<br>【又一村】摄途漫笔<br><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 《晴雨亦美桂西北》（8）</font></b></h1><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> <br><h1><b><font color="#167efb">十一. 非遗传承白裤瑶</font></b></h1><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> 白裤瑶寨坐落在山谷之间，四周群山环抱，梯田层层叠叠，正值春天，田里刚插上秧苗，嫩绿的一片。一条小河从寨前流过，水声潺潺，清澈见底。寨门是一座高大的木质牌坊，横梁上雕刻着太阳纹和鸟形图案，门楣上挂着“白裤瑶寨”四个大字。<br><div><br></div> <br> 进寨前，导游先讲了白裤瑶的由来。裤瑶是瑶族的一个支系，因男子常年穿着白色的裤子而得名。如今白裤瑶主要分布在广西南丹和贵州荔波一带，人口不多，却保留着独特的文化传统。我们现在参观的这个寨子是新建的旅游景点，和原来的白裤瑶村落没有关系，原住民早已迁出，这里更像一个展示白裤瑶文化的窗口。<div><br></div> <br> 走进寨子，建筑外表是白裤瑶传统样式。夯土墙，茅草顶，墙面上刷着白色的石灰，画着简单的几何图案。房屋依山而建，高低错落，石板路蜿蜒其间。每户门前都挂着苞谷和红辣椒，院子里摆着织布机和舂米的石臼，虽然不再使用，却营造出浓郁的生活气息。 <div><br></div> 寨子中央有一座高大的粮仓，悬空搭建，十来根水泥柱支撑，顶上覆盖茅草，这是白裤瑶特有的储粮方式，防潮防鼠。那些建筑景观貌似高大，但是都是用水泥外面糊了泥巴，抹了涂料，和以前的瑶寨完全不是一回事，实在让人失望。<div><br></div> <br> 这些年跟着摄影团走了许多少数民族的寨子，拍了很多名为非遗的传承，但拍多了，总感觉现在的非遗摄影纯粹是作秀了，和生活没有什么关系。照片上都是穿着民族服装的大姑娘，但看到的都是脸黄肌瘦的老妪 这些寨子既然让你来拍非遗，这些人应该要培训一下，至少让他们脸上展示笑容，和拍摄者有一个交流。但是我所拍到的人物都是低着头，脸上毫无表情，和泥塑木雕没什么区别，让人感觉索然无味。<div><br></div> <div><br></div> 白裤瑶寨也是同样，寨门口有个击鼓敲锣的欢迎仪式，表演的村民就像穿着民族服装的泥人，脸上毫无表情，目光痴呆，眼睛都朝看地下，到最后“啪”的放一桶枪就结束了。<div><br></div> <br> 沿着石板路往里走，来到一处生活演绎区，几位身穿白裤瑶传统服饰的老年妇女正在展示日常生活场景。一位阿姐坐在织布机前织布，梭子在手中穿梭，发出咔嗒咔嗒的声响。还有几位中老年女子在刺绣，这些演绎自然是为游客安排的，但她们自顾自埋头干活，就是作秀，懒得理你。<div><br></div> <br> 得知3点半在广场舞台有场演出，早早赶到广场，就在前排站着。这演出也是完成任务，等了大概半个小时，正式演出就15分钟，先是二三十名身穿民族服饰的女子手持红伞翩然起舞，红伞开合如花朵绽放，舞步轻盈，衣裙翻飞，在灰瓦土墙的寨子里格外明艳。<div><br></div> <div><br></div> 接着是男子武术打斗表演，手持长矛短刀，你来我往，噼噼啪啪，那纯粹就是广场上的出把戏，打完就宣告演出结束，实在扫兴.<div><br></div> <br> 原先寨子的村民都迁到了远处山上新建的房子，站在广场上可以望见山坡上层层叠叠的新瑶寨。或白、或黄、或粽在青山映衬下格外显眼。<br><div><br></div> <div><br></div> 走出寨门时，回头看那高大的牌坊，恍然觉得这寨子就像一个舞台，台上演着过去的生活，台下的人已住进了新的日子。真假不论，至少还有人愿意把这些即将消失的东西复制下来，也算是一件好事。<br><div><br></div> 谢谢观赏