探秘王家大院•高家崖

东方之珠

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探寻景点：晋中王家大院•高家崖.

　　2025年9月我和老伴“山西寻古之旅第六站”是【王家大院】，它位于晋中市灵石县静升村。是晋商文化与明清民居建筑的杰出代表，始建于明万历年间，有着“华厦民居第一宅”、“中国民间故宫”、“山西紫禁城”的称号，还流传着“王家归来不看院”的美誉。其建筑群规模宏大，总面达25万余平方米，相当于故宫的1.6倍，比乔家大院大十倍，融合了明清两代建筑风格，让我们跟随讲解去一探究竟。

　　我们沿着石阶而上，迎面是一座飞檐斗拱的仿木结构青砖照壁，正面雕刻朱镕基亲题【王家大院】四个大字，苍劲雄浑、遒劲有力，现已成为景区的重要标识，拍照打卡者络绎不绝。

　　王家大院，青砖黛瓦在时光中沉淀出质朴的色泽，层层叠叠的院落 依山而建，气势磅礴。景区主要由两大核心建筑群组成：高家崖建筑群和红门堡建筑群，展现了清代民居的精华，二者通过一座石桥相连。

王家大院的建筑风格独特，讲究的是“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”，充满了自然质朴和清新典雅的乡土气息。无论你走到哪里，都能看到匠心独具的石雕、砖雕和木雕艺术品，每一件都有寓意，件件都是精品。（图片源于网络）

　　高家崖建筑群：俗称“东大院”，是王家大院的核心建筑群，由王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟于清嘉庆年间合伙修建的，属官宅区，布局严谨。东面是哥哥宅院“敦厚宅”，中间是弟弟“凝瑞居”，西面是共用的书院和花院。青砖黛瓦，古韵悠长，两宅均为三进四合院规整对称。设有祭祖堂、绣楼、厨院、家塾院等，总共35座院落，342间房屋。其布局严格遵循封建等级制度，装饰以砖雕、木雕、石雕为主，集中展示了王氏家族的治家理念与“三雕”艺术，门楼与窗棂细节极具观赏价值。（图片源于网络）

　　红门堡建筑群：俗称“西大院”，呈规则的矩形布局，传说像一条巨龙纵卧，气势磅礴。青砖黛瓦层层叠叠的院落 依山而建，从低到高分四层院落排列，左右对称，中间主干道与三条横巷勾勒出恢弘的“王”字布局，堡内巷道四通八达，拥有88座院落，776间房屋，属长辈居住的宗族核心区。在这里可以登上堡墙望远，俯瞰全堡全景，美不胜收。

　　我们从高家崖的东堡门进入景区，一座造型古朴的大门，堡顶建有一座单檐歇山顶观景亭。门洞上方刻有“寅宾”二字，意为“恭敬迎宾”。“寅宾”匾额两则悬挂两幅门牌说明这里不仅是“山西灵石王家大院”而且还是“中华王氏博物馆”。

王家大院故事，要从元代末年说起，王氏的始祖王实从太原迁至灵石静升村。以卖豆腐白手起家，此后王家人丁兴旺，家境逐渐殷实，由农到商、由商到官，明代中叶王家致富后，宅院进一步扩展。历经300余年、28代人的持续“接力”，最终建成了这座“五巷五堡五祠堂”共有123座院落、1118间房屋的大院式建筑群落。

　　跨过堡门是一段上坡马道，寓意“步步高升”。回望门楼石匾“视履”二字，它提醒家族成员：每日出门或归来时，都要反躬自省，检视言行是否合乎礼法与道德。坡道左侧墙上挂有取景于王家大院影视剧照，右侧墙上挂着王氏祖传的家规家训。及各界人士赞誉王家大院的题词，其中有清华大学王鲁湘教授瞻仰王家大院有感：“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。其文字精炼且意蕴丰富。

　　踏入王家大院，仿若穿越时空隧道，邂逅一场古韵悠长的历史盛宴。王家大院宛如一部厚重的史书，每一页都写滿岁月故事与家族传奇。家为院，院成城，王家大院尽显历史沧桑。

　　王家大院，从门外照壁到门前的拴马桩和门墩，从柱础石、墙基石到房檐墀头，从楼梯扶手到门楣和匾额，雕刻着花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物，通过象征、隐喻、谐音甚至禁忌的艺术形式，将汉字的博大精深表现得淋漓尽致。因此王家大院被称为“中国民居艺术馆”，这些雕刻艺术精品堪称清朝雕刻的集大成者。

　　哥哥王汝聪敦厚宅（乐善堂）门前青石砖雕照壁，高浮雕手法刻画雌雄双狮嬉戏绣球，旁边一幼狮，寓意家族兴旺、多子多福，同时象征着权势与吉祥，称之为“狮子滚绣球”，象征好运流转。

　　乐善堂门楼呈中间高，两边低的造型，似雄鸡昂首，俗称“鸡头门”，也因“鸡”与“吉”谐音，取“大吉大利”之意。在古代只有五品以上才有资格修建这样的门楼，王汝聪是正五品官。比弟弟低了一级，贵为长子，虽然门槛略低一些，门楼仍然很高大华丽。门楼雕刻的栩栩如生，中间雕刻古琴，右边有棋盘、棋子，左边雕有书卷和画卷，说明王家是地道的书香门第。

　　进入大门迎面是一座精美的挂壁式影壁，在拐弯处青砖小影壁，顶上装饰有张口屋角兽，寓意“开口见人心”。

　　前院北屋名为乐善堂，源于王汝聪本人乐善好施的品德，而得名。“敦厚”讲的是做人的准则，"乐善”讲的是实际善举，二者共同构成王家的精神标识。“正厅"是主人接待贵客的地方，南房和东西厢房是管家、账房先生等居室。

院内“三雕”（砖雕、木雕、石雕）艺术精湛，堪称瑰宝。俯仰皆是，无处不有，每幅作品都有寓意，每一处细节，都藏着巧思。

　 “乐善堂”匾额下雕有栩栩如生的8位人物，均为高鼻梁深眼睛络缌胡子的胡人装束，他们各执犀角、珊瑚等中原稀有之物，故“胡人献宝”。

　　乐善堂门槛内外有一整块青石雕刻的槛垫石。上面雕一只鹭鸶鸟两边是莲花，一鹭莲荷谐音就是“一路连科”，寄托了院主人对后辈科考高中的美好祝福。门槛里面雕有燕子和柳树，代表着海晏河清，寓意就是国泰民安天下太平，说明屋主人希望家好国也好。

　　乐善堂后院是王汝聪家庭成员的生活区，檐廊的门罩雕刻很多精美的吉祥寓意图案。正房五间窑洞为长辈居住，东西厢楼一层供儿孙居住，二楼是绣房。正窑顶上为子乔阁，是供奉祖先之地，屋檐下悬挂“木本水源”匾。

　　东西厢房楼上是绣楼，古时小姐十三岁入闺，在此学习女红。山西的大户人家有这样的说法：“13岁上绣楼，14岁学习琴棋书画，15岁嫁人，16岁抱个胖娃娃”。

　　“蝶戏牡丹”（琴）

王家大院乐善堂墙基画前后院共八块，刀工细腻、栩栩如生，寸石生情、片瓦有致。前院镶四块基石，分别对应四季花卉：春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬梅花。后院有琴、棋、书、画，配以牡丹、菊花、兰花、荷花、蝴蝶、凤凰等吉祥元素。以“才秀四艺”主题基石。寓意子孙品格高尚、慈善清廉、博学多才、足智多谋。

这些石雕不仅工艺精湛，还融合了四雅文化与儒家道德理想，是王家大院“三雕”艺术的代表作之一。

　　“凤戏牡丹”（棋）

　　“慈善清廉”（书）

　　“一品清廉‘’（画）

　　王家大院“三雕”很有特色，就连柱础石都雕成 “宫灯型"，在建筑中它是起着负荷承重、防腐防潮的作用。该柱础石分上下六层雕刻，细看整体承宫灯形状，分别为鼓、袱锦、蝙蝠祥云、夔龙、钟鼎底座、回纹。

　　上二楼台阶的扶柱石雕，“鲤鱼跃龙门”，精美吉祥，古时科考入口处题“龙门”二字，希望举子科考顺利，飞黄腾达。被人们抚摸得黑亮黑亮的十分光滑。

　　通过围院小巷可以进入弟弟王汝成的敬业堂后院生活区，也是正窑为长辈居住，中间横匾“德高望重”，指年纪大、品德高尚、有威望的人。东西厢楼一层同样为儿孙栖身之处，二层为小姐闺房，主窑顶为祭祖堂。院内砖、木、石三雕工艺比哥哥家的更加精细，给宅院增添了无穷的艺术魅力。

　　敬业堂的三雕艺术要比乐善堂的更加精湛，你看生活区的窗棂图案更丰富多彩，蝙蝠、云纹、寿字、铜钱等组合起来，则构成“吉祥如意、五福捧寿、福寿双全等吉祥寓意，反映了清代晋商民居“图必有意，意必吉祥”的装饰传统。

　　正房窑洞里的家具陈设虽然看上去装饰简单，但都是名贵木材制作，历经百年以上的岁月磨砺，仍流露出一种低度的奢华、富贵，彰显王家当年的富足、尊贵。

　　敬业堂后院，正窑和厢窑基座上共有10块青石浮雕，以精美的石雕著称，不仅工艺精湛，还融合了儒、道、佛思想与民俗文化，是王氏家风家训的直观体现。每块基石均刻有典故图案，取材于二十四孝、科举励志、祥瑞送子等传统文化题材，兼具道德训诫与家族期许，寓意深远。

　　五子登科：此图演绎着《三字经》的典故，窦禹教子有方、五子皆科举及第的故事，寓意子孙勤学仕进。

　　乳姑奉亲：画面中年迈的婆婆倚畏媳妇怀中，取材于二十四孝的故事，相传唐朝节度使崔山南的祖母唐夫人，念及婆母年事已高，牙齿脱落，不便食五谷杂粮，便用自己的乳汁哺喂，感人至深。

　　麒麟送子：画面中一位童子骑于麒麟背上，身后跟随一位慈眉善目的送子婆婆。麒麟在中国传统文化中是“仁兽”和祥瑞之兆，象征家族祥瑞、子孙贤德。

　　吴牛喘月：图中一水牛误把月亮当做太阳，吓的浑身冒汗，直打哆嗦。故事本意是讽刺胆小怕事的人，实则院主人警示儿孙们要谨慎做人，切莫像误认月光的笨牛般丧失判断。

　　敬业堂厨院设有“内三外四”七道门，把全院分隔成上中下三个等级，不同等级的人走不同等级的门，在不同等级的餐厅就餐。主人在后院的楼上，高等佣人在中院，一般佣人在前院。体现了严格的封建等级观念。

　　连接中院、后院的一座木质垂花门楼，门上悬挂“天苑焕彩”蓝底金字扁额，门两侧墙面镶嵌有砖雕左为“麒麟送子”，右为“凤戏牡丹”，寓意“多子多福”、“富贵吉祥”。

　　“竹林书塾”是敬业堂小少爷的启蒙书房，相当于小学了。其门框为四块青石组成的高浮雕岁寒三友。构图完整，造型独特，具有浓厚的诗情画意。门槛处盘根错节的竹根浮雕，暗示学问要如竹子般扎根。

　　望柱“大猴背小猴”，谐音“辈辈封侯”，两只手捂着耳朵，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。寄托着王家大院人们对家族世代能有人才辈出，仕途顺遂的美好期许，生动的造型，悄然融入古朴的石雕艺术之中。当我们驻足这些石雕前，触摸的不仅是冰冷的石材，更是一个家族用300年光阴书写的生存智慧。

　　凝瑞居前院北房“敬业堂”为正厅，是弟弟王汝成接待贵客的地方。该院是按西周时前堂后寝的布局建造。北厅为高级客厅，东西门房、配房为护院人员及高级仆人居住。

　　敬业堂前石阶两侧装饰有“大狮小狮滚绣球”雕塑，两只大狮隔空对望，两只幼狮憨太可椈，寓意“好事连连”。这种装饰台阶被称为“垂帘踏跺”。

　 厅中上方一匾写有：“诗礼传家”，意为：“让儒家的经典和道德规范世代相传”。厅中摆设端正、大气、雅致又别有情趣。这里还诊藏着明清时期著名书画家的珍品，有郑板桥手书楹联、付山和刘墉的条幅、唐伯虎和文征明的绘画等等名家作品。

　　厅里有许多珍贵的展品。最醒目的便是“大清万年一统天下全图”是清朝鼎盛时期中国的疆域图，也是中国比较大的版图。它是在康熙年间，皇帝派一千多人到各地测量，绘出的全国地图。图上大到省府小到州县都有明确标识，所以它的价值是比较高的。

　 “五品顶戴的功牌”及“圣旨盒”

嘉庆二十一年封王家第十九世王敦典的祖母郑氏为六品夫人的圣旨，圣旨的底色是白色而不是黄色，据讲解员介绍，圣旨的颜色会根据接旨的级别而有所不同，具有一定级别的接旨人才能用黄色。

　　更令人称道的是王氏家风，“规圆矩方”匾额上，“矩”字多了一点，并不是笔误，是在告诫家人做事都要规规矩矩的，反映王氏家族重礼守矩的家风。

　　此时我们从凝瑞弟弟王汝成宅院出来，弟居官四品，哥哥五品，所以弟弟凝瑞门阔些，挂四盏红灯，而哥哥门楼窄高大些，只挂两盏，故而有“兄让弟阔，弟让兄高”，真可谓“兄友弟悌”。

门两旁的砖雕画为“鹿鹤同春”，西边鹿奔松林，东边鹤晒寿石，鹿回首鹤昂首相呼应，栩栩如生。鹿鹤是“六合"的谐音，是指“天地四方”，泛指天下。“六合同春"便是天下皆春，万物欣欣向荣。

　　凝瑞居（敬业堂）门前青石砖雕照壁，中心雕有“寿"字，周围环绕五只蝙蝠，寓意福寿双全，称之为“五福捧寿”。

　　高家崖民间“紫禁城‘’，是王家大院最精华的部分，大气磅礴，迷宫般，建筑很有气魄，很有文化气息。门楼上木雕"三阳开泰”、"琴棋书画”。影壁砖雕“竹林七贤”、就连窗棂上雕的是“梅兰竹菊”等等。这里每一块砖、每一根木头、每一块石头都是雕刻，难怪有人说："王家大院700年前已经把建筑做成了一首诗”。

高家崖不仅是一座宅院，更是明清社会结构、伦理观念与建筑艺术的缩影。来这里一定要请个讲解员，不然是看不明白的，绕来绕去就把你绕晕了！