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Hanmin铁龍山（桃花岛）

　　立夏（Beginning of Summer6），是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，交节时间在每年公历5月05-07日。此时北斗七星的斗柄指向东南方，太阳黄经达45°。立，是建立、开始的意思。夏，在古语里是大的意思。万物至此已经长大，得名立夏。

二十四节气，是上古农耕文明的产物。立夏在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。《后汉书·祭祀志》：“立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤，歌《朱明》，八佾舞《云翘》之舞。”至宋时礼节更繁，除迎夏外，还要祀南岳衡山于衡州，祀南镇会稽于越州，祀南海于广州，祀江渎于成都。到明代始有尝新风俗。到清代，风俗内容更加丰富。时至立夏，万物繁茂。立夏后，日照增加，逐渐升温，雷雨增多。立夏是表示万物进入旺季生长的一个重要节气。

立夏有三候：蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。由于中国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。立夏时节，中国只有福州至南岭一线以南地区呈现“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季景象；而东北和西北的部分地区这时则刚刚有春天的气息。

立夏前后正是大江南北早稻插秧的季节。立夏这天，许多地方有吃“立夏饭”、吃蛋、秤人和尝三新等习俗。进入立夏时节，人们的新陈代谢加快，心脑血液供给不足，常使人烦躁不安，倦怠懒散。应合理安排作息时间，补充营养物质，采取正确的养生保健方法。

丙午立夏，天地交泰，养心安神正当时

岁次丙午，斗指东南，维为立夏。《月令七十二候集解》云：“立，建始也；夏，假也，物至此时皆假大也。”蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，天地气交，万物华实。然丙午火运太过，二火叠加，心火易亢，汗为心液，过泄则伤。余谨遵岐黄之训，奉《内经》“春夏养阳”“逆夏气则太阳不长，心气内洞”之旨，与诸君共话立夏养生大义。

一、起居有常，夜卧早起，无厌于日

《素问·四气调神大论》曰：“夏三月……夜卧早起，无厌于日。”立夏后可稍晚入睡（不逾子正），清晨迎日光而起，以应天地阳气之盛。午间小憩一刻（11-13点手少阴心经当令），养心阴、敛心火。切忌贪凉露宿，空调当令室温不低于26℃，免寒邪束表，郁热内生。

二、食饮清心，苦酸敛阴，健脾祛湿

丙午火旺，心火易克肺金，兼耗心阴。当遵《金匮要略》“夏不食心”之诫，少食温热助火之物（羊肉、辛辣），多食苦味以坚阴（苦瓜、莲子心）、酸味以敛汗（酸梅汤、番茄）。荐“清心莲子羹”：莲子15克（去心）、百合10克、麦冬6克、五味子3克，文火炖煮，加冰糖少许，取《千金方》生脉散之意，益气养阴。湿热重者加薏米、赤小豆；汗多气短者加黄芪、浮小麦。忌生冷冰饮，免伤脾阳。

三、导引按跷，调摄心神，静中养阳

《诸病源候论》载夏初导引法：每日寅卯时（5-7点），面南而坐，双手交叉按膝，闭气不息，鼓腹九次，徐徐吐气，可安心神。午后按揉内关（心包经络穴）、神门（心经原穴），每穴按揉49下；或拍打心包经（从腋下至腕），疏解郁热。若心烦不寐，可习“呵”字诀（六字诀养心），口吐“呵”声，鼻纳清气，以泻心火。

四、防病避疫，清暑散热，护阳固表

夏初温病易行，暑湿渐生。《伤寒论》有“太阳中暍”之论，防暑热可饮“三豆饮”：绿豆、赤小豆、黑豆各15克，煮水代茶，清暑解毒。晨起按揉风府、大椎，防风邪；午后温灸足三里（每穴5分钟），助土伏火。立夏有“称人”之俗，实则察体重变化，防疰夏（苦夏）。若觉困倦纳呆，可取藿香、佩兰各3克泡茶，芳香化湿。

五、情志养心，使志无怒，使气得泄

《内经》云：“夏三月……使志无怒，使华英成秀，使气得泄。”火旺易扰神明，当戒躁戒怒，可习书法、抚琴、垂钓以宁神。黄昏漫步林泉，任微汗出，使郁热得泄。夜卧前浴足温通，按揉涌泉，引火归元，水火既济。

立夏时节，天地气交，心火当令。愿诸君法赤日之光明，养心神、护心阴、平心阳，使气机宣畅，脏腑安和。待小满麦秋，自当精力冲和，康泰绵长。