季子文化园观后记

大明

季札（前576年__前485年），生于春秋时期吴国贵族，著名政治家、外交家、文艺评论家，吴太伯二十世孙（又说吴太伯十九世孙）吴王寿梦第四子，吴王诸樊、余祭、夷昧之弟。季扎因在四兄弟中排行第四，故而称季，世称公子札、吴季子、季子。周灵王二十五年（前547年）被吴王封于延陵，人称“延陵季子”。于是，常州因其为季扎的封地又被世人称为“延陵”。

季子文化园序言部分对季扎的评价:作为古延陵地区（今常州及周边地区）的人文始祖，他的思想是江南文脉之源，不仅是吴文化之根，也是中国思想史、文化史乃至文明史的重要遗产。

身处春秋激荡的年代，季札的一生充满了传奇，其景行彪炳史册。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》总共记述30篇“世家”，《吴太伯世家》位列第一。书中详细记述了吴国从太伯奔吴至夫差亡国的兴衰史，全文共4400多字，有关季子的篇幅超过三分之一。他以君子之风、名士之范，垂范立德、立功、立言的价值导向，努力尝试对礼崩乐坏的救赎。为孔夫子推崇、太史公盛赞，并为后世所敬仰 。

吴国世系图，从太伯、仲雍创建句吴国开始，直至夫差，经历了部落首领、封侯、称王等多个阶段，共传了25位国君。

季札的祖先是周朝的泰伯，本是周朝王位继承人，但父亲周太王有意传位给幼子季历及孙子昌。于是泰伯主动把王位让了出来，自己则以采药为名，逃到荒芜的荆蛮之地文身断发，示不同用，以避季历。约前1123年泰伯建立吴国，约前1045年泰伯、仲雍之后周章封候。

寿梦称王，数代后寿梦继承了吴国王位。吴王寿梦二十五年（前561年）去世。阖闾强国。阖闾是春秋末期吴国第25任君主（公元前514年__前496年在位）。他通过“专诸刺王僚”政变夺位后励精图治，使吴国从东南一隅的边陲小国迅速崛起并成为‌称霸东南的军事强国‌，因而被《荀子·王霸》列为“‌春秋五霸‌”之一 ‌‌。

春秋时期(前770_前476年)是个社会动荡的时期，也是思想大变革的时代。始于春秋时期的百家争鸣，不仅是中国历史上第一次思想解放运动，也是中国学术文化发展史上的重要阶段。在这个群星闪烁的时代季子与孔子等影响极大，世称“南季北孔”。

季扎出生，初让王位。

再让王位，封邑州来。

三让王位，躬耕延陵。

大义救陈，逝于吴下里。

吴国人物关系图。寿梦（吴国君主）、诸樊（吴王寿梦长子）、阖闾（诸樊之子吴王僚的堂兄弟）、馀祭（吴王寿梦次子）、馀眛（吴王寿梦的三子）僚，（馀昧之子，后被公子光刺杀）、扎，吴王寿梦的四子。

春秋战国时期王位继承制度。

出使中原，揭开古代外交与文化的神秘面纱。

吴子使扎来聘。吴子欲因楚丧而伐之，使公子掩馀、公子烛庸帅师围潜。使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。楚莠尹然、工尹麇帅师救潜。...

掛剑留徐。 季札出使中原诸国时，途经徐国，徐君对季札的佩剑十分喜欢，但没好意思开口。聪慧的季札看出了徐君的心思，但因使命在身，无法解赠宝剑，但心里已经许诺，出使回来一定将宝剑赠送给徐君。但等季札出使归来时,徐君已经去世，季札只好将宝剑挂在徐王墓前的树上，兑现心中的诺言。

　　赢博丧子，季札第二次出使中原时,返程途经齐国赢、博之地，长子逞之不幸去世。悲痛万分的季札按照周礼，为其子举行了简朴而庄重的葬礼。孔子得知后，亲自带领学生前往观礼，并高度评价:“延陵季子之于礼也，其合矣乎!”。这个赞叹本质上是对季札“以德义为本，礼为用”的道德认同。

孔子观礼处碑 ，位于山东省济南市莱芜区口镇街道垂杨村，碑圆额，高3.03米，宽1.2米，厚0.23米。碑座长1.4米，宽1.04米,高0.25米。明隆庆四年(1570年)立，碑阳阴刻“孔子观礼处”五个楷书大字，左下落款为“莱芜县知县傅国壁立”。

论季子观乐碑，一里会坛具承旱道明撰文，此碑立于明万历四十六年(1618年)、四十七年(1619年)间，碑文为楷书，现存于金坛顾龙山吕祖殿。吴道明认为，周乐因季子观乐及其品评而变得清晰明朗，为孔子整理周乐做了准备，以此道出季子与孔子在诗乐的品评与理解上根脉相通、技气相连。

鲁国的特殊地位，‌“周礼尽在鲁”‌ 是春秋时期广泛认可的说法 ‌‌。鲁国是周公旦的封国，享有天子礼乐规格得以完整保留西周典章制度、礼乐器物与官制体系 ‌‌。

观乐议政，公元前544年，吴国公子季札出使中原诸国，在鲁国“请观周乐”是中国文化史一次极具深度的艺术鉴赏与政治观察活动。鲁国因是周公之后，被特许保存并使用天子礼乐“周乐”，季札借此机会系统观赏了周代诗歌、音乐、舞蹈的完整呈现，对其作出了逐一点评。不仅展现了他卓越的艺术修养，更透过礼乐形式精准剖析了各国政教民情，预测兴衰趋势，堪称一次以“观乐”而“议政”的经典实践。‌‌

季子终老吴下里，公元前547年季子受封延陵后，躬耕于“芙蓉湖西马鞍山下”吴下里(今常州市天宁区郑陆镇)。相传其治所在吴下里南春申古城(今郑陆镇翟家湾村)。公元前515年阖间称王，于是季札“去之延陵，终身不入吴”。公元前484年季子终老于此。

季子与常锡剧。常锡剧旧称滩簧，起源于清乾隆、嘉庆年间，常州东乡(今武进、无锡相邻一带)的“东乡调”。1921年改称常锡文戏，50年代初改为常锡剧、简称锡剧。常锡剧是国家级非物质文化遗产代表性项目，与越剧、黄梅戏并称为华东地区三大剧种。

吴国大事记。春秋时期周王室衰微,群雄并起，楚国逐渐强大，各诸候国之间的战争基本是围绕楚国图霸申原、诸侯联军抗楚而展开。吴国从寿梦开始，内强国力，联晋反楚,破楚入郢，遂使楚国迁都；夫椒之战南服越，艾陵之战北败齐，黄池之会盟晋鲁，至夫差时期达到鼎盛，前后存续约700年。

句吴兴衰，吴国是商朝晚期在长江下游地区建立的姬姓国家，国号“句(gou)吴”，疆域主要在今苏、皖两省长江以南，及环太湖浙江北部地区，鼎盛时涵盖了今天的苏北、皖北 及鲁南等地区，一度成为东南霸主 。

封邑延陵，灵王二十五年(前547年)，季札被吴王馀祭封于延陵(今常州及其周边地区)。自此，常州开始了长达2500多年有准确纪年的历史，季札成为常州的开邑之祖和人文始祖。

后记，季子文化园，坐落于前身为常州府武进县商会会馆花园的人民公园。参观了季子文化园后我又来到了具有百年历史的人民公园。只见公园里绿树成荫，很多老人在这里打牌下棋和跳舞，其乐融融，岁月静好，安度晚年。