老挝游3.万象西蒙寺

老桂49

西蒙寺是万象香火最旺盛的一个寺庙，又称神城寺，母亲寺。这里每天有很多当地人及游客来这里祈福，尤其受泰国游客钟爱。西蒙寺东大门外由两尊巨大的金刚像分立两边守卫着。（图片来自网络） 西蒙寺是位于万象东面市中心入口处的南传佛教寺院，始建于1563年，由澜沧王国国王赛塔提拉主持，建造于吴哥印度教寺院废墟之上。该寺在1828年暹老战争中被毁，1915年完成重建。 西蒙寺介绍视频。 主体建筑采用红瓦金顶装饰风格，寺庙庭院内散布着小佛塔、鼓楼、钟楼和藏经阁，建筑布局错落有致。 传说当初建寺时，一个叫西蒙（Si Meuang）的孕妇自愿献身奠基，于是纵身跳进了放置核心石柱(City Pillar)的坑中。Si Meuang一直护佑着当地的信徒们，西蒙寺也成为万象的“母亲寺庙”。图为西蒙寺南门。 庭院内散布着多座小型佛塔（Stupa），造型古朴，部分塔身贴有金箔或镶嵌彩色玻璃，阳光下闪耀夺目。这些佛塔多为历代高僧或皇室成员的纪念建筑。 西蒙寺的前世今生视频。 西蒙寺南门、礼佛大殿和星期佛祭坛。寺内巨大的菩提树根深叶茂，树下彩绘佛像层层叠叠。 星期佛祭坛打卡。星期佛祭坛背后端坐的老者是土地神。 星期佛祭坛正面佛祖端坐在菩提树下，九头蛇护佛。 佛祖的诞生解说视频。 菩提树下的许愿区，九头蛇护佛糅合了老挝澜沧王国时期的蛇崇拜。 打卡菩提树下的许愿区 星期佛坛侧面的护法神。 南传佛教中的星期佛视频。 老挝的“星期佛”体系是南传佛教民俗信仰的重要部分，它将一周七天与七尊特定姿态的佛陀造像对应，信徒根据出生日期礼拜对应佛像以求护佑。 星期佛里七尊特定姿态的佛陀造像各有不同的含义。 土地公公端坐在星期佛里面。 1536年，国王赛塔提拉在吴哥印度教寺院废墟上动工，把原址的石柱、莲座、回廊全部拆解重装，再覆以老挝传统红瓦与鎏金尖塔，形成宏大的礼佛大殿。 西蒙寺的主殿（Viharn）采用典型的“人字形”多层屋顶设计，屋檐层层叠叠，24度倾角象征修行阶梯，檐角鎏金雕花超吸睛，装饰着金色浮雕和蛇神（Naga）雕像，象征守护与神圣。图为礼佛大殿正门和侧门。（主殿正门图片来自网络） 主殿采用传统南传佛教建筑形制，建筑细节融合吴哥飞天浮雕、印度教因陀罗图案，见证东南亚宗教文化交融。红瓦覆盖的陡峭屋顶中间配有鎏金雕饰塔尖。屋脊正中的塔刹越多等级越高，该寺有塔刹19座。 西蒙寺不仅是宗教圣地，更是老挝官方仪式场所。历届内阁成员宣誓就职、外交使节递交国书，都选在此寺大殿进行。红瓦屋顶下的金色佛像，静静见证权力交接与信仰交接的同一刻。 寺庙的主殿很独特地分为两间，里面一间大厅放置有一个很华丽的神台，上面供奉着很多佛像，人们也可以在这里供奉香火并祈福。外面一间大厅是供人们来驱邪祈福的，有和尚帮你诵经并栓绳，栓绳是当地习俗。（图片来自网络） 主殿供奉祖母绿玉佛及被视为万象城市保护神的镇石 。 礼佛大殿内景视频。主殿内梁柱雕刻精美，壁画描绘佛教故事和老挝历史场景。 神坛最高处供奉的西蒙寺奠基石——镇石。（图片来自网络） 为寺庙奠基舍身的西蒙雕像。（图片来自网络） 主殿外厅装饰华丽，也有众多佛像可供祭拜。（图片来自网络） 老挝的寺庙中很重视“栓绳仪式”，和尚帮助诵经并栓绳，系上的绳子会由7股彩线捻成，代表系住三魂七魄，生活才能平安喜乐。仪式结束后，祈福者会在高僧旁边的托盘里，放上一些香火钱，僧人不会主动索取，多寡完全看自愿，表达的是心意。（图片来自网络） 寺庙里佩戴的绳结，需要至少佩戴3天以上，3天后可以选择解下来，解下的绳子放入清水，然后收纳起来或者归还到寺庙。绳子也可以一直不解下来，如果哪天它无故崩断了，那按照老挝的说法，就是它已为你挡了灾祸。 在寺庙内其他殿宇里也可以看到很多的佛像、金刚像及传说中的人物雕塑，这些雕像诠释了南传佛教的丰富教义。 传说中的佛教徒人物雕塑。 佛教徒人物雕塑和金狮。 西蒙寺其他殿宇视频。 西蒙寺在1828年暹罗入侵的战争中被毁遗址上，供奉的各色佛教人物塑像。（上图来自网络） 一座小殿堂。 殿堂外的佛像。 四面佛是南传佛教特有的佛像，人称“有求必应”佛，掌管人间的一切事务。该佛有四尊佛面，分别朝向东南西北，四个面分别代表爱情、事业、健康与财运，据说四面佛的灵验超乎寻常，是东南亚各国和西双版纳香火最旺的佛像之一。 南传佛教在佛寺中把四面佛等佛像供奉在露天处，让人们朝拜。

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