川藏317线游记7--昌都强巴林寺与珠古寺

苏冀二泉映月

川藏317线旅行第五天的行程计划安排:从昌都市出发,西行240公里,傍晚到丁青县城(海拔3780米)入住。沿途的主要景点有:昌都市郊的强巴林寺,昌都市卡若区的珠古寺,丁青县的孜珠寺。<div>  其实这段行程看着路程不算长,但强巴林寺与孜珠寺都是大景点(尤其是后者)加上路途,一天的时间安排基本上不够用,我这只是为了整理美篇记录方便,而放在了一起。</div><div> 实际上,我前后两次川藏317线旅行中,这段行程的安排是不同的:第一次去是把强巴林寺的游览,安排在了前一天(行程第四天)傍晚前;好处是转天去丁青县孜珠寺游览(加路途),有了较充裕的时间,游玩效果较好;但缺点是在前一天傍晚前到强巴林寺,寺院内各佛殿堂一般在下午 4 点左右就关门了,佛殿里面的东西都没看成。而第二次317旅行时,则是在第五天一早先到强巴林寺,这时寺院里各佛殿大都开门,我们看到了佛殿里面的东西。珠古寺则是去丁青县孜珠寺路途中顺游的(当时是担心到孜珠寺的上山道路,因为修整封闭不知能否开通);游完珠古寺后前行到孜珠寺景区上山道路的山门前,果然是看到还有几天封闭期不能上山;这第二次317旅行,就没看成孜珠寺。</div><div> 所以,旅行观景本身,就有一定的偶发因素;很多时候不能指望计划行程上的东西,一次旅行中都能圆满地完成实现。</div><div> 昌都强巴林寺,前后是看过两次(一次傍晚前,一次早晨),下面的照片是把两次拍的整理到了一起。</div> 昌都强巴林寺,简称昌都寺,亦名祝厘寺, 位于西藏自治区昌都市郊澜沧江源头两条支流昂曲与扎曲两河的交汇处,紧靠317国道。该寺院是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一、藏东第一大寺;由宗喀巴弟子喜绕松布于明代正统二年间(1444年)创建,距今已有近 600 年的历史。2013年被列为全国重点文物保护单位。 该寺历史悠久,文物丰富,对游客‌是免费开放‌的。 强巴林寺,也是康区建寺最早、规模最大的格鲁派寺院。1373年藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师,从中原入藏途经昌都时曾预言这里能建寺弘教。后来他的弟子麦绛森·喜绕桑布最终于1437年在此定址建寺。强巴林寺从1437年开始修建至1444年建成,历时8年。因当时建寺时一名信徒给寺庙捐赠了一尊强巴佛像(弥勒佛),喜绕桑布认为这是一个特别好的预兆,所以把这座寺庙起名为强巴林寺。 这第二次川藏317线旅行,是一早就到了强巴林寺游览。进了寺院大门后,是一个小广场, 广场的左边,第一个建筑是“德秋扎仓”,里面有不少磕头的信徒。“扎仓”是藏语,意为藏传佛教寺院设置的专门研究佛学学科的学院。藏传佛教寺院‌不仅是宗教信仰场所,历史上也长期承担着基础教育学校甚至部分医疗功能‌(藏医院)。但现在的藏传佛教寺院,已不再承担基础教育职能,而高等佛学教育职能还保留;同时也附带些藏医药教学与有限诊疗服务‌等。<br><br> 与“德秋扎仓”同一方向再向前,就是“阔钦扎仓”、“次巴扎仓”和印经院了。 ‌ 整个寺院占地面积三百余亩,以大经堂(措钦大殿)为正殿,其他由强巴佛殿(弥勒殿)、嘎登德庆颇章(帕巴拉寝宫)、辩经院、护法殿、度母殿、坛城殿,九大扎仓及八大吉祥塔等建筑群组成。 小广场正中的建筑--坛城殿,是我们这次游览强巴林寺时,里面看到的最惊奇的东西。<br><br> 清晨,寺院的喇嘛们到佛殿里去上早习。 广场右侧正中是措钦多康(也叫措钦大殿或大经堂,意为大雄宝殿的意思),是强巴林寺的正殿;大殿由100根柱组建,可容纳3300名僧人同时诵经,是整个昌都格鲁派寺院中最大的一个大殿(经堂)。藏传佛教的重要殿堂内部,基本上是不让拍照。 措钦大殿坐东面西,两层建筑,一层共分三进,前为门厅,后为主供佛殿,中间为面积巨大、共有100根立柱的大经堂,殿堂内墙壁上画满精美壁画,四周摆放众多佛像,大经堂后面为主供佛殿,主要供有释迦摩尼佛、强巴佛和宗喀巴大师等,这是整个寺院最重要的佛殿。看介绍:大殿殿堂内墙壁上,这些精美壁画是在1983年重新修复的,内容是释迦牟尼降生至涅槃的经过。 清晨的措钦大殿门外台阶上,摆放着众多的的藏靴(进大殿内是要先拖鞋);里面有众多的红衣喇嘛在做早习,还有不少的信众,在殿堂至门口的过廊间在磕长头,充满着庄严肃穆的氛围。早习期间与寺院重要活动时,游人是不允许进入到到大殿殿里面。 我们在大殿外待了一会,看到有部分喇嘛从大殿里出来,到寺院门口附近的茶房取用早餐。 这里的红土、红墙和众多的红衣的僧人,是强巴林寺给游人比较深刻的印象。 措钦大殿再向大门外方向走,连着措钦大殿的建筑是“慈宁扎仓” 靠近寺院大门右侧的房子,是寺院的茶房(制作用食的地方)。 强巴林寺,院落重叠、殿堂林立,金碧辉煌的藏式宗教建筑风格,在这里被发挥到极致:红墙金瓦、飞檐翘角,色彩浓烈却纯净。 从措钦大殿再向前,有座四层金光灿灿屋檐的佛殿是嘎登德庆颇章。看介绍:这里“嘎登”(或“噶丹”)在藏语中意为“幸福汇聚之地”,颇章”意为“宫殿”;合称即“幸福汇聚之宫殿”,这里是历代‌帕巴拉活佛‌的居所‌‌(帕巴拉活佛寝宫)。整体建筑风格体现格鲁派传统,部分建筑结构保存完好,已有500余年‌‌历史。<br> 看介绍:昌都强巴林寺共有五大活佛世系,有林堆、林麦等9个扎仓、7个康村,僧人最多时1200余人,还管辖康区70座小寺。强巴林寺原由赤巴堪布主持,传至第十三任时,帕巴拉活佛因拥戴清朝皇廷有功,于清代康熙五十六年(1717年)被清代康熙皇帝封为呼图克图,颁发“帕巴拉呼图克图诺门罕之印”,命其主持昌都寺;到乾隆56年,清代乾隆皇帝又为昌都寺书赠"祝厘寺"的匾额。。<div>  强巴林寺现任得第十一世帕巴拉活佛是帕巴拉·格列朗杰,为该寺院的第一大活佛;也是现任的全国政协副主席、西藏自治区政协主席(前面还曾担任过全国人大常委会的副委员长)。</div> 再看看这屋檐上金灿灿的龙头装饰,就可知强巴林寺在藏区的重要地位。 紧靠帕巴拉活佛寝宫,通过一个大门或侧门就到了强巴林寺的另一个重要佛殿场所--强巴佛殿院子。 强巴佛殿‌(又称弥勒殿)是强巴林寺的核心建筑之一,主供‌强巴佛‌(即弥勒佛),具有重要的宗教与艺术价值;也是寺院重要活动举行的场所。 强巴佛殿,殿内正中供奉一尊‌泥塑镀金强巴佛‌,体态饱满端庄,呈盘腿打坐姿,具有浓厚的曼陀罗艺术风格,是藏东寺庙建筑的经典之作 ‌‌。<div><br></div> 这次游览强巴林寺,最让人惊奇的是在坛城殿里看到了从未见过金银坛城。坛城殿为‌三层木结构建筑‌,金银坛城陈列于建筑的第三层,部分置于‌玻璃柜中‌以保护 ‌‌。<div>  </div> 坛城,在藏传佛教中象征宇宙结构,是密法修持的重要观想对象;它代表着佛菩萨的净土与宇宙秩序,是一种具有深厚宗教和文化意义的象征;它不仅是修行者的心灵地图,也是宗教仪式的核心场所,具有多种功能和象征意义。<div>  强巴林寺的坛城殿,因其保存完整、艺术价值高,被视为藏东地区格鲁派宗教艺术的代表之一。<div><br></div></div> 看介绍:强巴林寺内的坛城殿(又称‌吉阔拉康‌)是该寺重要的宗教艺术与修行空间;坛城殿内的九大坛城‌(曼荼罗),分别代表不同本尊的净土世界。具体包括:胜乐金刚坛城、金刚手坛城、无量寿佛坛城、大威德金刚坛城、密集金刚坛城、喜金刚坛城、普明大日如来坛城、观世音佛海坛城、时轮金刚坛城。这些坛城多以‌镏金铜质‌制成,镶嵌‌绿松石、玛瑙、红珊瑚、天珠、金银、砗磲、蜜蜡‌等珍贵材料,制作工艺极为精美。 ‌‌ 看介绍:藏传佛教的坛城种类,按制作材料可分为沙砌坛城(采用自然矿物彩砂制作, 难建易毁,体现“无常”,为国家级非遗‌‌),唐卡坛城‌(采用 棉布/丝绸 + 矿物颜料 + 金粉 平面绘画制作,用于观想与供奉‌‌),立体坛城‌ (采用金、银、铜和木等材料搭建三维模型,如宫殿式建筑,用于寺庙庄严‌‌)。<div> 诸如强巴林寺里这种金碧辉煌的立体金银珠宝坛城,还真是不可多见。</div> 我们是在进入强巴林寺院初,就先进入到坛城殿里,看了这些珍宝;得以拍照几张留存。 游览完强巴林寺上述核心建筑群后,经过寺院里的一小片花园,后面就是寺院的其他“扎仓”和喇嘛们居住处的片区。 强巴林寺游览完后,这第二次川藏317线旅行,我们从317国道向南沿214国道去往了40公里外的珠古寺。 珠古寺,位于昌都市卡若区俄洛镇作揖卡山腰坪坝处;寺庙前的这片山坡地,是一处花园般的休闲度假营地。 面对眼前秀丽的景色,团友们先是打卡一番。 珠古寺,也是藏传佛教寺庙,海拔4200米,是昌都强巴林寺加热活佛的夏宫,距今已有550余年历史 。该寺院不大,现存僧众60多人。 作为昌都强巴林寺活佛体系的组成部分,珠古寺承担着历代加热活佛夏季修行驻锡功能。寺院保留了传统辩经、法会等宗教仪轨,建筑群中包含新旧混合的经堂、僧舍等。<div>  看介绍:寺院的原址并不在此处,是1983年迁址到此的。主要是现址周边环境好:寺庙四周群山环绕,分布着古柏林景观带,古木参天 。春季草甸常被积雪覆盖,夏季绿草如茵 ,冬季常现雪景覆盖,附近还有季节性温泉等。</div> 寺院里的建筑不算多,而新建筑多,还有些健身器材。 我个人是先进到珠古寺游览(团友们当时还在寺庙前的度假营地打卡),当时很庆幸在该寺庙的主殿内,看到了藏传佛教密宗学习时,最重要仪式上要用的砂砌坛城的现场制作场景。 看介绍:砂砌坛城,一般是由寺院里少数有学问的喇嘛,采集五种天然矿物颜料用纯手工制作,制作完成用于仪式后,仅保存18天后即做销毁。后续仪式再用,还要重新制作但不能重样,其制作过程除少数制作人在场,大多不允许外人在场。<div>  我也是个人误进入主佛殿里面,经在场的高年资喇嘛允许,现场待了几分钟并允许照了几张照片后,就让退出了。</div> 这种藏传佛教沙砌坛城的制作,我只是在央视纪录频道播出的有关西藏宗教节目中,曾看到过一点。但在现场看到具体的制作场景,还真是很幸运的。 游览完珠古寺后,就向180 公里外川藏317线上几个著名景点之一的丁青县孜珠寺进发。