土耳其之行(七)—特洛伊(Troy)

Gaoman Gu

库萨达斯—恰纳卡莱(Kusadasi—Channa Cloche) 3/19/2026

早上从库萨达斯向恰纳卡纳驶去，得花3个小时在路上。大家在大巴里既可以上网追剧，也可以整理照片，或闭目养神。这一路上都有爱琴海相伴，景色宜人。

杨坤指着海上远处对岸的山脉，那是希腊的山脉，从土耳其库萨达斯乘船，前往对岸希腊的萨摩斯岛(Samos)的瓦西(Vathy)港或毕达哥利翁(Pythagorio)港非常快，快船只需30分钟至45分钟左右。这是前往希腊最热门和便捷的路线，若是前往帕特莫斯岛(Patmos)等其他岛屿需要更长时间。

今天，杨坤为我们介绍了恰纳卡莱市，恰纳卡萊是一个大约10万平方公里，50万人口的海口城市，相当于中国的厦门。它距离伊斯坦布尔西南约250公里，是愛琴海进入马尔马拉海，在达达尼尔海峡的一座城市，之前的名字叫“达达尼尔”。和平伊斯坦布尔一样，恰纳卡萊也是一个是橫跨欧亚的城市，以达达尼尔海峽为界。海峽全長有65公里，之前坐渡轮，現在有新的吊桥，那就是著名的1915恰纳卡莱大桥！

土耳其东部有油田，但产量不够用，得用俄罗斯出口的油，价格很贵，60里拉/升。但是，比起汽油，土耳其水源更重要。

土耳其消费方面不便宜，尤其是吃饭、手机、电脑。苹果机更贵，而且政府可以追崇苹果机的号码，用3个月政府就把你关机，你必须交税才开机。但小米手机可以改变手机号码，政府追踪不到，不用交税。为什么土耳其的中餐馆比较少？即使现在对中国免签，因为土耳其人不喜欢吃中餐，开中餐厅没多少游客吃，是个赔本生意。

特洛伊(Troy)

特洛伊通常指古希腊神话和历史中的一座城邦，位于今土耳其，以《荷马史诗》中的特洛伊战争闻名。这张图代表土耳其的特洛伊，城墙里面住的是有权贵的人，城墙外面住的是平民百姓，都是特洛伊当地人，称Luwi人。

从特洛伊1-7都是当地Luwi人居住和建造的，尤其是6B和7 A之间，是Luwi人发展最鼎盛时期。第一次世界大战结束以后，大部分Luwi人迁往西西里岛，希腊人进驻到该地，建造了特洛伊8。到了公元500年，罗马人入侵后建造了特洛伊9。所以特洛伊是罗马帝国的最初形成的地点。

特洛伊遗址的地层： 1. 特洛伊 I （公元前3000–2600年）；2. 特洛伊 II （公元前2600–2250年）；3. 特洛伊 III （公元前2250–2100年）；4. 特洛伊 IV （公元前2100–1950年）；5. 特洛伊 V （公元前1950–1750年）； 6. 特洛伊 VI （公元前1700–1250年）；7. 特洛伊 VII （公元前1250–1000年）； 8. 特洛伊 VIII （公元前700–85年）；9. 特洛伊 IX （公元前85年–公元500年)。考古证据表明，特洛伊 VII（约公元前13世纪）这层遗址似乎曾遭遇战争摧残和大火烧毁，被认为最接近《荷马史诗》中描述的特洛伊战争时代。

“特洛伊木马”(Trojan Horse) 土耳其有两座象征性特洛伊木马，一座造于1975年，有两层楼高，木马背上有房间，由于这里是特洛伊古城遗址，把木马放在一起便于游客记得“特洛伊木马计”。另一座特洛伊木马是美国人在此地拍电影《特洛伊》后把它赠送给土耳其了，安放在帢纳卡莱城镇海边的人民广场。

“木马屠城” 关于特洛伊木马，有个典故叫“木马屠城”，这得涉及到特洛伊战争。特洛伊战争主要因为特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达王后海伦至特洛伊，希腊联军围攻该城十年，最终因“木马计”破城。

希腊神話中特洛伊的王子帕里斯，通常被称为亚历山大(Alexander)，在他出生前，人们预言他将导致特洛伊的毁灭，因此他出生后不久就被遗弃，后来以牧羊人的身份在艾达山(Mount Ida)生活。

在帕里斯的裁判中，宙斯让帕里斯评判谁是“最美的女神”，他将金苹果投给了阿佛洛狄忒，换取了世界上最美的女人海伦。帕里斯去斯巴达做客时，诱拐斯巴达王后海伦至特洛伊。与海伦私奔后，亚该亚人对特洛伊城发动战争，但十年末破防。

有一天早晨非常奇怪，希腊联军的战舰突然扬帆离开了。平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了，他们跑到城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。

特洛伊人惊讶地围住木马，他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里，有人建议把它烧掉或推到海里。正在这时，有几个牧人捉住了一个希腊人，他被绑着去见特洛伊国王。这个希腊人告诉国王，这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它，这样就会引起天神的愤怒。但如果特洛伊人把木马拉进城里，就会给特洛伊人带来神的赐福，所以希腊人把木马造得这样巨大，使特洛伊人无法拉进城去。

特洛伊国王相信了这话，正准备把木马拉进城时，特洛伊的祭司拉奥孔跑来制止，他要求把木马烧掉，并拿长矛刺向木马。木马发出了可怕的响声，这时从海里窜出两条可怕的蛇，扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔和他的儿子拚命和巨蛇搏斗，但很快被蛇缠死了。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下不见了。

希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚”。特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。

深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。十年的战争终于结束了。

希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅拉俄斯带回了希腊。特洛伊战争就此结束。

这是2024年我们在梵蒂冈博物馆参观的特洛伊祭司拉奥孔的雕像，描绘拉奥孔和他的两个儿子拚命与扑向他们的巨蛇搏斗和痛苦挣扎的场景。

一、特洛伊古城遗址(The Ruins of Ancient Troy)

特洛伊城遗址位于恰纳卡莱省的希沙利克(Hissarlik)，北临达达尼尔海峡，是古希腊人于公元前16世纪前后建造的古代城市，是荷马史诗《伊利亚特》中特洛伊战争的发生地。德国考古学家海因里希·谢里曼于1871年发现和首次系统发掘，其发现使传说中的特洛伊城得以考古学的确认。遗址因荷马史诗《伊利亚特》中描述的特洛伊战争及“木马计”而广为人知，现为土耳其重要的考古与文化旅游地。该遗址以其跨越4000多年的连续定居历史而闻名，地下堆积层深达30米，共分属9个历史时期，涵盖了从公元前3000年至公元400年的文明遗迹。1998年，因其见证了安纳托利亚、爱琴海和巴尔干文明之间的重要交流，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

遗址的入处门有个广场，广场上有一座塔和一座钟楼。

广场的另一侧，竖着一匹二层楼高的木马模型，杨坤指着说，木马的黑色是最近才漆的，是游客拍照的热门地点。

我们顺着指示牌向遗址方向走去

1、雅典娜神庙——特洛伊 VIII-IX 期

这里曾是属于希腊-罗马时期城市“伊利昂”(Ilion)的雅典娜神庙的庭院。俯瞰下方，土丘的中央有一片地势较低的开阔区域，散落于此的那些大理石建筑构件，原本均属于雅典娜神庙。这座神庙的基座长36米、宽16米，四周环绕着多立克式柱廊，柱廊上方承托着藻井天花板。

神庙外侧的檐壁上装饰着浮雕，其中最为著名的一幅描绘的是阿波罗。这幅浮雕现陈列于柏林。这座神庙的建造工程历时近一个世纪，大致始于公元前240年，竣工于公元前150年左右。罗马时期，神庙曾经历过一次修缮。在希腊和罗马时期，这座神庙一直是当地盛大年度庆典的核心场所，庆典旨在致敬雅典娜女神，其主要活动包括献祭仪式和体育竞技比赛。

2、卫城城墙——特洛伊 II/III 期

这里是特洛伊 II 期和 III 期(约公元前 2550–2200 年)卫城城墙的外观，施里曼称它为“被焚之城”的遗迹。这些原初泥砖目前仍保存有4米的高度。当年的烈火曾将城墙的上部及外表面烧灼成一种泛红的色泽，而如今的重建部分正是为了模拟这种色彩。

3、迈加隆——特洛伊 II/III 期

这座“迈加隆”(Megaron)建筑，也即一种狭长的结构，包含前厅和主厅，被视为希腊神庙平面布局的先驱。该建筑采用石基土坯墙结构，于1998-1999 年的考古发掘中重见天日。这座建筑紧邻卫城防御工事内侧而建，其墙体保存高度超过1.5米。经科学测试分析，最终确定了该建筑的使用年代直至毁于火灾，具体时间介于公元前 2290-2200 年之间。

4、防御城墙——特洛伊 I 期

这是一段属于“特洛伊 I”早期至中期阶段的防御工事，以及一处塔状的突出结构；该时期特洛伊城的南门便位于这座塔状结构之后。这处城门通道的宽度仅为数米。特洛伊 I 建于约公元前2920年，直接奠基于基岩之上。深达四米的考古堆积层表明，该定居点曾经历过一段漫长的有人居住时期。这座略微向内倾斜的防御城墙环绕着一处定居点，其直径约为90米。

在发掘工作的最初三年里，施里曼在土丘中央开凿了一条深邃的南北向壕沟，宽四十米，深十七米。这条壕沟最初被构想为一条直达基岩的试掘沟，施里曼希望借此探明“普里阿摩斯的城堡”究竟位于地下何处。

位于上层地层的建筑遗迹因此遭到了部分或全部的破坏。在壕沟底部，施里曼发现了墙体的遗迹，这些遗迹属于特洛伊I期(约公元前2921年)，埋藏着一段由规整石块砌成、并以碎石填土作为背衬的墙体遗迹。据考证，这是一处具有城垣特征的特洛伊I期早期防御工事。

那些平行排列的粗石墙，是青铜时代早期(约公元前2920年)建造的、规模较大且布局紧凑的房屋的地基。尤为引人注目的是石块呈倾斜状交错叠放。

5、层级剖析——特洛伊 II 期

这是“特洛伊 II 期”卫城的防御工事，其地基直达基岩深处。前方便是由施里曼(Schliemann)于1872年发掘揭示的“特洛伊中期城址”。随后，W. Dörpfeld(1893年)与 M. Korfmann(1990—1996年)开展的进一步考古工作，在此处揭示出一个清晰的地层剖面；该剖面呈现了从“特洛伊 II 期”至“特洛伊 IX 期”的完整地层序列，其所涵盖的时间跨度上起公元前3千年中叶，下迄罗马帝国时期。

从这里可以俯瞰特洛伊二世城堡的城墙和部分修复的坡道。特洛伊二世城堡建于特洛伊一世的遗址之上，并经历了八个建造阶段。

在此期间，城墙被多次重建，以扩大城堡的范围。面积约为8800平方米。入口门是由一道两侧是泥砖墙的通道通往的，但它的规模位置可能构成东门城堡入口。此外，据推测还有一条陡坡以克服进城道路和城堡之间的高差。城堡毁于一场灾难性的大火，留下了超过两米厚的烧毁层。

6、宫殿宅邸——特洛伊 VI / VIM 期

这里是特洛伊 VI 卫城的南缘，紧邻防御城墙。这道城墙尽管此处仅露出其顶部表面，最初应如东墙一般，巍然耸立，高度约达五米。左侧矗立着 VIM 宅邸的挡土墙，全长达 27 米。这座建筑坐落于卫城大土丘的最底层台地上，无疑是特洛伊 VI 时期宫殿建筑群的重要组成部分。这一时期的陶器出土物不仅展现出一种成熟且独具特色的风格，同时也流露出了迈锡尼进口器物的影响痕迹。

墙体上四处垂直的“凹槽”结构，这里的石块均经过精细的切割打磨。这些经过精准切割的石块彼此紧密贴合，严丝合缝，甚至无需使用灰浆粘合。那个时期尚未普及铁制工具，能取得如此精湛的建筑成就，着实令人倍感惊叹。荷马的史诗中曾反复提及特洛伊那“美丽”的城墙。

在 VIM 宅邸与卫城城墙之间，横亘着一条宽阔的巷道。这条巷道的遗迹已在近期的考古发掘中重见天日。

VIM 宅邸呈“L”形布局，其内部包含数间房屋，鉴于此处出土并保存有大型储物陶罐，断定该建筑曾被用作仓储之所。此外，遗址中残存的几级台阶，暗示着该建筑原本应设有第二层楼。正如特洛伊 VI 时期的其他建筑一样，VIM 宅邸的外侧墙体均朝向卫城的中心点。凭着一套统一的建筑规划方案，建筑群之间得以形成宽度均一的街道，并最终汇聚延伸至卫城的中心地带。

7、圣所 —— 特洛伊 VI-IX 期

在希腊和罗马时期，特洛伊曾是一个重要的宗教中心。这座圣所始建于公元前8世纪，它坐落于特洛伊VI期和VII期下城的废墟之上，并由围墙环绕。该圣所历经整个希腊化时期，直至罗马帝国时期仍在使用，尽管期间经历过多次改建。环绕圣所的围墙本身也曾数次进行修筑变更。

公元前85年，罗马将领芬布里亚(Fimbria)率军摧毁伊利昂城(特洛伊)时，这座圣所也遭受了严重的破坏。作为后期重建工程的一部分，另一座新的祭坛在更高地势处拔地而起。新祭坛旁边的阶梯状基座，据推测曾是一座用于观赏宗教仪式的看台遗迹。

8、下城遗址—— 特洛伊 VI 晚期

这是特洛伊 VI 晚期(公元前14-13世纪)的下城遗址，它位于卫城城墙以西的外围区域。那些密集排列的房屋拥有的坚固石质地基。这些房屋沿一条铺石通道而建，直通卫城。

特洛伊 VII 时期的“台地房屋”(Terrace House)，其轮廓保存得相当完整。根据在此出土的一尊青铜小雕像和一件公牛陶像判断，该房屋后部的房间可能曾用于宗教祭祀用途。

特洛伊 VI 时期结束时的那场地震发生之后，卫城的 VIU 号城门被封闭，城内的街道走向也随之发生了改变，早期的街道和广场也被房屋和附属建筑所侵占、挤塞，到处堆满了大型储物陶罐。

随后，特洛伊 VIIa 期(即 VII-1 期)的城邦在一场战役中毁于一旦，在此发现的大量武器、焚烧残迹以及人类骨骸，均为此提供了确凿的证据。

到了 VIIb2 时期(公元前12世纪晚期)，当来自巴尔干地区的移民抵达特洛伊时，聚落的范围可能已收缩并局限于卫城及其紧邻的周边区域。

　　9、奥德翁剧场——特洛伊 IX 期

这是罗马时期的奥德翁剧场(Odeion)，这是一座小型的剧场，曾用于举办音乐会、讲座及其他各类活动。越过剧场，可以看到特洛伊 VI 时代的防御城墙，以及同一时期那座宏伟的“柱厅”仅存的一根立柱。后面矗立着罗马帝国时期浴场遗址中已被部分发掘。

这座浴场、奥德翁剧场以及附近的布莱特里翁(即议事厅)，均坐落于“阿哥拉”(Agora，即集市广场)的边缘地带，集市广场是当时公共生活的中心舞台。奥德翁剧场呈半圆形的管弦乐池与后方的斯凯涅舞台建筑相连。在这座舞台建筑中，曾陈列着一尊尺寸远超真人大小的哈德良皇帝(公元 117–138 年)在位的雕像。

正对舞台的方向，有层层叠叠的观众席，这些席位均由石灰岩石块砌成，并通过呈放射状分布的过道供观众通行。该剧场的容纳量约为 1700 -2100 名观众。这座奥德翁剧场很可能建于公元 124 年，旨在纪念哈德良皇帝对特洛伊的造访。

10、卢维亚印章

一枚于1995年出土的双凸面青铜时代印章，如今被视为特洛伊遗址中年代鉴定最为确凿的、关于文字存在的现存最早证据。该印章上刻有安纳托利亚象形文字，这种文字常被赫梯人用于印章以及纪念性铭文之上。

印章的一面刻有一位男性书吏的姓名和“美好”的象形文字祝愿词，印章的另一面则刻有一位女性的姓名以及“美好”、“女性”的象形文字祝愿词，但字迹都不全。该印章出土于特洛伊VII b 2期的一座房屋遗址，其居住年代约为公元前1130年。这枚印章的独特之处在于其材质由青铜铸成，而同一时期的绝大多数印章均是以石材雕刻而成。

11、南门——特洛伊 VI-VII 期

这是特洛伊 VI 城邦南门的正前方，这扇门很可能是通往卫城的正门。如今，这座城门仅存当年的道路遗迹。这条道路呈直线向上延伸至卫城内部，且全路段均由石板铺设而成。

12、议事厅与柱廊——特洛伊 VIII-IX 期

希腊与罗马时期，该议事厅建筑的一部分坐落于特洛伊 VI 期的防御城墙之上。其内部四面皆由墙体环绕，旨在确保议事会能在私密的环境中处理政务。

位于伊利昂(Ilion)雅典娜神庙圣域内的柱廊，是一座坐落于卫城之上的三面式建筑，其规模约为 100 米 x 100 米。建筑外立面采用石灰岩砌筑，内部则环绕着由普罗科内索斯大理石打造的多立克式立面。这座柱廊是伊利昂于公元前 250-150 年间所建，包括雅典娜神庙的建造以及新城墙的修筑。

访客需经由一座面向集市(Agora)的门楼进入柱廊。这座门楼采用了多立克式门廊设计，并在各扇门扉之间饰以附壁式爱奥尼柱；其建筑风格与雅典卫城上的山门(Propylaia)，以及帕加马(Pergamon)城内雅典娜·波利亚斯·尼凯弗洛斯(Athena Polias Nikephoros)神庙的入口如出一辙。

粗略的在特洛伊古城遗址内走了一遭，这个从早期青铜时代到罗马时代的伊利昂(Ilium)城市遗址一共分九层(Troy I-IX)，就像千层蛋糕一样，把3000年的历史和残存的文物古迹全铺在你眼前，不禁为这个古希腊城邦国而感到震撼。

回到广场上的木马边，想想当年在木马肚子里藏了那么多士兵，他们都是冒着被烧死的危险，但是他们就这样做到了，所以，施计是成功的关键。

二、KOLIN 酒店

下榻的酒店内也有个灰木马，毋庸置疑，木马是恰纳卡莱这个城市的象征。

三、Canakkale大清真寺

酒店附近有𠆤很大的清真寺。这个清真寺当地人叫Canakkale大清真寺，但是原来的名字是18 Mart Hatime Ana Ulu Camii。它位于恰纳卡莱市中心，是一座相对较新的现代建筑，有六根宣礼塔，是土耳其境内仅有5座拥有六根宣礼塔的清真寺之一。

天色已晚，因为下着雨，气温也低，旅游团没有人前往市中心的海边去看另一个特洛伊木马，但据说达达尼尔海峡很漂亮。

　　恰纳卡莱—伊斯坦布尔(Channa Cloche— Istanbul) 3/20/2026

早上从恰纳卡纳向伊斯坦布尔开去，一上路就路过恰纳卡莱大桥。

一、1915恰纳卡莱大桥(1915 Çanakkale Bridge)

这座跨越土耳其西北部达达尼尔海峡(Dardanelles strait)的世界主跨最大桥梁，这座桥是为了纪念第一次世界大战期间，1915年发生过著名的加里波利战役，奥斯曼军队在这里击退了英法联军取得了胜利，也是为现代土耳其共和国成立100周年的献礼。

这座桥长4.6公里，是世界上最长的悬索桥，连接欧亚两洲，并且把亚洲和欧洲之间的通行时间从一个小时的渡轮航程减少至6分钟车程。45米宽的桥面采用双向三车道设计，它也是世界第四高的大桥，高达318米的桥身设计高耸入云引人注目。

二、博斯普鲁斯海峡游船(Bosphorus Cruise)

昨天回到了伊斯坦布尔以后，下午去游玩了独立大街和阿拉达灯塔。今天是土耳其之旅的最后一天，早上我们去乘坐博斯普鲁斯海峡游船，在船上观看海峡两岸的欧洲和亚洲风情。下午去参观托普卡帕宫(老皇宫)和多尔玛巴赫切宫(新皇宫)。昨天下午和今天下午的这几个景点已经综合在“伊斯坦布尔”里了，这里来补一下伊斯坦布尔的最后一个旅程—-博斯普鲁斯海峡游船。

我们先乘大巴来到伊斯坦布尔的欧洲区埃米诺努码头(Eminonu)，行程是从这个码头登船，向北航行至黑海的入口，途径马尔马拉海，覆盖欧亚分界线，主要停靠在亚洲岸的于斯屈达尔(Uskudar)和欧洲岸的贝西克塔斯，全程30多公里，将近3小时。

(一)、伊斯坦布尔欧洲部分(European Side of Istanbul)

1、埃米诺努码头(Eminonu)

2、伊斯坦布尔老城区(Old Town of Istanbul)

苏丹阿赫迈特旧城区的圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)和蓝色清真寺(Blue Mosque)。

3、金角湾(Golden Horn)

1)、金角湾地铁桥(Golden Horn Metro Bridge)

金角湾地铁桥是可以水平旋转以允许船只通行的旋转桥。这座桥梁高出海平面 13 米，长 460 米，有五个桥台。包括两侧的高架桥，总长度 936 米。

这座桥作为 M2 伊斯坦布尔地铁线路的组成部分，它连接了金角湾的两端。 通过两端之间的金属悬索桥可以通向隧道。在隧道入口处，地铁线路穿过热那亚历史悠久的城墙下方、奥斯曼帝国浴室的上方以及历史悠久的奥斯曼帝国建筑和房屋下方。该工程最具挑战性的是在不破坏拥有几千年历史的伊斯坦布尔最古老城区的历史特征或文物的情况下建造地铁线路。

2)、加拉塔大桥(Galata Bridge)

加拉塔大桥横跨金角湾，是连接旧城区(Eminönü)和新城区(Karaköy)的枢纽，它是横跨金角湾的大桥。桥上有两层结构，上层有许多悠闲垂钓的当地人，下层则是餐馆和酒吧，充满生活气息。桥下繁忙的渡轮、旅游船只、游艇和港口风景。

3)、新清真寺(Yeni cami)

坐落于金角湾畔、加拉塔桥的南端的新清真寺，是伊斯坦布尔著名的建筑地标之一。

4、伊斯坦布尔新城区(New Town of Istanbul)

　　1)、加拉塔石塔(Galata Tower)

加拉塔石塔位于伊斯坦布尔的新城区(贝伊奥卢区 Beyoğlu)。它矗立在金角湾北岸的最高点，是新城区的地标性建筑。

2)、多尔玛巴赫切清真寺和钟楼(Dolmabahçe Mosque and Clock Tower)

除了能清楚的看到清真寺和钟楼，贝西克塔斯足球俱乐部、丽思卡尔顿酒店伊斯坦布尔的高级商务区和写字楼等都清晰可见。

3)、多尔玛巴赫切宫(Dolmabahçe Palace)

这座奥斯曼帝国的皇都宫全景尽收眼底。

4)、埃米尔甘公园(Emirgan Park)

这是一座位于博斯普鲁斯海峡欧洲沿岸的萨蒂耶区的历史悠久的城市公园。

5)、奥塔科伊清真寺(Ortaköy Mosque)

这座漂亮的清其真寺恰好在博斯普魯斯海峽大桥桥头之下，由于它的地点无敌，很多有关伊斯坦布尔的摄影作品里都有它的身影。

(二)、博斯普鲁斯大桥(Bosphorus Bridge)

博斯普鲁斯海峡把伊斯坦布尔从中切开一分为二。博斯普鲁斯海峡全长30公里，最宽处2.4公里，最窄处只有708米，北连黑海，南通马尔马拉海和地中海，是黑海沿岸国家出外海的第一道关口，两岸悬崖陡壁，形势险要，历来为兵家必争之地。1973年10月30日，举世闻名的博斯普鲁斯海峡大桥正式建成，它是第一座跨越博斯普鲁斯海峡的桥梁，大桥把伊斯坦布尔欧洲和亚洲区连成了一个整体。

博斯普鲁斯海峡大桥也称7月15日烈士大桥，是为了纪念2016年7月15日土耳其军事政变期间，在这座桥上为反抗政变而牺牲的民众和警察。 那天，博斯普鲁斯大桥是冲突的焦点之一，叛军曾占领大桥。 许多土耳其民众在总统埃尔多安的号召下走上街头反抗政变，并在大桥上与占领该处的政变军人发生冲突，多人在此次事件中牺牲。为铭记那晚在桥上保卫国家民主的遇难者，同年7月26日，土耳其政府正式更改桥名，以铭记这一历史事件和烈士们的奉献。因此，这座地标性建筑如今承载了土耳其现代政治史的深刻记忆。

博斯普鲁斯海峡大桥长1560米，宽33米，桥面可以并排行驶六辆汽车。这是一座吊桥，水中不设桥墩，整个桥身用两根粗大的钢索牵引，每根钢索由11300根5毫米的钢丝拧成。海峡两岸每边有一个“门”字形的桥塔，西岸的桥塔重6万吨，东岸的桥塔重五万吨。

伊斯坦布尔的博斯普鲁斯海峡上共有3座横跨欧亚大陆的著名悬索大桥。除了博斯普鲁斯海峡大桥(第一大桥)，还有法提赫·苏丹·穆罕默德大桥(第二大桥)和亚武兹·苏丹·塞利姆大桥(第三大桥)，这些桥梁是连接伊斯坦布尔亚洲区与欧洲区的关键交通枢纽。

(三)、伊斯坦布尔亚洲部分(The Asian Side of Istanbul)

过了7月15日烈士大桥，即可观赏伊斯坦布尔亚洲部分的景色，亚洲部分海岸的各种建筑也很漂亮雅致。

少女塔(Maiden’s Tower)

远远望去，海上有一座灯塔，称少女塔。它是博斯普鲁斯海峡南口一座竖立在岩东小岛上的标志性建筑。伊斯坦布尔是世界上少数人通过海陆穿行的城市之一，灯塔在这里是不可缺少的航海标志。

乘博斯普鲁斯海峡游轮，伊斯坦布尔的两座塔：欧洲部分的加拉塔石塔和亚洲部分的少女塔都看到了，这两座塔有隔海相望的爱情比喻。

游轮在辽阔的大海上乘风破浪，土耳其的国旗迎风飘扬，坐在船尾的甲板上，感受着博斯普鲁斯海峡的壮丽景色和它的独特魅力。

三、结语

12天的土耳其旅行，在邻国伊朗熊熊燃烧的烈火中圆满落幕。导弹没再飞来，我们的旅行是结束了，但战争还没有终止，一边是莺歌燕舞，另一边则是死亡和恐怖，这就是现实的世界，让我们为世界的和平祈祷，要面包，不要导弹。

在土耳其短短的十来天，我们绕了土耳其西半部的大部分城市，开车3800公里，深深感到土耳其这个国家是一个地理和文化上都极为独特的国家。首先，它的地理位置横跨欧亚两大洲，国土的97%位于亚洲的安纳托利亚半岛，3%位于欧洲的巴尔干半岛，这两个部分被博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡分割。而且它是连接黑海与地中海的交通枢纽，具有十分重要的战略意义。 土耳其是北约(NATO)成员国，也是欧盟的候选国。其次，土耳其具有辉煌的历史，土耳其继承了奥斯曼帝国和罗马帝国的遗产，是文明的摇篮之一。它是东西方文化的交汇点，深受希腊、罗马、拜占庭和伊斯兰文化的影响。

尽管土耳其1923年成立的现代共和国并致力于世俗化和现代化，但文化上仍带有浓厚的伊斯兰色彩，绝大多数居民信奉伊斯兰教。 为什土耳其从罗马帝国时期的基督教中心转变为现代95%以上的伊斯兰教国家，土耳其这一巨大的宗教转变经历了长达数世纪的多种因素叠加，并非一蹴而就。这主要归因于自11世纪开始的突厥化、奥斯曼帝国的政策、社会经济诱因以及现代的种族迁徙。

从11世纪起军事征服起，最初，突厥统治者是穆斯林，但当地人口仍大多是基督徒。 随着突厥部落的定居，原本以希腊东正教为主的安纳托利亚地区，在几百年间经历了漫长的突厥化和被伊斯兰化了。

其次，1453年以后，在奥斯曼帝国统治下，基督徒虽然被允许保留信仰，但被视为二等公民，需要缴纳特别的“人头税”。 许多基督徒为了获得更高的社会地位、免税或逃避歧视，选择改信伊斯兰教。如果一个基督徒家庭中有一人转信伊斯兰教，他将获得更多的遗产继承权，这促使许多家庭为了经济利益转信。

再者，长期沉重的税收负担使基督徒的人口比例逐年下降，社会和民族身份的改变宗教与民族挂钩。在当地人看来，穆斯林倾向于被称为“土耳其人”，而基督徒多被视为“希腊人”或亚美尼亚人。经过数百年，原安纳托利亚的基督教人口通过种族融合和宗教改信，逐渐融入了伊斯兰文化体系。

第一次世界大战前后，伴随着奥斯曼帝国的瓦解和土耳其民族主义的兴起，希腊和土耳其进行人口交换， 1923年，《洛桑条约》签署后，土耳其境内的剩余大量希腊东正教徒被强制交换回希腊，彻底改变了土耳其的宗教人口结构。

如今，土耳其是一个典型的以伊斯兰教为主的国家（约99%为穆斯林，绝大多数为逊尼派）。残存的3%-5%的非穆斯林人口主要包括东正教徒、亚美尼亚基督徒和少数犹太人，且这些群体主要集中在像伊斯坦布尔这样的大城市。

截至2023年，土耳其共有21项被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，著名遗产有：伊斯坦布尔历史区、卡帕多奇亚、棉花堡、古老的哥贝克力石阵及特洛伊考古遗址等。我们十来天的旅程，参观了大多数这些著名的、被列入《世界遗产名录》的景点。

1、伊斯坦布尔历史区 (Historic Areas of Istanbul), 1985)：包括圣索菲亚大教堂、蓝色清真寺、托普卡帕宫、君士坦丁堡城墙等。

蓝色清真寺(Blue Mosque)

圣索非亚大教堂(Hagia Sophia)

托普卡帕宫(Topkapi Palace)

君士坦丁堡城墙(İstanbul Surları)

2、格雷梅国家公园和卡帕多奇亚岩石地点群 (Göreme National Park and the Rock Sites of Cappadocia),1985：独特的喀斯特地貌、地下城和格雷梅露天博物馆或称石窟教堂。

独特的喀斯特地貌(Unique Karst Topography)

地下城(Underground Cities)

格雷梅露天博物馆(Göreme Open Air Museum)

3、希拉斯古城遗址—棉花堡，1988年

希拉斯古城遗址(Hierapolis)

棉花堡(Pamukkale)

4、以弗所古城(Ephesus)，2015年

5、特洛伊考古遗址 (Archaeological Site of Troy)， 1998年

希林斯小镇(Shirings)，2023年

希林斯小镇被联合国世界旅游组织(UNWTO)评选为“2023年全球最佳旅游村庄”之一。

过了两𠆤跨越欧洲和亚洲交界的悬索大桥：1915恰纳卡莱大桥(1915 Çanakkale Bridge)，跨越土耳其西北部达达尼尔海峡(Dardanelles strait)和7月15日烈士大桥(July 15 Martyrs' Bridge)，跨越博斯普鲁斯海峡(Bosphorus Strait)。

看了伊斯坦布尔的两座塔：欧洲部分的加拉塔石(Galata Tower)和亚洲部分的少女塔(Maiden Tower)。

看了两匹特洛伊木马，学了些历史知识。

看了土耳其的肚皮舞，不十分精彩。

乘坐了热气球，但是孤独的飞行。

体验了山谷越野车，超刺激。

土耳其人很爱他们的国父凯末尔(Kemal)，大街小巷都有国父凯末尔的画像。

土耳其人宗教(religion)信仰很强，白天定时祷告，夜间的大喇叭祷告也从不间断，总被吵醒。

参观了卡帕多西亚公元4世纪古罗马早期基督徒的培训学校—-格雷梅露天博物馆(Göreme Open Air Museum)。

参观了13世纪早期伊斯兰教徒的培训学校—-梅芙拉纳博物馆(Mevlana Museum)。

看到了《圣经》中第一代十二门徒之一圣菲利普教堂。

参观了《圣经》中除了耶稣以外的第一代第二号基督徒宗教领袖保罗传教地—-以弗所。

参观了《圣经》中圣母玛利亚的故居。

土耳其人的生活是丰富多彩的。土耳其菜的香料(spices)特别有名。

土耳其的甜品超棒，尤其是土耳其软糖(Turkish Delight)和棉花糖(Hatmi)，每样买了4盒，是有始以来旅行买回来甜品最多的一次。

土耳其人西米露和焦糖布丁做的也很棒

土耳其的红茶喝上瘾了

土耳其的干果特别香，吃到嘴里不是脆，而是酥。

土耳其的橄榄品种太丰富了，健康食品。

　　土耳其的蓝眼睛是传统的辟邪信物。入乡随俗，买了些蓝眼晴掛件，明年是本命年，希望蓝眼睛奏效。

土耳其的白酒不好喝，是茴香酒，但对身体很有益。

土耳其的烤肉(Kebab)很有名，但不太好吃。

大多数都是烤鸡肉，其次是牛肉，但是牛排不多，很多时候都用牛肉馅做成烤肉串或烤肉饼，而且他们的牛肉都是用羊油烤的，所以牛肉我也吃不了。

亚历山大烤肉也不好吃，尽管它是土耳其很高级的烤牛肉。亚历山大烤肉也是称伊斯坎德烤肉 (İskender Kebap)，道菜起源于 19 世紀，由 Iskender Efendi 在布尔萨发明，改变了传统平行烤肉的方式，改为垂直烤制，以切片羊肉或牛肉搭配番茄酱，加上酸奶。

羊排还可以，但是我不吃羊肉。土耳其人不太烹调海鲜，如果吃海鲜，只是烧烤，我们吃了两次烤鱼，一般般。

土耳其的绿豆汤好喝，几乎每天的中餐和晚餐都会有绿豆汤。

土耳其的披萨最好吃，皮薄，脆香。

土耳其的导游很棒，中文讲的呱呱叫！