方面的发展情况提供了重要的实物资料。满城汉墓出土文物数量多，品级高，文物科技价值和工艺价值高。在一定程度上反映出当时社会财富的积累和生产力的发展水平，是研究中国汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术发展情况的重要资料。满城汉墓的发掘（包括陵山主峰南坡18座小型陪葬墓，待发掘），为研究西汉暑期的政治、经济、军事和文件科学技术提供了重要的实物资料，充分体现了古代劳动人民的勤劳和智慧。

考古价值

满城汉墓的发现，揭示了西汉时期诸侯王的墓葬结构和埋葬制度，为研究汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术等方面的发展情况提供了重要的实物资料。满城汉墓出土文物数量多，品级高，文物科技价值和工艺价值高。在一定程度上反映出当时社会财富的积累和生产力的发展水平，是研究中国汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术发展情况的重要资料。满城汉墓的发掘（包括陵山主峰南坡18座小型陪葬墓，待发掘），为研究西汉暑期的政治、经济、军事和文件科学技术提供了重要的实物资料，充分体现了古代劳动人民的勤劳和智慧。

墓葬结构

规模宏大

刘胜墓全长约51.7米，最宽处达37.5米，最高处6.8米，体积庞大，气势恢宏。

设计精妙

墓室采用拱形顶、弧形壁设计，没有90度的直角，完全符合现代力学原理，因此历经2000余年依然稳固。

开凿之谜

2012年的考古发现推断，当时采用了“火烤水击法”开凿洞室，即先用铁器凿出雏形，再用火烧后用水浇，利用热胀冷缩的原理使岩石逐层剥落，最终形成光滑美观的洞壁。

中国之最

满城汉墓中的文物还创造多项全国之最：4枚金针、5枚银针、“ 医工盆”，以及小型银漏斗、铜药匙、药量、铜质外科手术刀等组成了迄今发掘出土的质地最好、时代最早、保存最完整的一整套西汉时期医疗器具；计时器铜漏壶是迄今出土的年代最早的一个古代天文学器物；一个由石磨和大型铜漏斗组成的铜、石复合磨，是我国至今所见体积最大、时代最早、设计科学、构思奇妙的铜石复合粮食加工工具；500多件兵器中，有我国最早采用刃部淬火新工艺的铁剑，而刘胜的铁铠甲，也是迄今考古发掘中所见到的保存最完整的西汉铁甲；一件玻璃盘和两件玻璃耳杯是迄今考古发现最早的国产玻璃容器。

没有名为《朱雀衔环碑》的独立古碑，常见的是东汉“朱雀铺首衔环”画像石（门扉），也常被误称“朱雀衔环碑”。

东汉，公元25–220年

名称：朱雀铺首纹门扉画像石（一对，分左右）

尺寸：高约112–115厘米、宽约42–50厘米

馆藏：西安碑林博物馆、故宫博物院等

画面构成（标准三段式）

上部：朱雀（南方神兽）

展翅昂首，口含仙丹/衔环，羽纹阴线刻画。

象征：祥瑞、南方、火德、长生。

中部：铺首衔环（兽面门环）

兽面（常为饕餮）衔大圆玉环，凶猛威严。

象征：镇宅辟邪、守护门户。

下部：神兽（青龙/白虎/獬豸）

左右门扉常分刻青龙、白虎，或獬豸（独角兽）。

象征：四神护墓、驱邪升仙。

文化寓意

朱雀：四神之一，主南方、夏季、火德，代表吉祥、光明、永生。

铺首衔环：门饰经典，辟邪纳福、守护亡灵，引导墓主升仙。

整体：汉墓常见门扉题材，体现汉代神仙信仰、阴阳五行、事死如生的观念。

易混文物

西汉朱雀衔环铜杯（满城汉墓出土，河北博物院）：青铜器，非碑刻/画像石。

满城汉墓的出土文物

两墓内部布局完全模仿宫殿建筑，墓室庞大，随葬品豪华奢侈，出土铜、陶、铁、金、银、玉石、漆器以及帷帐、俑、五铢钱等器物共1万多件。

其中有：长信宫灯、错金博山炉以及墓主人的两套完整的金缕玉衣。

当年出土的文物，大部分又重新归位（少数放在国家博物馆的，制作了复制品），送入陵墓展出。

中山王墓的出土文物曾多次出展世界各地，受到世界各国人民的称赞。

满城汉墓中的文物还创造多项全国之最：4枚金针、5枚银针、“医工盆”，以及小型银漏斗、铜药匙、药量、铜质外科手术刀等组成了迄今发掘出土的质地最好、时代最早、保存最完整的一整套西汉时期医疗器具；计时器铜漏壶是迄今出土的年代最早的一个古代天文学器物；一个由石磨和大型铜漏斗组成的铜、石复合磨，是中国至今所见体积最大、时代最早、设计科学、构思奇妙的铜石复合粮食加工工具；500多件兵器中，有中国最早采用刃部淬火新工艺的铁剑，而刘胜的铁铠甲，也是迄今考古发掘中所见到的保存最完整的西汉铁甲；一件玻璃盘和两件玻璃耳杯是迄今考古发现最早的国产玻璃容器。

金缕玉衣

刘胜和窦绾均以“金缕玉衣”下葬。汉代皇帝和贵族死后，由于等级不同，玉衣有金缕、银缕、铜缕之分。

“玉衣”是汉代皇帝和高级贵族死后的殓服。玉衣用玉片制成，玉片间以金丝编缀。（根据《后汉书　礼仪志》记载，皇帝的“玉衣”用金缕，诸侯王、列侯始封、贵人、公主用银缕；大贵人、长公主用铜缕。刘胜是诸侯王，如按《后汉书》所载，只能使用“银缕玉衣”，而实际出土的却是“金缕玉衣”。

古代统治者用玉衣作为葬服，从西汉一直延续到东汉末年，直到魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，说这纯属“愚俗所为也”。从此，这一葬服制度才消除了。

刘胜的金缕玉衣长1.88米，共用玉片2498片，所用金丝约1100克。在“玉衣”内还发现玉璧十八块，以及饭含等佩戴之物。窦绾的金缕玉衣略小，全长1.72米，共有2160块玉片，金丝约700克。

玉衣的外观和男子体型一样，宽肩阔胸，腹部突鼓，四肢粗壮。头部有高高隆起的鼻子，三个狭窄的缝隙代表双眼和嘴。玉衣分为头部、上衣、袖筒、裤筒、手套和鞋六个部分，每一部分都可以彼此分离，犹如制衣工人裁剪缝制的一件衣服。所用玉片大部分呈长方形和方形，也有梯形、三角形、四边形和多边形。最大的玉片长4.5厘米，宽3.5厘米，用在脚底。最小的玉片只有成人拇指盖大小，用来表现手指。

汉朝人相信用玉器堵住尸体的9个洞眼，可以防止精气外泄，保证尸体千年不腐。 与金缕玉衣相伴的还有鎏金镶玉铜枕、玉九窍塞、玉握和18件殓尸用玉璧，组成一套规格最高的汉代丧葬用玉。 金缕玉衣“预留”的“啤酒肚”和出土的大量酒器，印证了主人刘胜嗜好饮酒的特点。

窦绾银缕玉衣

1968年出土于河北省保定市满城陵山中山靖王刘胜妻窦绾墓的西汉时期玉质殓服，为我国考古发现中最早且保存最完整的金缕玉衣。

该玉衣全长1.72米，由2160片玉片用约700克金丝编缀而成，采用分体式结构设计，脸部雕刻精细且配有耳部轮廓。其制作工艺体现了汉代玉器加工技术的巅峰水平，玉衣内残留的牙齿珐琅质碎片与骨渣表明其实际穿戴状态。同出的鎏金镶玉铜枕、玉九窍塞等葬具完整反映了西汉诸侯王后级别的丧葬规制。

两套金缕玉衣保存完整，形状如人体，每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工，可见当时高超的手工艺水平。这两套完整的金缕玉衣葬服，是闻名中外的首次重大发现，是十分珍贵的历史文物，堪称国宝。

长信宫灯

出土于刘胜的夫人窦绾墓。

长信宫灯是西汉铜鎏金青铜器，1968 年出土于河北满城中山靖王刘胜之妻窦绾墓，现藏河北博物院，因刻 “长信” 铭文得名，距今超 2200 年，是汉代工艺巅峰之作，被誉为 “中华第一灯”。

核心设计与 “黑科技”

1、环保排烟：宫女中空身躯与右臂构成烟道，燃烧油烟经袖管入体内，通过底层水盘过滤，避免污染空气，是古代 “空气净化系统”。

2、灵活调光：灯罩两片弧形板可开合、灯盘可转动，调节亮度与方向，适配阅读交谈等场景。

3、模块化拆卸：头部、右臂、灯盘等六部分分体铸造，方便清洗与移动。

4、人体工学：通高 48 厘米、重 15.85 公斤，高度契合汉代席地而坐的视线高度，手持灯柄便于操作。

错金博山炉

满城汉墓中出土了错金博山炉、鼎形铜熏炉、带提笼熏炉、透雕盘龙博山炉、骑兽人物博山炉等大量的炉具，其中又以国宝错金博山炉最为精美。

它炉身似豆形，通体用刚柔相济的金丝和金片错出舒展的云气，把香料放入点燃，香烟通过炉盖的许多小孔，袅袅上升，弥漫房中。

博山，乃古代神话中的仙山，错金是金银镶嵌的一种工艺。炉盘上部和炉盖则铸出高低起伏、挺拔峻峭的山峦，以象征陆地和群山。炉盖上就山势镂孔，山峦间有神兽出没，虎豹奔走，机灵的小猴或是蹲在山峰高处或是骑在兽背上嬉戏玩耍，猎人则在山中巡猎。一幅秀丽生动的自然山景就在工匠们的鬼斧神工中跃然而出。

炉座把上透雕成三条蛟龙腾出波涛翻滚的海面状，以龙头擎托炉盘，在炉座把上的山、海之间饰龙纹，蕴涵着龙为沟通天、地、人三界的通天神兽的时代观念。其工艺之精湛，举世罕见。

值得一提的是，国家邮政局特意选取中山靖王墓出土的长信宫灯、蟠龙纹铜壶、错金博山炉、朱雀衔环杯这四件具有代表性的国宝级文物，于2000年10月20日发行《中山靖王墓文物》邮票一套四枚。

铜朱雀衔环杯

铜朱雀衔环杯是西汉时期的国宝级青铜文物，1968 年出土于河北满城汉墓（中山靖王刘胜之妻窦绾墓），现藏于河北博物院，是实用与艺术完美结合的珍品。

①尺寸：通高 11.2 厘米，宽 9.5 厘米。

材质工艺：青铜铸造，通体错金，镶嵌 30 颗绿松石，朱雀喙部衔可转动白玉环。

②造型设计：分三部分 —— 上部朱雀展翅衔环，中部双足立匍匐神兽背，下部神兽踏双高足杯底座连为一体。

③工艺价值：集青铜、玉石、绿松石于一体，融合铸造、错金、镶嵌等技法，纹饰华丽，体现汉代高超工艺。

④功能推测：因杯内残存朱红色痕迹，推测为盛放或调和化妆品的 “调脂用具”，也有观点认为是结婚用 “合卺杯”。

⑤文化寓意：朱雀为汉代四神之一，象征吉祥，衔环设计暗含 “环转不息” 的祥瑞寓意。

西汉·铜朱雀灯（满城汉墓）

年代：西汉（前206—公元8年）

出土：1968年，河北满城·窦绾墓（中山靖王刘胜妻）

馆藏：河北博物院

尺寸：通高30 cm，盘径19 cm，重约820 g

造型结构（三位一体）

朱雀（主体）：昂首翘尾、展翅欲飞，喙衔环形灯盘；翅与尾阴刻精细羽毛纹[__LINK_ICON]。

灯盘（上部）：环状凹槽，分3格、各1烛钎，可同时点3支烛[__LINK_ICON]。

盘龙（底座）：朱雀双足踏盘龙，龙身卷曲、昂首上扬，稳定灯体。

工艺特点

分铸接铸：灯盘、朱雀、盘龙分别铸造后接铸，嘴部与足部留接铸痕。

配重设计：青铜含铅量17.21%（高于普通铜器），重心稳、不易倾倒。

材质：青铜（无错金、无镶嵌，与朱雀衔环杯区别明显）。

文化寓意Y

朱雀：四神之一，主南方、火德，祥瑞、永生、升” 信仰。

盘龙：辟邪镇宅、守护亡灵，龙凤呈祥、天地交感。

整体：实用与艺术合一，体现汉代神仙信仰、阴阳五行、贵族奢华。

与“朱雀衔环杯”区别（易混）

朱雀灯：灯具、无镶嵌、口衔灯盘、足踏盘龙、窦绾墓出土。

朱雀衔环杯：化妆杯、错金嵌绿松石、口衔白玉环、兽面承双杯、窦绾墓出土。

地位

河北博物院汉代灯具代表，与长信宫灯、错金博山炉并称满城汉墓“工艺三绝”。

鎏金铜壶

金铜壶壶通体用鎏金、鎏银工艺装饰。全壶金银相间，黄白互映，异常华丽。壶底铭文显示此壶是主司膳食的官用来盛酒的器物。通高59.5厘米、腹径37厘米，重16.25公斤，1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土，侈口、束颈、鼓腹、圈足，腹部一对铺首衔环。壶通体用鎏金、鎏银工艺装饰。口部和圈足饰鎏银卷云纹带，颈部饰金银相间的三角纹带，腹部饰四条独首双身的金龙相互翻卷蟠绕，并缀以金色卷云纹。铺首鎏金。

盖面饰三只鎏金夔凤，盖缘饰鎏银卷云纹，盖竖三鎏银云形钮，卷云纽鎏银。纹饰金银相映，富丽堂皇。壶内壁髹朱漆一层。壶底铭刻：“楚大官，槽，容一石口，并重二钧八斤十两，第一”等字，镌刻潦草不规整。

鎏金银蟠龙纹铜壶

其高59.5厘米、腹径37厘米，重 16.25公斤，整器为汉代铜壶的典型样式，造型优美，纹饰绮丽，金银交错，黄白相映，具有极强的视觉冲击力。盖面饰三只鎏金夔凤，盖缘饰鎏银卷云纹，盖面立有三个均匀分布的鎏银卷云形片状钮。壶通体用鎏金、鎏银工艺装饰，纹饰金银相映，富丽堂皇，十分漂亮大气。

西汉蟠螭蕉叶纹提梁铜壶

为西汉时期青铜容器，现藏河北博物院，1968年出土于河北满城陵山二号汉墓。

器物通高29.8厘米，腹径15.7厘米，整体呈子母口，长颈，圆腹，平底，圈足微外撇。壶盖微隆起，两侧饰兽鼻衔环，连接兽首弓形提梁；肩部铺首衔环，环系卷云纹壶链，每侧四节，每节长4.5厘米。纹饰分三层布局：盖面分内外两组，内饰四叶纹，外饰勾连卷云纹；颈肩部饰蕉叶纹填卷云纹；腹部以凹弦纹分隔四组蟠螭纹带；圈足饰斜角卷云纹图案两周。该器造型端庄，纹饰繁复，体现西汉青铜工艺典型特征。

蕉叶纹铜壶

①尺寸：腹径37厘米，口径20.2厘米，通高59.5厘米。

②出土地：河北满城陵山一号汉墓，小口微侈 ，鼓腹圈足，上腹部饰一对铺首衔环。盖为弧形，盖缘下微敛，作子口纳入壶中。盖上饰三云形钮。盖面饰三只鎏金夔凤，盖纽鎏银。器身由上至下分为六层花纹。口部和圈足各饰鎏银卷云纹一周，颈部为金银相间的三角纹，颈下和圈足各有一条鎏金宽带。主体纹饰是腹部的鎏金蟠龙纹，四条粗大的独首双身蟠龙上下翻腾，左右环绕，龙间缀以流畅的金色卷云纹。器形硕大，气魄雄伟，金碧辉煌，雍容华贵。壶底刻铭文18字

左图：错金银镶嵌铜骰

中图：错金银镶嵌铜骰展开图

右图：铜漏壶本版

透雕龙凤纹铜铺首

辅首大白话说就是门拉手……

战国时期燕国，1966年出土于保定市易县的燕下都遗址老姆台。高74.5厘米，宽36.8厘米，重21.5公斤，中国第一大青铜宫门铺首。

铺首是含有驱邪意义的传统建筑大门上的装饰物，在古代社会人们认为要阻挡妖魔鬼怪进门，最主要的方法是在大门上放一怪兽衔着门环，可以防止妖魔鬼怪进门，铺首是最原始的“门拉手”，可以用来开门、敲门，同时也具有装饰意义。据专家推测，这件透雕龙凤纹铜铺首可能是燕下都宫殿大门上的构件。

透雕龙凤纹铜铺首是兽首衔环的造型，兽首主体是传说中的怪兽饕餮。饕餮额头上雕刻着一只站立的凤凰，凤冠饱满，脖子向前伸，抬着头，眼睛囧囧有神，尾部翘起，爪子粗壮尖锐，两只爪子分别抓着蛇。两条蛇既巧妙地构成饕餮的额头，又缠绕在凤凰的翅膀上，蛇头抬起相互对称，你中有我，我中有你，体现了古代燕国匠人的巧妙心思。

我第一眼看到透雕龙凤纹铜辅首的时候，瞬间被击中，恍惚中有穿越的感觉，眼前宛若看到两千多年前，燕下都的宫人轻叩这辅首的衔环，缓缓的推开宫殿的大门，扑面而来的是几千年沧桑历史的厚重感。

错金银铜豹席镇

透雕双龙高钮谷纹白玉璧

满城汉墓玉壁孤品

透雕双龙高钮谷纹白玉璧，1968年出土于河北满城中山靖王刘胜墓。现存河北博物院。

它是汉代玉壁的巅峰之作，玉壁唯一的孤品，无可替代。它采用了透雕+高难度抛光工艺，线条流畅，玲珑剔透，代表了西汉玉雕最高水准。这个在现代看来再普通不过的工艺，在古代可是它的高光时刻。

我们来看一下壁体。玉壁通高25.9厘米，外径13.4厘米，材质选用上等和田白玉，温润莹白，光静无疵。壁体圆形，边缘有棱凸起，两面为细密均匀的谷纹，象征五谷丰登。壁体上方有两条昂首背对的透雕龙相接，龙口大开，牙齿逼真，气势磅礴。龙尾向上摆起，卷云纹萦绕其间，让两条遒劲的苍龙更具动感。最上方为桃型顶，留有小孔，方便穿系悬挂。

它是汉代贵族们的顶级用玉，既是祥瑞的象征，代表着吉祥安康又暗含威严与地位，契合汉代礼仪，又承载了汉代贵族们的审美信仰与精神追求。它的“出廓高钮”，打破了传统玉壁“壁圆像天”的规范式，造型向上延伸，流畅生动，这在玉器造型上是一次质的飞跃。制作玉壁的工艺选用当时最先进的抛光和砂钻法。

玉壁高钮悬空，苍龙遒劲，龙纹线条流畅，对称美学运用到位，视觉冲击力极强。苍龙既守护世间五谷丰登，又承载贵族的升仙信仰，寓意生机与永恒。