探秘陕州地坑院

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探秘景点：陕州地坑院

你知道陕是那里吗？你一定会说是陕西，陕西的简称就是陕。其实“陕”就是河南的三门峡，古时称为陕州，陕以西才为陕西。

那么这个夹耳的陕就引起我们的好奇，星期天，我们9人四辆车集结，从洛阳伸出的丝绸古道，沿着至今仍留有一段车辙深深的痕迹，人称山崤函的古道驶向陕州。

古道一直没入山崤天险，相传诗人李白、杜甫，还有从这儿出去的杨玉环、上官婉儿，都是从这条古道出去的。

我们驱车来到三门峡市陕州区张汴乡北营村，宽阔的景区广场前游人熙熙攘攘，已停满了自驾车。

陕州地坑院景区是现存的地坑院群落代表，是国家AAAA景区，有"中国地坑窑院文化之乡""中国传统古村落""中国最美休闲乡村""中国民族优秀建筑"等美称。

我们随着导游图，进入景区，眼前展显一处古老而神奇的民居样式。这种民居样式蕴藏着丰富的文化内涵，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，被誉为“地平线下古村落，民居史上活化石”。

地坑院的起源可以追溯到6000多年前的庙底沟文化时期的半穴居时代。距今1000年左右的南宋郑刚中写的《西征道里记》中记载："……皆土山，人多穴居。初若掘井，深三丈，即旁穿之……"这是有关地坑院历史的有力佐证。

早在70万年前，陕地已有人类生息。距今6000年左右，出现了群居部落，呈现了庙底沟文明。黄帝铸鼎，大禹治水，夏分九州，陕地属豫州，自此，陕州奠定了在华夏文明中的重要地位。

独特的陕塬高险平阔，南有重峦叠嶂的崤山，北临沉郁雄浑的黄河，沟深峡壑纵横，"皆土山，多穴居。"

进入村内，只闻人言笑语，鸡鸣犬吠，却不见村舍房屋，"进村不见人，见树不见村"就是它的真实写照。

从史书对陕州民居的记载来看，陕塬独特的黄土层为建造地坑院提供了得天独厚的条件。沟壑纵横的陕州张汴、张村、东凡三道塬上，如今仍有近百个村落，数以万计的地坑院。世代在此生活的人们，延续着优秀的文化因子，传递着独有的心理密码。

从空中俯瞰，一个个地坑院犹如雕刻在大地上的一个个回家的"回"字，时刻在等待着，召唤着每一颗远走的心。时光流转，乡情乡愁，魂牵梦绕。

第一次进地坑院，感觉有种四合的凝聚与沉淀力，地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，冬季窑内温度在摄氏10度以上，夏天保持在摄氏20度左右，人们称它是"天然空调，恒温住宅"。

站在地坑院中，仰望似离天尤近，繁星框了一个院子，院子向塬上开了天窗，所以人们敢大声的畅快的说笑。这里娶亲才是真正的入洞房，热坑上任怎么打滚也不怕被人偷听了去。

柿子还在树上挂着，小灯笼一样挂满坑院四周，坑院虽不用砖瓦石柱，却有自已的风骨，所见必有遵循，所用必有遵守，所设必有遵奉，说到底还是东方文明的结晶。

院中的过山灶，呈现了陕塬人地坑院生活的特色。

有当地妇女手推磨杆，带动石磨缓缓转动，玉米粒在磨盘间碾磨成细腻玉米面。石磨吱呀作响，伴着谷物清香，既还原了旧时加工粮食的日常，也能感受地坑院的民俗韵味与劳作之趣。

三道塬互相交织和延续的也许就是简单的安全感，天黑的时侯就是一种黑物质，极大的安静使夜溶解贴切而真实。偶尔有小曲传来，那种抑柯顿挫的门户调，混合着小虫小草的声音，实为一种天韵。

雪花似梨花覆满整个陕塬，勾勒出一个个坑院，拦马墙散出炊烟。黎明活泛起来，一条狗钻上来雪原有了一长溜花辨，这时听见了鸡鸣，起伏于宏阔的沉静中。

太阳俏然露头，坑院还在沉睡，到处弥散着湿漉漉的清香，那是最本质的原味。

据说慈禧太后避乱长安，回京不走回头路。光绪二十年九月，銮與进入寒谷关，这时天色已晚，慈禧只好在地坑院落脚，陕塬人没有亏待她，腾出最好的窑屋，点起过山灶，摆上十碗席。

可高高在上的慈禧对此处很不适应，诱于对洞居的舒适和美味，无奈只好做了一次普通人。

陕塬人虽然安于一隅，但性情刚毅，遇敌寇来犯自发抗争，自今人们说起还是豪气满怀。

行走在地坑院，通过遂道，一院连着一院，如进入谜宫。只有仰头望天，看到太阳才分辨出来大致个方向。

美国作家、建筑师鲁道夫斯基所著的《没有建筑师的建筑》一书中，详细介绍了20世纪30年代陕塬规模宏大的地坑院图片，从中能清晰的看到，地坑院的主体结构没有一砖一瓦。在中国生土建筑中居首要位置，是人类从原始社会迈向文明社会的有力佐证之一，是珍贵的文化遗产。

仰韶文化浸润的陕州人渐渐在塬上将穴居的方式衍化成了地坑院。你能想象吗？多少年间竞然有成千上万家村落潜伏于地平线之下，蔚为世界奇观。

地坑院就是人与自然共同书写的大书，是最具创造力生命力的诗篇，地坑院民居与土地连成一体，透过建筑与自然两者的有机结合，表达了人们对黄土地的深情，彰显着人类的聪明和智慧。

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