河南全境游 ( 2 ) 龙门石窟

经纬

制作 : 经纬拍摄 : 作者与网络美篇号 : 12235616 2026年4月20日，我随河北金之盟国际旅行社团队，来到河南省洛阳市龙门石窟景区游览。这是一个历史上颇具盛名、且令人向往的旅游地。 龙门石窟，位于河南省洛阳市南部13公里处，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。2000年，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，评定为“中国石刻艺术的最高峰”。它是国家5A级旅游景区，1961年，国务院颁布为国家级重点文物保护单位，中国著名的“四大石窟”之一。龙门石窟于北魏孝文帝时期(公元493年)开凿，唐朝时期大规模扩建，宋代增建木制建筑，累计开凿400余年。现存窟龛2345座，造像10万余尊，碑刻题记2800余块，南北长达1公里，园区总面积31.7平方千米。龙门石窟景区主要由西山石窟、东山石窟、白园和香山寺四大景点构成，集中外文化与艺术为一体，是国际化程度最高的石窟。 龙门石窟历史悠久。一说源于大禹治水。《水经注》载:“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙”。另一说，来自隋炀帝，龙门石窟是洛阳城南面的天然门户，两山对峙，伊河穿流而过，因隋炀帝的宫殿城门正对着伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，故而得名“龙门”。史传，在禹凿龙门之前，龙门山是一个相连的整体，不分东西两山，伊水在龙门山之南积聚受阻，形成一片汪洋，时常发生水患。为此，大禹凿开龙门山，使其分为东西两半，伊水便得以畅流。后来，随着武则天建制香山寺，东山称之“香山”，西山则继续称之为“龙门山”。 龙门石拱桥 我们来到龙门石窟景区，首先遥见一座雄伟的石拱桥。它就是龙门桥。它连接龙门山和香山，似卧龙，大有蓄势腾飞之状；又昭昭然，恬静的座落于此，展示着美妙的风姿。这座全长303.8米的石拱桥，不仅是龙门石窟景区的标志性建筑，也是游客进入景区后首先接触到的重要景观。龙门大桥于1960年3月25日开工建设，1962年竣工通车。它是洛阳至豫西南各地交通的一座大型桥梁。它为三孔空腹式石拱桥，全长303.8米，引桥 1309米，桥面车道净宽10米，两侧人行道各宽1.5米，跨径组合为60+90+60米。设计灵感，仿照河北隋代赵州桥，造型宛若长虹。1961年10月，国务院副总理陈毅元帅陪同外宾参观时，应地方请求，为大桥题写了《龙门》二字。 卢舍那大佛 卢舍那大佛是龙门石窟的巅峰之作，也是游客游览的重点参观项目。卢舍那大佛位于龙门山奉先寺，登上99级陡峭石阶，台阶尽头视野豁然开朗，迎面就是龙门石窟规模最大、艺术水平最高的造像---卢舍那大佛。其通高17.14米，头高4米、耳长1.9米，为释迦牟尼的报身佛。梵语“卢舍那”，意为“光明普照”。该佛像开凿于唐高宗咸亨三年(公元672年)，由皇后武则天捐资“脂粉钱二万贯”资助修建 (唐代一贯钱，约相当于现时人民币1000元-3000元。若取中间数，按1500元/贯计算，2万贯，大致合人民币3千万元），至上元二年(公元675年)完成，历时约3年9个月。整组造像以卢舍那大佛为中心，两侧对称分布弟子文殊菩萨和普贤菩萨以及天王、力士等九躯大像，构成唐代皇家石窟群雕的典型。 官方记载，《大卢舍那像龛记》明确显示，此龛为唐高宗为纪念唐太宗李世民而建，武则天捐资助建。民间与学术界推测，卢舍那大佛是武则天的自身容貌，且“卢舍那”意为“光明普照”，而武则天自创名“曌” (日月当空)，寓意一致。雕像形象融合了武则天的相貌特征与政治象征意义，是宗教、艺术与权力交织的产物。 香山寺 香山寺位于龙门石窟东山，在伊河东侧，属龙门石窟景区的一部分。始建于武周天授元年 (公元690年)，由梁王武三思奏请扩建而成。武则天圣历元年(公元698年)，在此举办了“香山赋诗夺锦袍”活动。寺内有清乾隆皇帝御碑亭题刻 : “龙门凡十寺，第一数香山”。1936年，为祝贺蒋介石五十寿辰，香山寺进行重新修建，在寺内复建一幢两层小楼，集古风和现时为一体，古朴典雅。蒋介石、宋美龄多次在此驻跸，竟然相继入住36天之多，故称 “蒋宋别墅”。香山寺位于伊河之东，与龙门石窟隔河相望，寺院建于香山之腰，密林深处，林木茂盛，郁郁葱葱，黄瓦、绿亭，鳞次栉比，错落有致，光彩照人，熠熠生辉。我站在龙门大桥，隔河眺望，只见香山寺灵气四射，美不胜收。 远眺蒋宋别墅。 鸟瞰蒋宋别墅。 蒋宋别墅。 游历龙门石窟，笔者认为其有五个特点 : 古阳洞石窟 1 . 规模宏大。石窟南北长达1公里，居山而建，隔河相望，园区建筑范围31.7平方千米，洞窟、造像、碑刻众多，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。2 . 融中外文化、艺术为一体，具有强烈的国际化特点。就国内说，集儒释道为一体，具备浓厚的中国传统特色。就国际说，它涵盖了天竺、新罗、欧洲、古希腊等文化，是国际化程度最高的石窟。3 .皇家、贵族之作。尤以卢舍那大佛为例，它是唐高宗与武则天为纪念唐太宗李世民而作，皇家投资兴建。这在众多石窟之中，实为罕见。4 . 具有针对性。每个洞窟、石像，都具有目的性和针对性。如 : 北魏太和十七年(公元493年)孝文帝开凿古阳洞，建立佛像集群，其中，最突出的，就是6.1米高的释迦牟尼佛像。为追福、祭祀、颂扬，其祖母冯太后而建。5 . 具备强烈的时代感。北魏时期(公元493年)，石刻秀骨清像，褒衣博带，长方脸型，汉化风骨，衣着宽袍大袖，肩窄薄削。多集中在古阳洞和宾阳洞等窟穴。唐代时期(公元636-746年)。雍容华贵，世俗亲和，脸型圆润饱满，体态丰腴匀称，肩宽胸阔，菩萨配饰精巧繁多。在奉先寺表现突出。 北魏 北魏宾阳中洞石窟。 唐代佛像 龙门石窟以“魏唐”为主流，占现存窟龛90%以上。龙门石窟是佛教和传统文化的瑰宝。伴随着旅游业的不断发展，龙门石窟注定不断提升品位，发展完善。 北魏 唐卢舍那大佛 《河南全境游》发表以后，引发众多读者关注和赞许，期待看到更多的作品，可见民族文化和遗产多么深入人心。作者的好友柳暗花明不禁赋诗道 : 伊阙石窟破壁岩，佛仪世载筑华篇。中州文脉承千古，梵韵长存天地间。