古诗文品读赏析1200:宋 苏轼 和董传留别

邹红兵

<p class="ql-block" style="text-align:center;">和董传留别</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋 苏轼</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">译文</p><p class="ql-block ql-indent-1">虽然身着粗制丝织品和麻制粗布衣衫,但胸中有学识才华气质自然光彩夺人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">厌倦了陪伴老先生烹煮瓠叶过苦日子,竭力要跟随举子们一起参加科举考试。</p><p class="ql-block ql-indent-1">虽囊中空空无法置办那踏春骑的大马,但可走着看那令人眼花缭乱的择婿车。</p><p class="ql-block ql-indent-1">高中皇榜时就可以向世俗之人夸耀了,新写诏书上那如鸦黑字便有你的名字。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">注释</p><p class="ql-block ql-indent-1">董传:字至和,洛阳(今属河南)人,曾在凤翔与苏轼交游,二人感情深厚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">粗缯(zēng):粗制的丝织品。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">裹:这里指经历。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生涯:指人生或生命。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">诗书:原指《诗经》和《尚书》,泛指书籍。这里指才华、学识。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老儒:对年老学子的称呼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">烹(pēng):煮(菜、茶)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">瓠(hù)叶:瓠的叶子,可作菜用。据载,东汉刘昆有学生五百多人,每年春秋两度祭祀,常常准备好各种礼仪并用木瓠的叶子作祭祀品。瓠,葫芦、冬瓜等的总名。</p><p class="ql-block ql-indent-1">强:竭力;尽力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">举子:指被推荐参加考试的读书人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">踏槐花:旧时考试是在秋天举行,夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考,故有“槐花黄,举子忙”的谚语。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花,骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”即写此事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">择婿车:源自唐代科举制度的汉语典故词语,特指新科进士放榜后例行在曲江亭设宴时,公卿贵族借高车宝马竞相挑选女婿的特定场景。</p><p class="ql-block ql-indent-1">得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">犹堪:可以,能够。</p><p class="ql-block ql-indent-1">诏黄:诏书。因诏书是用黄麻纸书写,故称。</p><p class="ql-block ql-indent-1">字如鸦:常指乱涂或书法拙劣,这里指诏书上写的黑字。语出唐卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作品简介</p><p class="ql-block ql-indent-1">本诗作者苏轼,曾和董传常在一起谈古论今,吟诗作文,友谊深厚。苏轼深感年轻的董传不但诗才出类拔萃,而且善于论诗衡文。对于董传的学问与诗才,在《上韩魏公一首》中,苏轼曾有较高的评价:“其为人,不通晓世事,然酷嗜读书。其文字萧然有出尘之姿,至诗与楚词,则求之于世可与传比者,不过数人。”遗憾的是,董传终身布衣。因此,苏轼临别作此诗以宽慰和鼓励董传。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首联,写董传虽然衣着简朴,但因为饱读诗书,气质却格外出众,光彩照人。诗一开端,就吟出了流传千古的名句,既赞美了董传,也经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">颔联,写董传倦于从师学礼,忙于温书应考,表明董传的志向不甘心过贫苦的日子,希望通过科举出人头地。赞美了董传安贫但追求上进的品质。</p><p class="ql-block ql-indent-1">颈联,用两个典故鼓励董传,虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被“选婿车”包围而眼花缭乱。诗人使用既诙谐又真诚的语言,劝慰自己的朋友董传,贫穷并不会影响到你高中皇榜,只要能够进士及第,你不用骑着高头大马,一样会被有权有势人家的姑娘相中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">尾联,承上继续鼓励董传,希冀董传能够有朝一日,可以金榜题名,扬眉吐气,以夸世俗。</p><p class="ql-block ql-indent-1">整首诗语言朴素中带着诙谐,对仗工整,用典精妙,意蕴含蓄,却深刻描摹出了社会的现实。其中“腹有诗书气自华”一句,更是成了脍炙人口的经典佳句。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">创作背景</p><p class="ql-block ql-indent-1">这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作者简介</p><p class="ql-block ql-indent-1">苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人。学识渊博,天资极高,诗文书画皆精,一生仕途坎坷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">嘉祐二年(1057),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”</p><p class="ql-block ql-indent-1">其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">品读赏析</p><p class="ql-block ql-indent-1">《和董传留别》是北宋文学巨匠苏轼写给友人董传的留别赠诗,作于苏轼离开凤翔府任职之际。彼时董传是凤翔城内家境贫寒却潜心向学的书生,与苏轼相交甚笃,二人互为知己,惺惺相惜。这首诗跳出了传统留别诗伤春悲秋、离愁别绪的俗套,没有缠绵悱恻的不舍,反倒以平实又豪迈的笔触,写尽对友人清贫自守、满腹才情的赞赏,更饱含着真切的宽慰与殷切的勉励,其中“腹有诗书气自华”一句,更是道破学识与修养的真谛,成为流传千古的至理名言,千百年来引发无数文人墨客的共鸣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首联:粗衣裹身藏风骨,诗书在胸自芳华</p><p class="ql-block ql-indent-1">“麤缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,开篇两句一写外在处境,一写内在修为,以鲜明对比勾勒出董传的人物形象,落笔便惊艳千古。“麤缯大布”指的是粗布缝制的简陋衣裳,在北宋,衣着是身份的直观象征,绫罗绸缎是富贵人家的穿戴,而粗布麻衣便是清贫生活的写照。“裹生涯”三字尤为精妙,一个“裹”字,将董传一生清贫、终日与粗布衣衫相伴的困顿生活具象化,没有刻意渲染贫苦,却让读者清晰感受到他物质生活的匮乏,尽显生活的窘迫与平凡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可苏轼笔锋一转,全然没有因友人的贫贱而轻视,反倒道出震烁古今的名句——“腹有诗书气自华”。这句诗看似浅白,却藏着极深的人生哲理:一个人即便身处贫贱,衣着朴素、生活清苦,只要胸中有诗书、腹内有学问,自身的气质修养便会自然流露,自带一种由内而外的华美与高贵。这种“华”,不是外在的锦衣玉食、荣华富贵,而是学识积淀带来的从容气度、修养滋养出的清雅风骨,是刻在骨子里的精神富足。苏轼短短七字,既精准赞美了董传不慕浮华、潜心治学的品格,也道出了文学修养对人的重塑力量,打破了以物质论高低的世俗偏见,尽显对友人的认可与敬重,也让这句诗超越了赠别的语境,成为激励世人读书向学的千古箴言。</p><p class="ql-block ql-indent-1">颔联:不甘清贫守旧志,心怀前程赴科考</p><p class="ql-block ql-indent-1">“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花”,颔联紧承首联,进一步书写董传的人生追求与内心抱负,巧用典故道出他的处境与选择。“烹瓠叶”是古典典故,出自《诗经》,原指清贫书生陪伴老先生粗茶淡饭、潜心治学的平淡生活,这里指董传常年与老儒为伴,过着清苦简朴的教书研学日子。一个“厌”字,并非否定治学本身,而是写他不甘于一辈子困守清贫、碌碌无为,不愿就此消磨壮志,始终心怀入世报国、施展才华的志向。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“踏槐花”则是唐代以来的科举典故,民间有“槐花黄,举子忙”的说法,每到槐花盛开时节,各地举子便纷纷奔赴京城,参加科举考试。“强随举子”四字,藏着董传的无奈与坚定:他虽家境贫寒,却依旧强迫自己打起精神,追随天下举子的脚步,踏上科举应试的道路。这一联中,苏轼精准捕捉到友人的内心挣扎——既安于治学的清贫,又不甘于人生的平庸,怀揣着对未来的期许,奋力奔赴仕途。诗人没有直白说教,而是以典故铺陈,将董传的壮志与困顿写得淋漓尽致,满含知己间的理解与共情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">颈联:身贫不掩凌云才,志远自有高光时</p><p class="ql-block ql-indent-1">“囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车”,颈联继续以典故对比,既道出董传的物质窘迫,又极尽夸赞他的过人才华,语带调侃却满是深情。“寻春马”化用唐代诗人孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的诗句,指科举登科后骑马游街、意气风发的盛景。“囊空”二字呼应首联的“麤缯大布”,直白点出董传家境贫寒,即便心中怀揣登科的梦想,却囊中羞涩,根本没钱置办登科后游街的高头大马,尽显生活的拮据。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但苏轼随即话锋一转,用“择婿车”的典故扭转基调:唐代科举放榜后,京城权贵往往会乘车前往榜单处,挑选新科进士做女婿,场面热闹非凡。苏轼宽慰友人,即便你没钱置办游街的骏马,可你的满腹才华,足以让你在科举放榜之时,成为权贵们争相挑选的佳婿,引得众人瞩目。这一联以“囊空”的贫贱与“择婿”的追捧形成强烈反差,看似是轻松的调侃,实则是对董传才华的绝对认可,是知己间独有的宽慰:物质的贫穷只是一时,才华的光芒永远不会被埋没,字字句句都在消解友人的自卑与困顿,给人温暖与力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">尾联:金榜题名酬壮志,扬眉吐气慰平生</p><p class="ql-block ql-indent-1">“得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦”,尾联直抒胸臆,将对友人的勉励与祝福推向高潮,满是豪迈与期许。“得意”指科举金榜题名、仕途顺遂,苏轼直言,只要你能够科举得中、实现抱负,就足以扬眉吐气,向世俗之人夸耀自己的才华与志向,摆脱往日清贫困顿的非议,活出属于自己的光彩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“诏黄新湿字如鸦”更是点睛之笔,“诏黄”是古代朝廷用黄纸书写的科举录取诏书,是金榜题名的官方凭证;“字如鸦”形容诏书上刚刚写下、墨迹未干的名字,黑亮如鸦羽。这一细节画面感极强,仿佛让人看到董传名字被写在录取诏书上的高光时刻,既是对友人未来前程的美好畅想,也是最真切的祝愿。苏轼以这般具象的场景收尾,没有空洞的祝福,而是给友人指明前行的方向,给予他奋力应试的底气与勇气,尽显知己间的深情厚谊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">全诗艺术特色与情感内核</p><p class="ql-block ql-indent-1">这首留别诗艺术手法精妙绝伦,全诗巧用唐代科举相关典故,信手拈来、贴切自然,既让诗句更具文学底蕴,又精准贴合董传的人生境遇,毫无堆砌生硬之感;同时通篇运用对比手法,外在物质清贫与内在精神富足、当下生活困顿与未来前程光明形成强烈反差,让情感表达更具张力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在情感表达上,这首诗打破了传统留别诗的离愁感伤,通篇不见伤感别离,唯有对友人品格的赞赏、处境的理解、才华的认可与未来的期许。苏轼以豁达的胸襟、真挚的知己之情,安慰身处贫贱的友人,传递出“学识胜于物质、才华可抵风霜”的人生态度,既展现了二人深厚的情谊,也道出了读书治学的终极意义。全诗语言平实质朴,却字字含情、句句藏理,既有文人的风雅,又有知己的温情,而“腹有诗书气自华”一句,更是穿越千年,依旧激励着世人潜心向学、修身养性,成为永恒的文学经典。</p>