新西兰游记之三 —— 一个干净漂亮的国度

诸行是常

4月8日上午到达基督城，新西兰之旅由此开始……

在新西兰走了一圈，看了一下，现在是该说有什么感觉的时候了。起初，我对去不去新西兰是无所谓的，因为它在地球上不是那么重要。但是走了一圈以后，觉得新西兰还是很有特色的，概括起来就是四个字：干净、漂亮。

　　这最后一集就说说新西兰之旅的感悟，同时把前面两集没有提到的景区照片顺便展示给大家看看。

基督城大教堂，1904 年建成，哥特式风格。2011 年地震损毁，现用回收废物塔建暂代，是基督城地标与精神象征。我们首先来到这里，或许是想取得上帝的认可？

一、先天禀赋命运好
　　自然环境和人一样，也有个先天与后天的问题。有些人天生丽质，从娘胎里爬出来就好看，就漂亮，你可以羡慕、嫉妒，但是却不能恨，因为那不是人家的错，当然也不是你的错，那是命运。

城堡山（Castle Hill，毛利语 Kura Tāwhiti）位于新西兰南岛坎特伯雷，距基督城约 1.5 小时车程。

是石灰岩经风化侵蚀形成的巨石阵，远观如废弃城堡。是《纳尼亚传奇》取景地，知名攀岩与徒步胜地。

亚瑟隘口国家公园建成于1929 年，新西兰第三座国家公园，位于南阿尔卑斯山核心。

公园深处高山峡谷冰川溪流纵横，是基督城至西海岸要道，知名徒步胜地。可惜我们只在隘口逗留片刻，并未进去观看。

汽车行在霍基蒂卡乡野，此时阴晴不定，风光无限。

霍基蒂卡小镇，不时有骑车或跑步的人路过。

霍基蒂卡小镇位于海边，镇子不大，档次不高，但是可携侣同游，无比浪漫。

自然环境也一样，新西兰孤悬于南太平洋一隅，远离大陆板块，地理位置极为闭塞。千万年的地质运动，雕琢出这份独特的地貌形态：南岛冰川纵横，峡湾幽深险峻；北岛火山温存，湖泊星罗棋布。漫长的海洋阻隔，让这片土地隔绝了大陆的战乱纷争，也避开了工业化早期的污染侵扰。境内草场广袤、林木葱郁，海域澄澈、空气清冽，据说狼、蛇、老虎、狮子，这些毒蛇猛兽全都没有，原始自然的生态样貌被完整保留。没有繁杂的人为改造，没有过度的商业开发，纯粹的地理环境，为这片国度奠定了美丽的天然底色，这是大自然馈赠给新西兰最珍贵的礼物，也是其旅游业与农牧业发展的天然基石。

这是前往马瑟森湖看冰川必经的清水河悬索桥

这是箭镇街上

箭镇民居

二、崇尚自然起点崇高
　　新西兰还有一个与其他地方不同的是这里早期没有人，一直到公元 1250—1275 年，波利尼西亚人抵达北岛，开始在这里定居，这里才算有了人，就是土著毛利人。这时候中国已经是南宋末年，华夏文明已经不知翻越了几道高峰。

这是南岛旅游重镇皇后镇，此时正值黄昏，华灯初上。

皇后镇圣彼得教堂（St Peter's Anglican Church）1932 年建成，哥特复兴风格，是小镇中心的标志性建筑。

大嘴姚晨与土豆曹郁于新西兰当地时间 2012 年 11 月 17 日下午 3 时在此 举行婚礼。

这是前往米尔福德峡湾途中经过的镜湖

毛利人不愧是中国的种，他们和中国的祖先一样，对大自然充满了畏惧和敬仰。在欧洲人踏上这片土地之前，毛利人是这片孤岛唯一的主人。千百年来，毛利人依山傍水，形成了崇尚自然、万物有灵的民族理念。在毛利人的意识形态中，山川、河流、森林、鸟兽皆有灵性，人类并非自然的主宰，而是自然的附庸。他们恪守自然法则，不肆意砍伐林木，不过度捕捞生灵，克制索取自然资源，与天地万物和平共处。这种根植于血脉的生态理念，区别于其他民族征服自然、改造自然的发展思维，为新西兰生态保护埋下了精神种子。

这是诺布斯平原

1935年建造的荷马隧道，以威廉・亨利・荷马（William Henry Homer）命名 ，因荷马是隧道建设的首倡者。

这是艾格灵顿山谷

这是前往但丁尼的途中

三、民族融合协同发展
　　欧洲人登陆新西兰以后，本能地与本土毛利人发生了冲突。只是毛利人不像印第安人那么好拿捏，双方几经磨合、相互妥协，最终达成和解，签署《怀唐伊条约》，实现族群共存。欧洲移民带来了先进的法治思想、治理体系，而毛利人留存着敬畏自然的原始信仰。两种文明相互兼容、取长补短，将毛利人顺应自然的理念与西方规范化的治理思维相融。摒弃粗放野蛮的开发模式，确立了人与自然共生的发展准则，让保护环境成为整个国家全民信奉的主流思想，这是新西兰环保理念形成的关键。

这是克莱德镇

这是但丁尼市

这是全世界最陡的街道——鲍德温大街

四、依法治国国策明确
　　既然认识到保护环境的重要性，接下去就必须完善法律法规，形成守护绿水青山的坚实屏障。为此出台了一系列严苛且落地性极强的环保法律，以硬性规则约束全民行为。其中《资源管理法》为核心生态法案，明确规定一切开发行为不得破坏自然原貌，任何工程建设都需通过生态评估。极具人文意义的是，新西兰赋予旺格努伊河法定人权，河流拥有合法法律地位，禁止人为污染、破坏河道生态，意思就是说破坏旺格伊河的生态，就是侵犯人权，这在全球法治体系中实属罕见。除此之外，他们还严控工业排污，全境极少设立重工业工厂；出台植被保护条例，严禁私自砍伐原生林木；完善垃圾分类与处理法规，从源头杜绝环境污染。重点是他们的法律是真正的法律，谁要是触犯了法律，所付出的代价是承受不起的。今天，我国环保方面的法律法规也很完整，关键是法律的刚性不如人家。

这是但尼丁奥塔哥大学主楼

这是奥塔哥大学外面建校150周年时树立的土地图腾柱，象征毛利人对土地的守护，柱顶是半神塔瓦基，代表 “追求知识、连接天地”的校训，整个柱子 表达了“尊重多元、追求真知”毛利文化与西方教育交融的理念。

这是但丁尼火车站的主楼，把它和奥塔哥大学结合起来，不难看出古时候新西兰建筑的特点。

这是火车站内部

纵观新西兰的发展历程，先天地利、人文信仰、文明融合、法治管控，四重要素相辅相成，造就了如今干净纯粹的美丽国度。每个国家风土人情、地理禀赋各不相同，发展道路不可盲目复刻，但新西兰的发展理念，具有多方面的参考价值。

奥鲁马的清晨

这是去库克山途中所见

这是去库克山途中所见

这也是去库克山途中所见

其一，尊重自然禀赋，因地制宜谋发展，依托自身资源打造特色产业，不盲目跟风扩张，这是立国之本；
其二，传承本土优秀文化，汲取民族智慧，将生态理念融入社会发展，这是立国之策；
　　其三，坚持法治护航生态，把环保理念转化为刚性制度，做到有法可依、有法必行，这是强国之法；
　　其四，包容多元文明，兼容不同族群的思想优势，凝聚发展共识，这是强国之智。

这是三文鱼农场，农旅结合，很不错。

三文鱼农场，规模不小。

这是普卡湖，坐在湖边喝喝啤洒聊聊天，赛过神仙。

这是费尔利小镇一隅

费尔利小镇，镇虽小，却很美。

费尔利小镇纪念麦肯齐地区在第一次世界大战中牺牲的69名战塑造的雕塑。还有18 人因伤去世、23 人死于疾病，这座雕像就是对他们的致敬。

行至旅途终点，回望这片南太平洋的净土，心中满是感慨。这里没有都市的喧嚣浮躁，没有过度开发的满目疮痍，山河明净、民风淳朴，万物皆安然生长。它不追求规模宏大，只求精致长久；不追逐快速发展，只求安稳宜居。从自然天成到人文滋养，从思想觉醒到法律护航，新西兰用完整的发展逻辑，诠释了人与自然最好的相处模式。

这是特卡波湖，波光粼粼，风光无限。

特卡波湖景区牧羊犬雕塑

特卡波湖，远处南阿尔卑斯山尽收眼底

这是特卡波湖景区的“好牧羊人教堂”

这是库克山景区入口处的赫米蒂奇酒店，我们的团队正在用午餐。

这是塑造在赫米蒂奇酒店一隅的第一位登上珠穆朗玛峰的新西兰探险家埃德蒙・希拉里爵士。

世间万物，大道至简。守住山水本心，敬畏自然生灵，秉持克制之心，行长久发展之路，是新西兰留给每一位游客、亦是留给世界最好的启示。
　　此番新西兰之行，所见皆美景，所思皆所得，这段山水记忆与人生感悟，将永久珍藏于心。

最后让我们看看夜幕下的奥克兰

奥克兰港湾

仔细看你就会发现这是一个厕所，但是它同时也是受保护的古建筑。

奥克兰的太空塔，是不是很漂亮？

前面是奥克兰通往世界各地的起点

这次新西兰之行，让我很高兴的一点是在奥克兰看到了中文台。

（全文完）