遇见最美江南·感受那份溫婉与灵秀

荷芳

四月的春天，阳光明媚，万物复苏，也是踏青赏花、感受自然与文化交融的好时光。我们几个多年的好友一商量决定来个短途旅游，3天2夜，既可散心还可以见面交流增进友谊，大家一拍即合。 【天台山大瀑布】位于浙江省台州市天台县桐柏山西麓的4A景区。主体大瀑布总落差325米，最大宽度100米，是罕见的高落差亲水梯级瀑布群，堪称中华第一高瀑。景区总面积11.31平方公里，包含大瀑布、九龙湖、铜柏宫和琼台仙谷四大区块。 大瀑布的第一个特点：落差高。天台山大瀑布总落差325米，全年流量稳定，是国内罕见的高落差梯级瀑布群，从几十里外就能看到瀑布喷泄而下的壮丽画卷，令人震撼。站在离瀑布最近的地方，视觉上产生了强烈的冲击力，那水雾扑面而来，瀑布声震山谷！ 大瀑布的第二个特点：文化高。大瀑布之上是道教南宗祖庭桐柏宫，周边包括鸣鹤观、琼台观、道学院等。鼎盛时期以桐柏宫为中心的桐柏九峰内有数十个宫观，历史上众多高道在此创宗立派。作为浙东唐诗之路目的地，无数诗人吟咏过大瀑布，堪称一条“诗瀑”。 站在大瀑布的最顶端眺望，整个景区的景色一览无遗，非常震撼！ 瀑布所在区域的岩石主体为凝灰岩，这是一种火山喷发后形成的沉积岩，常见于浙东地区。这些凝灰岩具有明显的垂直裂隙，经流水长期侵蚀与重力崩塌，形成了峡谷、嶂谷、峭壁和悬崖等地貌。部分凝灰岩中含有碳酸钙等可溶性矿物，易被雨水溶解，形成不规则孔洞和溶蚀坑洼，构成独特的微地貌。 因水帘洞位于半山腰，穿瀑而过，我们沿栈道前行，需通过一段空中走廊，方可抵达。 《水帘洞》就是大瀑布后的山洞，因瀑布从高处飞流直下，在洞前形成如帘幕般的水幕，故得名“水帘洞”。我们沿步道进入洞内，近距离感受水流从头顶倾泻而下的震撼。 进入洞内，里面湿滑，头顶上似乎也下着小雨，不过很凉快。这情景让人想起去年在河南郭亮村的情景，真是一模一样。 水帘洞也称修真洞，与道教南宗创始人张伯瑞（紫阳真人）相关，相传他曾在此洞修真悟道。 《望仙桥》是一座古朴的单跨石拱桥，由纯石块砌成，桥身与两侧的石栏杆与周围的山水浑然天成。它横跨于峡谷清流之上，造型如虹，历经岁月洗礼，颇具沧桑感。 过了望仙桥回头看，水流沿梯级瀑布群逐级跌落，在回头审视的视角中，呈现出层次分明的流动画卷，真是令人心旷神怡啊！ 大瀑布的水流最终汇入曹娥江，奔流向海。瀑布之水是新昌江的源头之一，先与源自天台县华顶山的溪水相汇于长诏水库，再流经新昌城区形成新昌江，随后与澄潭江交汇，继续下行经剡溪注入曹娥江。 瀑布下面的河流属于新昌江水系，溪流清澈，这里生态优良，鱼类回归，得益于新昌推行的“幸福河湖”工程，采用“会呼吸”的生态护岸、阶梯式堰坝、组合式鱼道等创新设计，打通了鱼类的“生命通道”，使河道生态系统得以修复。 【梅渚古村】是一座始建于宋代的千年古村落，位于浙江省绍兴市新昌县澄潭街道，这里保留了浓郁的原住民生活气息，特色适合短途寻幽访古的目旳地。村落坐北朝南，形如航船，沿用“一塘一街一更楼、两庙六祠多台门”的千年格局。这是一个集水系、古建、街巷、非遗与生活气息于一体的江南历史文化村落。可惜那天下着小雨，村里没有其他游客，甚至连本地人也不多。 《魁星阁》是村里最具代表性的古建筑之一，具有深厚的历史和文化价值。在村内大量的明、清及民国时期古建筑中，魁星阁是保存较完好的古楼之一。建筑位于宅前塘对岸，门前有红灯笼、石阶，环境古朴。魁星阁也是村中标志性建筑，常被用于摄影、研学、文化活动场所。 《奉三台门》建于民国六年（1917年），是梅渚古村的重要建筑之一，建筑坐北朝南，由座楼及左右厢房组成，均为两层楼，设高檐滴水，青瓦屋面硬山顶，融合了传统格局与西洋风格，东厢房南山墙顶部堆塑“仙鹤、云纹、牡丹”等图案。 《泥人家》创办人：刘志波（湖北天门人，1983年出生），早年学习泥塑，曾在深圳、宁波从事相关工作，2020年初在梅渚古村正式创办“泥人家。这是一家“非遗文创”店，既可提供泥塑体验，也售卖成品。如带着小朋友来，一定会赖着带几个回家的。 最有意思的是门框右侧下方刻有“土得很行”，体现主人自嘲中透着自信的个性。门上集颜鲁公手迹“更好楼”。 到了午餐时间，我们来到了这家“豆是有面”的小店。最开始吸引我们的是店门口装饰设计，后来才知道这是一家由美术生夫妻创办的特色面馆，主打重庆小面、峨眉豆腐脑、红油抄手等川味美食，融合了川渝风味与江南烟火气。这对川美油画系的毕业生，放弃都市生活回家乡创业，将艺术审美融入小店设计。 小小的店家容不下几个人，我们直接来上了阁楼。点了两碗面最普通的面，因为肚子不饿，可是等面条端上来之后才发现这量很足，幸亏没点大份的，可惜没拍张照片，等想起来了面都吃光了。这面劲道入味，太好吃了！后来才知道，他们家的峨眉豆腐脑被特别提及为非物质文化遗产，以后路过会再去。 阁楼的的装修风格让人耳目一新，美术生夫妻将艺术审美融入小店设计，木梁修缮保留岁月痕迹，营造出兼具文艺感与市井气的独特氛围和小资情调。 村内的部分建筑外墙以砖石为主，部分墙体采用黄泥灰浆，这也从侧面印证当地存在使用天然黏土类材料的传统，但主要用于装饰或工艺。 小东西用警惕又严肃的眼光打量着我们这一行陌生人。 【国清寺】始建于隋开皇十八年（公元598年），位于浙江省天台山。初名“天台寺”，后取“寺若成，国即清”之意更名“国清寺。它是汉传佛教天台宗的发源地，由隋代高僧智者大师智覬创立，强调“教观总持”。国清寺也被日本天台宗尊为祖庭，是中日文化交流的重要桥梁。 主体建筑为清代官式建筑（清雍正十二年1734年重修）。配殿、堂楼采用江南厅堂式，融合穿斗与抬梁结构。黄墙青瓦，与青山绿水相映，古朴典雅。 《隋梅》在大雄宝殿东侧，相传由天台宗五祖章安灌顶手植，树龄逾1400年，为中国最古老梅树之一，被誉为“活文物”。 此外，寺内还有两株树龄约1200年的唐代古樟，分别位于一行墓旁和迎塔楼前，胸围超6米，通为国家一级古树，受到精心呵护。天台县建立了古树保护机制，对国清寺内的古树名木实行“一树一档”管理，确保古树的生长良好。 《玉雕卧佛》是寺内供奉的佛教艺术品，这是一尊清代玉雕卧佛。 《放生池》是寺内重要的宗教与文化景观之一，具有深厚的历史底蕴和佛教意义。池呈圆形，周有铁栏，池中饲养锦鲤、甲鱼，还有娃娃鱼。照壁上有“南无观世音菩萨”字样，系民国书法家王震所书。 《鹅字碑》是寺内的一处建筑书法遗迹，也称独笔“鹅”、鹅字碑。鹅字碑的尺寸：高约2.4米，宽约1.2米，黑底红字。字的右半边为东晋书法家王羲之的真迹，左半边由清代天台书法家曹抡选历时七年摹写补全。 《隋塔》位于寺东南祥云峰麓，六面九级空心砖塔，残高59.4米，为浙江省现存最高古塔之一，塔顶无塔头（因火灾损毁），在塔内可仰见蓝天。其实隋塔离我们很远，是手机硬拉过来的。 【大佛寺】位于浙江省绍兴市新昌县城南明街道，始建于东晋。全寺以石窟造像为特色，佛像规模宏大，历史悠久，立有一千六百多年历史的石弥勒佛。1983年，新昌大佛寺被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。2006年，大佛寺被列为浙江省重点文物保护单位。2013年，大佛寺石弥勒像和千佛岩造像成为全国重点文物保护单位，国家4A景区。 《白云湖》是大佛寺景区内的重要景点之一，融合了自然风光与佛教文化，具有深厚的历史底蕴。湖面面积约2.6平方米，绿化率超过90%，四季常绿，花开不断。白云湖距离大佛寺仅约600米，湖畔有佛缘桥、佛渡桥、白云桥、蓝天亭白云广场等景点，与大佛寺的禅意相得益彰。 命名由来：因唐代诗人刘长卿诗句“不为怜同病，何人到白云？”而得名。刘长卿曾在湖畔建有“碧涧别墅”。 《木化石林》景区紧邻大佛寺，这里集中展示了30多棵硅化木（木化石），其中一棵高达14米，直径达3.5米。木化石是数千万年至数亿年前的树木被埋藏后，经过矿物质交代作用形成的“石化”树木，保留了树木的原始结构，但成份已变为石头，坚硬如石，非木质。 这些外形粗壮看似树木的化石，具有极高的地质和观赏价值，它们是自然奇观。木化石被视为“长寿石”，每一圈年轮都记录着亿万年前的生命痕迹，与大佛寺的千年禅相映成趣，形成自然与人文交融的独特景观。 在木化石园的小型崖面上刻有一个大大的“寿”字，这是大家最喜欢的字，被视为吉祥之物，用于祝福延年益寿。大家争先恐后的拍照留影，人太多，没时间等，我们就拍个字吧。 大佛寺的主要建筑有天王殿、西方殿、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、藏经殿、藏经楼、隐鹤楼等。 《放生池》位于寺院第一山门内，由大小两口池塘组成，中间贯通一条长堤，是寺院的重要宗教设施与核心景观。放生池的始建年代不详，宋代僧人显忠的诗作及《成化县志》均有记载，据此推断其建于宋代或更早。大放生池面积约11500平方米，小放生池面积约2800平方米。 池水来源于石城山谷的天然泉水。池岸古树婆娑，水面映照青山古刹与黄色墙体，形成天光云影、双塘碧水的优美景致，是景区禅意氛围的起点。 《石弥勒佛像》被誉为“江南第一大佛”，石弥勒像镌造于南朝齐永明年间（486-516），经僧护、僧淑、僧祐三代僧人历时30年雕凿而成，世称“三生圣迹”，为现存世界上最为古老的石窟大佛。佛身高：13.74米，头高：4.87米，耳长：2.8米，两膝相距：10.6米，通高（含基座）：约16.3米。佛像秀骨清相，方颐薄唇，两耳垂肩。眼部凿成深穴，使观众无论从哪个角度都感觉佛在注视自己。 在大佛寺内见得最多的就是这种明亮的黄色墙面，黄墙是新昌大佛寺最显著的建筑特征。幽静的黄墙过道古朴庄严，与青山融为一体。 黄墙不仅用于主殿周边，也广泛分布在放生池、回廊、长廊等区域，营造出宁静庄严的禅意氛围。这里也成了影视剧的取景地，如《天龙八部》《白蛇传》。 “南朝古刹”四字以石碑形式出现，立于寺前显要位置，是游客进入寺院时首先看到的重要标识之一。有资料称“南朝古刹”四字为王羲之所题，相传其晚年曾在新昌鼓山修行。 “石城古刹”字样位于大佛寺外山门处的石坊上，由著名书法家沙孟海（1900-1992）题写，浙江鄞县人，中国现代书法大家。 二山门侧岩壁另有一处“南无阿弥陀佛”题刻，为清道光年涂鸿占所书。 《大雄宝殿》（现代）由悟道方丈发起，1994年落成，七开间重檐歇山顶，总面积785平方米，是大佛寺的核心建筑之一。寺庙依山崖而建，殿内供奉着三世佛（释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛），背面立千手观音像。檐下悬挂赵朴初题写的“大雄宝殿”匾额，楹联由程思远书写。 《千佛洞》离开大佛西侧约300米，这是保存着中国南方最完整的南朝石窟艺术群，被誉为“越国敦煌”。它们是由天然洞穴改造而成的佛教石窟遗存，别称千佛岩、千佛禅院。 洞窟始凿于南朝齐永明三年（公元485年）。洞窟内现存佛教造像主要保留南朝至唐宋时期的艺术特征，大窟现存1040尊，小窟有35尊，佛像呈规整排列。由于年代久远，部分佛像表层已出现风化剥蚀现象。2013年千佛岩造像和大佛寺石弥勒像成为了全国重点文物保护单位，共同构成重要的宗教文化景观。 洞窟地处山坡之上，坐北朝南，隐于崖壁古树之间，处于半山茂林之中，南向临崖，远离闹市，环境优美。 千佛洞石窟造像依天然山势凿造，分为大小两窟，大窟宽18米，深10.30米，高7米；小窟6.5米，深4.2米，高6米。大窟后壁正中雕释迦牟尼佛坐像，小窟后壁也雕有释迦牟尼佛坐像。 《越中胜景》是新昌大佛寺山门背面的题字，是该寺重要的文化标识之一，与正面“大佛寺”三字相呼应，体现了大佛寺作为“越中胜景”的历史地位和自然人文价值。“越中”即古代绍兴地区，自古为文人荟萃之地，李白、孟浩然、杜牧等均曾游历此地并留下诗篇。大佛寺也因此被誉为“越国敦煌”，是浙东唐诗之路的核心节点之一。 小亭子内的石碑上刻有“越国敦煌”的字样，这也是新昌大佛寺景区内的重要文化地标之一。“越国：因新昌县今属绍兴市，而绍兴古称“越国”。“敦煌：喻指其石窟造像的艺术价值可与敦煌莫高窟媲美。 图/文：荷芳部分资料摘自网络（鸣谢）背景音乐：旅途的意义谢谢您的来访和浏览🌷🍵🙏2026年5月5日于上海