重庆潼南双江古镇

悠然

双江古镇位于重庆潼南区，始建于明末清初，距今已有400余年历史，因猴溪、凫溪环绕而得名“双江”。古镇历史悠久，文物众多，旅游资源丰富，景观独特，名人辈出。保存着全国重点文物保护单位杨氏民宅、重庆市重点文物保护单位禹王宫、杨闇公旧居等20余处清代民居建筑。其建筑保存完好，雕刻精美，被誉为“全国仅见的清代民居群，西南地区保存最完好、最精美的清代民居建筑群”。2003年，双江古镇被国家建设部、国家文物局公布为首批全国十大历史文化名镇。

古镇主入口的四柱三间三楼石牌楼，建造精美，古色古香。中门上挂着一块红底匾额，上面阴刻着”双江"两个金字，

牌楼后的街房均为木质楼房，木墙板、木窗棂与雕花栏杆共同构成精致的立面。白色竹篾泥墙点缀其间，成为视觉焦点‌‌。部分房屋的山墙采用猫拱背式造型，高耸的封火墙兼具防火防盗功能，并显著提升了建筑的美观度。‌‌

这是进入古镇正街的一座两柱三楼木牌楼，镂空的中门门楣上，竖挂着一块镶金边的匾额，上面有两个立体篆字”双江"。牌楼两边檐下，砌着两堵青砖墙体，墙体上分别嵌着两幅石浮雕画，一幅是松鹤延年，象征福寿绵长；另一幅是荷池鱼跃，寓意连年有鱼（余），富贵吉祥，也暗含“鲤鱼跳龙门"的进取之意。门右砖墙上方，长方形黑匾上阴刻着”双江一天"四个金字；门左砖墙上方，长方形黑匾上阴刻着”梦回千年"四个金字。

‌这座两柱三楼木牌楼作为主街入口的标志性建筑，其结构本身即具典型清代川东民居风格：木构承重、青砖护壁、飞檐翘角，象征着古镇的庄重与礼制秩序。两侧青砖砌墙不仅起结构支撑作用，更成为雕刻艺术的载体，饰以”松鹤延年“、”荷池鱼跃"浮雕，传递吉祥寓意与儒家伦理。而悬挂其上的“‌双江一天，梦回千年‌”匾额，则是一种诗意化的时间隐喻：“‌双江一日‌”指游客在此短暂停留的一天，“‌梦回千年‌”则表达穿越时空之感，让人仿佛步入明清市井，重历四百余年历史烟云。

整座牌楼建筑通过空间营造与文字点睛，完成从现实到历史的意境转换，使人在步入古镇瞬间即被带入一种文化沉浸状态，体现“‌以景载道、以文点睛‌”的传统营造智慧。

木牌楼背面及两边街道。

过牌楼不远，便到达了全国重点文物保护单位一一杨氏民宅。

杨氏民宅坐落于双江古镇正街，是当年杨氏家族族长杨守鲁（杨尚昆堂伯父）的家宅。

由于杨氏民宅规模大，房屋众多，为减少图片量，该部分的介绍以文字为主，不一一罗列里面的房屋名称及功用了。

杨宅始建于清光绪四年（1878年），占地面积5400平米，建筑面积2616平米。杨氏民宅从设计到建造，都具有很高的学术价值和文化品位，是精典的清代民居建筑。2006年5月，杨氏民宅被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

杨氏民宅平面格局上，呈内向长方形，纵深五进，横列四单元，形成“多重四合院”组合，整体呈“院中有院、门内套门”的紧凑结构 ‌‌。

杨氏民宅沿中轴线依次布置前院、中院、内院、后院，主次分明，布局严谨 ‌。‌宅后设小花园，外围辟荷花池；另设“长工院”与厨房，由高墙与内宅隔离，体现了“内外有别” ‌‌的封建礼制。

墙体构造上，四周设‌风火墙，高8.3米，厚45厘米，墙头呈驼峰形，兼具防火与防御功能 ‌‌。

空间与细节方面，共设‌11个天井‌，兼具采光、通风、排水功能。地漏呈‌铜钱状‌，寓意“肥水不流外人田”，兼具实用与象征意义 ‌‌。

门窗装饰方面，共有‌108扇门‌、‌300余堵漏窗‌，窗格多为多菱形、小方格、冰裂纹等精细木作 ‌‌。

特殊功能空间方面，设有‌小姐楼（绣楼）‌，为双层木结构，视野开阔且私密性强 ‌‌。配备私塾、花厅、膳厅、书房等，体现“耕读传家”理念 ‌‌。

杨氏民宅被誉为“‌清代民居博物馆‌”，并曾作为《母亲·母亲》《雾都》《杨闇公》等多部影视剧取景地 ‌‌。

杨氏宅院白色围墙上的拱券式入口。

值得注意的是，这杨宅围墙，居然建到了正街的中间。留下的半边街道，对居民通行，定会带来不利的影响。

正门与影璧之间，有个长条形院坝（半边正街），正门正对的影壁与外围墙连为一体，全由青砖砌就。影壁正中一个圆圈内有个大而长的”福"字，据说是拓印的康熙皇帝手书的瘦长形”福"字。康熙所书“福”字‌窄而狭长‌，取“瘦”谐音“寿”，寓意‌长寿之福‌，民间称之为“‌长瘦福‌”‌‌。

杨宅大门。

进入大门，是平面呈竖长方形的一个小天井，两边对称的青砖砌的高墙之间，夹着一间不太宽大的过厅。

经过厅，是第一个院落。这个院落平面呈横长方形，隔天井与过厅正对的，是杨宅的大厅。

大厅前面敞开，后面中间三道门的门楣上挂着一块黑漆横匾，上书”蔚起家声"四个金字，意为‌家族声望蓬勃兴起。

正厅的左边，摆放着将杨宅建筑复杂的大院按比例缩小制作成的沙盘模型，供游客了解杨宅的建筑结构。

沙盘模型以微缩实体的形式真实还原建筑造型与地理关系，将复杂的空间结构立体化呈现，使观者可以直观了解杨宅大院的总体格局、建筑分布、道路走向及景观搭配。

读者可通过这个沙盘模型，对杨宅整体建筑结构作个了解，本美篇就不再介绍杨氏民宅了。

图片中，青石板街道左边的青砖墙是杨氏民宅建在街中间的外围墙，墙体中间高的部分，是杨宅的影壁；右边连片街房，则是其他人的民居。

由于杨宅外围墙占了半边街，所以古镇的这段正街道特别狭窄。

这座彭氏老酒坊，紧接杨宅外围墙的后面，也是古镇正街上的占道建筑。

酒坊的地面上，放着若干用红布扎着口的酒缸，也有作生意的櫃台。酒坊大门外左边墙壁上，用木料做了许多放酒坛的木格，木格中部留了个大格子，放了一个酒缸。

酒坛木格的前下面，是一组青铜雕塑：小桌上摆着几碟下酒菜，两个穿着清代服饰的男人分坐在小桌子的两端，正在吆五喝六地喝酒。

从彭氏老酒坊开始，正街豁然变宽了。

正街侧面的小巷，民房高低错落，小青瓦青砖墙竹蔑泥墙，木柱木格木门窗，颇具古风古韵。

漫步于这条街道，青石板横竖相间铺就的路面坚实而古朴，两侧木质房屋鳞次栉比，构成一幅连贯的历史画卷。‌‌无论是楼房的木栏板、精致的垂花柱、繁复的雀替，还是雕刻着纹样的木门窗，处处可见匠心独运的木刻装饰。‌‌这些建筑细节共同散发着浓厚的古朴气息。

屋檐之下，每隔一段距离便悬挂着红灯笼，为古街增添了节庆般的色彩与暖意。

行走其间，脚下是历经岁月踩踏的青石板路，眼前是绵延的灰黑色木制建筑。‌‌街景的每一个元素——从斑驳的墙面、青黛的砖瓦到雕梁画栋的枋梁——都混合成一幅意境深远的水墨画。‌‌这种由建筑、街面与装饰共同营造的氛围，使人仿佛感觉时光倒流，回到了清代时期的街市景象里。

这段街道上，有幢青砖砌筑、中西结合的三层楼房颇为独特显眼。‌‌ 它融合了东西方风情，既保留着民国时期的历史风貌，又巧妙融入了西方建筑元素。‌‌ 斑驳的外墙依稀可辨历史的印记，为建筑增添了沧桑感。‌‌

街檐下，一组铜雕塑颇具生活意趣。一个小孩站在那里，看着戴瓜皮帽的掌柜正将漏斗插入酒瓶，准备打酒。掌柜身前与身侧，各放置着一个酒坛。

不一会儿，来到了杨闇公故居。

杨闇公故居（又称杨闇公同志旧居）即原邮政局大院、占地面积1600平方米、建筑面积1100平方米，是杨闇公与杨尚昆少年时期生活、学习的地方，现为“杨家生活复原展览”场所。

杨闇公故居外观是典型的清代大型民居建筑风格，是一座规模宏大、布局严谨的合院式建筑群‌‌。

建筑整体坐落在古镇正街，临街一面，覆楼一重，底层为敞口厅，清末曾在此设立邮政局，故称邮政局大院，其主体结构采用穿斗式与抬梁式相结合的悬山顶设计，形成了“院中有院、门内套门”的独特格局‌‌。外墙基本为木质结构，表面呈黑色（楼上部分墙面除外），显得时间久远，历经沧桑。

建筑的正门上方悬挂着江泽民题写的“杨闇公同志旧居”红底金字匾额。

杨闇公，原名杨尚述，1898年3月10日出生于四川潼南县双江古镇，是中国共产主义运动先驱、中共四川地区早期组织的主要创建者和卓越领导人。1917年东渡日本，寻求救国救民之道，回国后与吴玉章等人在四川从事革命工作。1924年1月与吴玉章等人创建中国青年共产党，1924年9月加入中国社会主义青年团，1925年初加入中国共产党。1926年2月，经中共中央批准，领导成立中共重庆地方执行委员会，任地委书记。1926年11月兼任重庆地委军委书记，与朱德、刘伯承、陈毅共同领导“泸顺起义”。1927年重庆“三三一”惨案后不幸被捕。1927年4月6日，被反动派残忍的割舌、挖眼、砍手，身中三弹，壮烈牺牲，年仅29岁。他用生命和热血书写了“人生如马掌铁，磨灭方休”的人生格言。

杨闇公是前国家主席杨尚昆的亲四哥，因而杨闇公故居也是杨尚昆故居。

杨宅的建筑布局为“二进四重”院落。

“二进”指沿中轴线有两组主要院落（前院、后院）；“四重”指每进包含多个层次空间，通常包括前厅、天井、厢房、堂屋等，形成四合院格局。

第一进（前院）‌：

临街门面‌：清代至20世纪50年代末为‌邮政代办所‌（因杨家代办双江邮政业务，故称“邮政局大院”）‌‌。另辟一部分作为杂货铺。

前天井‌：连接门厅与堂屋，兼具采光与排水功能。

‌左侧‌：‌书屋（私塾）‌，杨闇公、杨尚昆及其他兄第姊妹幼年在此读书识字‌‌。

右侧‌：书房。

‌第二进（后院）‌：

‌堂屋‌：位于中轴线正中，悬挂“‌清白传家‌”木匾，为家族祭祀、议事及接待贵宾之所‌‌。

‌堂屋后方‌：‌后天井‌，周围分布‌卧室、耳房等生活用房‌。

杨闇公夫妇卧室位于‌第二进右侧厢房。

两侧厢房‌：供子女、佣人居住或作储藏室。

整座旧居采用‌穿斗式悬山顶木结构‌，青瓦覆顶，雕花门窗，土漆壁檐，体现晚清川东民居特色‌‌。

走进临街门面的大门，大门內的两边，分别有一个历史原貌复原陈列，一边是邮政局的两个雇员（蜡像）正在处理收、寄的邮件；另一边是杂货铺，两个店员（蜡像）正在售卖商品。

清朝开办邮政时，官府只在州府设置邮政局，一般县乡则委托当地商号代办。据《潼南县志》记载：“潼南邮局尚未发达，所设支局均由商号代办"。杨氏家族是双江首富，官府便将双将邮政业务要托杨氏盐号代办。从民国到上世纪50年代末，邮政虽改为公办，但双江邮局一直设在原处，于是乡民约定俗成，都称这里为”邮政局"。

大革命时期（1924 年 1 月至 1927 年 7 月‌）以来，邮政局大院曾是川渝共产党员和其他进步青年开展革命活动的联络点。第一次国共合作失败后，潼南党组织不断遭受打压和破坏。1946年底，重庆市委派何明阳到潼南开展党的工作，何明阳到潼南与杨衡石接上关系，并以邮政局临街部分兼作杂货铺作为掩护，在这里重新建立起潼南支部，利用杂货铺保护、隐蔽和中转了大批党员，因此这里成了”小川北党的活动枢纽"。

杂货铺场景的后面有一扇半透明木格窗，里面显露着两个男人正在面对面说话，寓意潼南地下党员以杂货铺为掩护，正积极开展党的活动。

从第一重院落往内，分布的重要用房有：

杨家私塾。

书房。

杨闇公、杨尚昆兄弟卧室。

杨䦣公父母卧室。

杨闇公赵宗楷夫妇卧室。

‌位于中轴线正中的堂屋，悬挂着“‌清白传家‌”木匾，为家族祭祀、议事及接待贵宾之所‌‌。

其他兄第卧室。

屏门后就是后院了。

后院外的杨家香橙树。1913年，杨䦣公外出求学前，与五弟杨尚昆一起在屋后庭院內种下一棵橙子树，相约见树如见人，以树铭志。这棵橙子树历经百年，每年仍花满枝头，硕果累累。杨尚昆主席每次回乡，都要在树下与家乡父老促膝长谈。后来，当地群众就把这棵凝聚了杨家兄弟情谊的橙子树，称为”兄弟树"。

石台上的杨闇公旧居后院外面，石台上那棵最大的、枝繁叶茂的橙子树就是“兄弟树"。

杨闇公归居后面与石砌围墙相连的悬山式瓦屋顶大门。门楣上也挂着江泽民题写的”杨闇公同志旧居"黑底金字匾。

后大门外的杨闇公红砂石刻雕像。

雕像矗立于双江广场，整体造型挺拔，展现出杨闇公作为革命志士的坚定与刚毅。阳光下尤显精神焕发，令人肃然起敬。雕像基座下方鲜花环绕，体现出民众对他的缅怀与崇敬 ‌‌。

重新回到古镇正街。

禹王宫。双江古镇禹王宫是一座始建于清初的穿斗式、抬梁式古建筑群，占地面积12216平方米，建筑面积2556平方米。‌‌该建筑群坐西朝东，包含戏楼、厢楼，廊厅、正厅等部分，是重庆市规模较大、保存完好的古建筑之一，现为市级文物保护单位。‌‌

禹王宫门似一座石牌楼，制作精美，气势恢宏。

门前的雕塑（一个站立的演员、一个坐着的观众）。

禹王宫门后为古戏楼，楼下为门厅通道，楼上为戏台。‌‌

门厅通道正中，摆着通体红色的迎亲花轿，楼下挂着红灯笼，与花轿共同营造出庄重喜庆的仪式氛围，

戏楼藻井构造独特，具有扩音混响效果，堪称建筑声学奇迹。‌‌

戏台前沿台口雕刻有多组戏曲人物场景，技艺精湛。‌‌ 戏台两厢建有厢楼，专供观剧之用。‌‌

历史上，禹王宫不仅是供奉大禹的宫庙，也随双江商贸繁荣演变为湖广会馆，成为地方文化娱乐中心。‌‌ 1917年，杨尚昆堂兄杨宝民在此设立四川靖国军川北司令部；1927年，杨尚昆父亲杨淮清于关帝庙内创办潼南县立第十六小学。‌‌ 抗日战争期间，此处成为双江抗日宣传的重要基地。‌‌

可以说，禹王宫既是研究晚清移民会馆类建筑的珍贵实物资料，也是游客体验巴蜀古建筑艺术与历史文化的静谧之所。‌‌

位于正厅前面的廊厅。

廊厅与正厅之间，隔着一个长方形的天井，廊厅靠正厅一边正中边缘上，立有一只石刻的长方形香炉。

禹王宫正厅供奉着金妆的大禹雕像。

古镇以正街为骨架，串联了多条小街窄巷。木质街房历经百年风雨，木柱、穿斗式木构架、撑拱、垂花柱、木门窗与板壁已斑驳陆离，诉说着时光的故事；而街檐石与青石板路仍完好坚实，承载着往昔的足迹。沿街的店铺多为两层，上层住人，下层作店，清一色的木板墙与木板门构成古朴的街景‌‌。相对冷清的街道，因街两边悄然挂起的一盏盏红灯笼，而被无声地注入了喜庆吉祥的气息。

一段上坡街道，将人们引向一座城堡式古建筑。

惠民宫。惠民宫‌是古镇保存较为完好的清代民居建筑之一，属于当地具有代表性的古建筑群组成部分。

不断上升的石阶路，使古镇的这段街道颇具山城的韵味。

古镇建于明末清初，距今已有400余年历史，但其街道仍保留了传统风貌，使用青石板铺设，街道两旁，店铺相间，楼台错落，庭院深深，古色古韵，虽然街房建筑、路面显得斑驳陈旧，但却彰显出古镇的岁月沧桑，形成西南地区保存最完好、最精美的清代民居风貌之一。行走其间，能感受到浓厚的历史氛围和巴渝文化特色。

古镇上部分街道有川渝地区传统场镇常见的“外廊式”商业建筑‌。这种类似骑楼的建筑样式，以‌圆木为柱‌，支撑上部屋檐；柱间形成‌连续的人行通道‌，供行人遮阳避雨；无二层实体楼板‌，仅保留柱廊空间；屋顶多为‌小青瓦坡顶‌，与主体建筑相连。

古镇大小街道纵横交错，形成了双江古镇特有的网状结构。漫步其中，常常让人分不清正街还是支街。

古镇的关帝庙（未开放）。

古镇民居房屋木槅扇门比较多见，这些门往往多扇组合（四扇、六扇、八扇常见），可拆卸，通风透气。这些隔扇门上部多为榫卯的木格窗，下部为木裙板。

古镇房屋有许多‌竹篾泥墙，外面粉为白色。这类墙体轻质、造价低，但强度不高、多用于非承重隔墙或民居外墙，是川渝传统民居的典型特征之一。

一条街道通往双江广场。出（入）口处的石阶梯下立有一座两柱一间三楼木牌楼，庑殿顶，覆小青瓦，边缘有滴水构件。木柱两边有高高的转角石护坎，远看很象是牌楼的一部分。木柱前后有石狮戗兽。牌楼门楣上方悬一块红底镶金边的匾额，上书”河街"二字。牌楼的木柱和额枋‌上，挂着结有对称的几朵红花的红绸带，次楼的内边上，对称地挂着两盏黄色的圆灯笼，次楼的两个翘角尖上，挂着两盏黄色的冬瓜式灯笼。

牌楼建造精美，悬挂绸带与灯笼后，在古朴典雅之中更添了几分生动与喜庆。‌‌

双江古镇，是藏在渝西的时光秘境。多条纵横的青石板街，串起20余座清代深宅大院，木雕漏窗精巧，天井花木悠然，一砖一瓦都浸着巴蜀古韵。这里更是红色热土，杨闇公、杨尚昆的旧居里，“清白传家”的祖训仍在诉说家风，双江起义的旧址留存着革命烽火。

古镇没有过度商业化的喧嚣，本地老人摇着蒲扇坐在门槛，茶馆里的龙门阵慢悠悠飘出来，时光在这里慢了下来。

这是一座能触摸到历史温度的古镇，古韵与新风交织，红色与烟火相融，逛一次，定会终身难忘。