<p class="ql-block">乡宁古碑文考释系列</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 乡宁老县城西街</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 发现北宋文庙残碑</b></p> <p class="ql-block"> 2023年9月某日,郭伟泽和王方两位先生分别给我打电话,说古楼工地有出土残碑,让我过去看一下。我去现场看了看,发现碑上面沾满了泥土,就在现场随手拔了一把草,简单擦拭了一下,看到碑面磨损严重,只能隐隐约约看见一些字,而且都是人名,认为可能是某次修庙的捐资功德碑,史料价值不太大,就打消了拓印的念头。</p><p class="ql-block"> 然而,积习使然,总是不大甘心,每次从那里走过,都要看上几眼。两个月后,权衡再三,最终还是把它拓了下来。</p> <p class="ql-block"> 通过仔细辨认,能识读的人名居然有五十人之多,而且上面还有“都保正”、“副保正”、“弓手节级”等北宋官名。这是宋碑!于是我自然就联想到县志上记载的北宋乡宁知县刘舒的《重建文庙碑记》,这是不是那个碑呢?因为出土地点就在原来文庙遗址的位置,时间又在北宋,所以有很大的可能性。这一下来了兴致,就想着把碑的另一面也拓一下。</p><p class="ql-block"> 然而,虽然是个半块碑,但少说也有二三百斤,老朽力衰,无力翻动。</p><p class="ql-block"> 这期间,我就将以前已经解读刘舒的《重建文庙碑记》资料编入美篇,并写了个后跋,其中说为什么要解读这个早已遗失的碑呢?一是说文庙在古代社会的重要地位,一是“因为我们可能已经找到了一点有关文庙或县学的蛛丝马迹,或者说是一点信息,并期待着更多的信息出现。”说的就是这个。</p><p class="ql-block"> 后来,老城改造工地有了工人,好话说了一箩筐,求爷爷告奶奶央人把碑翻了过来,才把另一面也拓回来。</p> <p class="ql-block"> 这一面显然是碑文,也就是碑阳,碑面磨损更为严重,文字损失殆尽,到处可见残存的笔划,但完整的字却如凤毛麟角,只识读出来十余字,可以明确理解意思的词语有“而工立竣”、(镌)“诸石”、“祠三(间或楹)”等处,而刘舒文中无此相同的内容,据此可确定,此碑非刘舒的重建文庙碑。一般情况下,文庙较为普遍的配置有崇圣祠、名宦祠、乡贤祠,有些文庙甚至还有节孝祠和忠义祠,因碑文中有“祠”的字样,所以这个碑还是文庙的碑,而非东边一路之隔的城隍庙的碑。</p> <p class="ql-block"> 该碑记载了北宋年间一次修葺文庙的信息,其中包括当时参与者五十一人的姓名,并且个别人还有职务。他们是当时活生生的人,同时也是社会名流,他们本身就是乡宁历史的一部分,是研究宋代乡宁历史的第一手资料。</p><p class="ql-block"> 由于年湮岁远,文献缺失,乡宁从宋代留下来的史料太匮乏了。县志和石刻史料所见,仅有以下几点。</p><p class="ql-block"> 1. 建隆三年(962)建立柏山荀息祠</p> <p class="ql-block"> 2. 天禧五年(1021)发现山生石脂,灾民用以充饥</p> <p class="ql-block"> 3. 皇祐三年(1051)刘舒任乡宁知县,卜鄂侯故垒迁移县治,并重建文庙</p> <p class="ql-block"> 4. 元丰八年(1085)关王庙乡艾尔凹村戴政墓志</p> <p class="ql-block"> 5. 老城后铺巷北宋界石</p> <p class="ql-block"> 除此之外,鲜有所闻。</p><p class="ql-block"> 因之,该碑虽然残损严重,但仍然为我们提供了北宋时期一些翔实而珍贵的史料,弥补了史志之缺漏,真可谓片羽吉光亦足珍啊!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后来这次拓的时候,仓崖上杨先生正好从那里路过。他告诉我,当时出土的碑石有两块,这块磨光了看不到字,就放在原地。还有一块上面有字,工人们就放到半坡上工队住的院子里去了。工队走后,院门就垒砖墙封死了。</p><p class="ql-block"> 这个信息很重要,那块与这块是一个碑吗?如果是,就可以把这个碑资料充实得更完整一些。拟或是刘舒的那个碑呢?那就更好了。无论哪种可能,那块碑都十分重要。</p><p class="ql-block"> 二年来,我对这个碑可谓魂牵梦绕,无数次从那里走过,那个门都垒得严严实实。去年经过那里,院门打开了,但建筑模型和设备堆积如山,根本看不到有碑。</p><p class="ql-block"> 啥时候工队撤了,碑还能出来吗?它还在吗?</p><p class="ql-block"> 咦!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附碑文资料:</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">文庙残碑</b></p><p class="ql-block">简介:</p><p class="ql-block"> 2023年出土于鄂城中街鼓楼工地,石灰石质,残留下部,余高61厘米,宽58厘米,厚18厘米,碑面磨损严重,文字缺失殆尽,碑阳隐约可辩者仅十余字,碑阴残留人名五十一人,无捐资数目,应为某次公益事业参与者记名,根据其“都保正”、“副保正”、“弓手节级”等北宋官名和“祠”字样,可确定该碑当为北宋文庙之碑。</p><p class="ql-block">碑阳文:.</p><p class="ql-block"> ……而家……百无……乃……祠三……两……弗……而工立竣……诸石……正……工人……</p><p class="ql-block">碑阴文:</p><p class="ql-block"> ……乡民:</p><p class="ql-block"> 聂□、罗永民、冀奉光、尉茂、成泰、张立、谭吉、刘文、张安、□立、□昌、孟则、雷章、李遇、王茂、聂卑、王谨、冀奉鳞、王昌、郭周、王利、张□成、郭全、丘大衍、丘固、宋思惟、王言、武政、杜永安、王贵侄(王)林、任志、任云、景暹、赵良……穆□、谭□、任嵩、任晖、李全、赵□……任遇、吕绪、赵言、赵元……</p><p class="ql-block"> 第一都保正聂德</p><p class="ql-block"> 副保正李宁</p><p class="ql-block"> 杂职任真、冯进</p><p class="ql-block"> 弓手节级刘玉、刘智</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">词语解释</p><p class="ql-block"> <b>都保正</b> <span style="font-size:18px;">都保正是北</span>宋王安石变法时期设立的基层官职,属于保甲法体系中的最高层级地方负责人。</p><p class="ql-block"> <b>弓手节级</b> “弓手”是宋代各县尉统领下的地方治安部队,主要负责捕盗、巡查市场、维持地方秩序。“节级”是低级军职的泛称,特指弓手班头,即统领弓手的小头目,听命于县尉,负责组织、指挥若干弓手执行巡逻、缉捕等任务。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 丙午桃月念日读山老农识之于读山草庐</p>