冠绝会馆群·山陕会馆——大运河行之十六

高峰

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">  ▲运河对岸看山陕会馆</span></p><p class="ql-block"><b> 前言:2025年5月,山东三地(运河遗产保护与利用的核心城市德州、临清、聊城)行是我们“文化苦旅”第一次“大运河主体文化游”。</b></p><p class="ql-block"> 在我看来,在聊城堪与光岳楼比肩齐名的名胜古迹,非名列聊城“八大会馆”之首的“山陕会馆”莫属。它与光岳楼、宋代铁塔并称 “聊城三宝”,所以,到聊城的第二天的上午,下得光岳楼后,我们便打车赶往山陕会馆参观。</p><p class="ql-block"> “八大会馆” 是清代大运河漕运鼎盛时期,各地商帮在聊城兴建的同乡会馆总称。时至今日仅有山陕会馆完整保存着。</p><p class="ql-block"> 山陕会馆是山西、陕西商帮的同乡会馆,始建于清乾隆八年,四年中陆续建成了山门、正殿等主体建造。此后经多年的增修,至嘉庆十四年随着“春秋阁”的竣工,山陕会馆建造的全部工程完工,历时 66 年(1743—1809 年),耗银 6 万余两,最终形成了如今的规模。</p><p class="ql-block"> 自完工之日起,山陕会馆就兼具了祭祀(主祀关羽)、同乡联谊、商务洽谈、节庆演戏等综合功能,不仅是晋陕商帮沿运贸易的据点,也是所处时代运河城市商业繁荣的见证人。</p><p class="ql-block"> 民国年间,山陕会馆伴随着运河漕运的衰落而日趋沉寂……</p><p class="ql-block"> 新中国建立前,山会馆曾遭受了部分毁坏,如 1925 年的军阀洗劫,1938 年侵华日军火烧前院和焚毁档案……</p><p class="ql-block"> 上世纪六十年代末,因部分石栏杆倾斜存在安全隐患,管理方将其整体拆除,但构件未妥善保护,一部分被移至聊城一中用作建筑材料,另一部分被调去修桥后下落不明(近年已回收部分构件并修复陈列)。</p><p class="ql-block"> 值得庆幸的是,在 60年前的那场“丙午灾难” 期间除了山门石栏杆被拆除分流,和馆外少数碑刻(如状元邓钟岳题写的 “聊城修护城堤碑”)被砸成数块(2017 年已修复重立。)外,会馆的核心建筑群未曾遭受大规模破坏!其之所以能完整留存,与会馆早年已被纳入保护体系,且无大规模拆毁行为不无相关。 </p><p class="ql-block"> 1977 年山陕会馆列为山东省级文保单位,随后政府拨专款进行历时五年俄全面维修,基本恢复了原貌。1978 年 1 月 1 日““聊城市博物馆”在山陕会馆内正式成立并开馆,标志着山陕会馆以博物馆形式正式对外开放,</p><p class="ql-block"> 1988 年山陕会馆被列为了第三批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 参观山陕会馆,除了了解其历史地位和文化传承和欣赏其戏台、钟鼓楼、关帝大殿、春秋阁等古建筑等的壮观宏伟之外,各建筑物构件上木雕、石雕、砖雕的人物、神仙、花卉、图案、狮象、麒麟等所展现的堪称有清一代的艺术典范、巅峰之作的“三绝”亦为绝不可错过的看点。</p><p class="ql-block"> 离开山陕会馆,我们沿着礼拜寺街等古城老街浏览风情,先后参观了大礼拜寺、重修的兴隆寺(未进入寺内)、聊城铁塔文化博物馆等景点。</p><p class="ql-block"> 之后,我们在运河边打车回到了龙堤,再次在老牌坊卤菜名馆用餐。午后,我们又赶往运河博物馆参观。</p><p class="ql-block"><b> 高 峰</b></p><p class="ql-block"><b> 2026年5月4日</b></p><p class="ql-block"><b>附:除山陕会馆外的聊城“七大会馆”(均已毁):</b>太汾公所(山西太原、汾阳商帮)苏州会馆(江苏苏州商帮)赣江会馆(江西商帮)江西会馆(江西商帮)武林会馆(浙江杭州商帮)杭州会馆(浙江杭州商帮)绍余公所(浙江绍兴、余姚商帮)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲山门(正门),为三间三楼式牌坊门(中间为正门,两侧为掖门,符合 “正门不常开,侧门迎客” 的传统礼制),三重檐歇山顶,覆盖绿色琉璃瓦,屋脊饰有吻兽和走兽,正上方蓝底金字匾额:“协天大帝”,是对关羽的尊称。门前立有四只小石狮,与大殿前的巨型石狮形成呼应,基座雕刻有八宝、暗八仙等吉祥图案。两侧抱柱联“精忠贯日” “大义参天”和中门楹联“本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子;何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人”,颂扬关公的忠义精神。山门不仅是会馆的门面,也是商帮实力与文化品位的象征,见证了清代聊城作为 “漕挽之咽喉,天都之肘腋” 的商业繁荣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲ 会馆门厅(遮雨过楼、戏楼后山墙),作为山门与戏楼之间的连接,兼具遮雨、过渡空间的作用,顶部的如意斗拱层层叠叠,彩绘虽历经岁月仍色彩鲜明,兼具承重与装饰功能,四个木质倒垂莲花座可悬挂宫灯。甬道两侧各有“松鹤延年”“鹿衔仙草”石刻照壁。入口处的砖雕垂花门罩上装饰以琉璃制黄牡丹、绿麒麟和万年青;石刻匾额“岑楼凝霞”寓意戏楼高耸与云霞相接,彩绘雕刻如彩霞般绚丽;木质匾额“万世瞻仰”系山西商号赠送,既歌颂关公的忠义精神,又凸显会馆 “祀神明而联桑梓” 的功能。会馆 “三雕” 艺术工艺与建筑美学在门厅得以集中体现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲戏楼(戏台)正对关帝殿,是整个会馆建筑群中最华丽、最具代表性的建筑之一。戏楼为两层三重檐十翼角楼阁式建筑,底层是高大的砖石台基,中间的通道既供行人穿行,又与戏楼本身的声学结构巧妙配合,在无扩音设备的年代,能让声音清晰传至全场;上层是表演舞台,两侧设有耳房。戏楼始建于清乾隆年间,是山陕商人祭祀演戏、娱乐社交的重要场所。每逢节庆或重要商帮活动,这里便会锣鼓喧天,名角登台,是运河码头商业繁荣与文化交融的生动见证。舞台上方悬挂着 “云霞绚采” 匾额,赞美了戏曲表演的绚烂多彩。戏楼的额枋、雀替、斗拱等处布满了精美的木雕与彩绘,题材包括戏曲故事、“福禄寿” 三星等吉祥图案,工艺极为精湛,堪称清代木雕艺术的巅峰之作</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲北南对称的钟、鼓楼,是戏楼两侧的标志性建筑,分列于戏楼两侧的夹楼外侧,是筑于高大砖石方台上的单间两层重檐歇山十字脊式楼阁,同时始建于清嘉庆十四年,于道光二十五年重建。北侧钟楼二层楼门南向,内悬挂重约 1000 斤的铁钟,门楣上有石刻 “振聋” 横额,两侧石柱刻有楹联“其声大而远,厥意深且长。”;南侧鼓楼二层楼门向北,内有直径约 1.5 米的大鼓门楣上有石刻 “警聩” 横额,两侧石柱刻有楹联“当知听思聪,岂可耳无闻。”钟鼓楼作为关帝庙的配套建筑,主要用于祭祀关羽的仪式,烘托庄严肃穆的氛围。在重要节庆、商帮集会或戏楼演出时,钟鼓齐鸣,既是信号,也营造出热烈的商业与文化氛围。二者兼有报时功能,晨钟暮鼓,钟声悠扬,鼓声浑厚,声闻数里</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲鼓楼内置木梯供登至二层,俯瞰整个会馆庭院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲会馆关帝大殿广场上的明代古槐(也称 “情侣槐”),树龄570 余年,比山陕会馆本身还要早300 年,是聊城市二级保护古树。相传运河岸边有一对青年男女,因反抗财主拆散而双双投运河殉情,化为这两棵槐。凄美的爱情故事打动了重情重义的山陕商人。选址建馆时,他们特意以两树之间的连线为中轴线,造就了会馆坐西朝东的独特布局。槐树在传统文化中象征着坚韧、长寿与乡情。古槐承载着山陕商人对故土的思念和对商业繁荣的期盼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲大殿(关帝大殿)前的巨型石狮,由整块青石雕刻而成,造型威猛,肌肉线条饱满有力,右前爪下还踩着一只小狮,寓意子嗣昌盛,基座雕刻有 “八宝”“暗八仙”“寿” 字纹等吉祥图案,工艺精湛,是清代石雕艺术的典范、会馆石雕艺术的巅峰之作。据会馆碑刻记载,石狮是清道光年间由山陕商人捐资 633 两白银打造而成,为当时聊城城内最昂贵的石雕艺术品文化寓意</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲关帝大殿(又称正殿)是山陕会馆的核心建筑,由献殿(拜殿)和复殿(座殿)前后两部分组成。献殿是祭祀场所,复殿供奉关帝神位。大殿供奉关羽,以关羽为 “武财神” 和 “行业保护神”,是会馆的精神中心,体现了山陕商人 “以义取利” 的商业伦理。正殿前四根方形石柱的柱础为垂幔琴腿式石雕,石柱正面刻有歌颂关羽的楹联 “伟烈壮古今,浩气丹心,汉代一时真君子;至诚参天地,英文雄武,晋国千秋大丈夫”等。 檐廊正中悬挂 “大义参天” 匾额,彰显了关公的忠义精神,是儒家正统思想在建筑上的体现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲春秋阁是位于会馆中轴线最末端、地势最高、体量最高大的核心建筑,面阔三间、上下两层,南北各配“接步”(南)、“登阶”(北)望楼;迎风板上有 “金阙巍煌”“层构飞翚”“翔鸾栖凤” 三幅正楷大字,气势非凡。作为 66 年建馆工程的收尾之作,春秋阁的工艺尤为精湛,规制最为讲究,不单木雕与构件全为透雕木刻,而且题材广泛丰富。阁名源自关羽 “秉烛读《春秋》” 的典故,是山陕商人推崇 “忠义信” 商业伦理的精神地标。春秋阁和前面的关帝大殿形成 “前后呼应” 的祭祀序列,既是祭祀关公的延伸空间,也承担同乡议事、私密洽谈的功能</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲春秋阁后部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲北配殿,财神殿是当年山陕商人祈求财运亨通的场所,供奉财神与水神。南配殿,文昌火神殿用于祭祀文昌帝君与火神,祈求文运昌盛、防范火灾</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲会馆南北看楼外廊 看楼位于戏楼台前的左右两侧,为二层外廊式建筑建于清乾隆二十八年。外廊是当年山陕商人看戏、品茶、洽谈生意的场所。廊柱为整石雕琢,柱身刻有四季花卉,柱础是精美的石狮或象首造型,是会馆石雕艺术的代表。廊檐下的梁枋布满彩绘,色彩绚丽,蓝底金字的匾额是对运河之畔聊城风光的赞美</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲春秋阁南侧望楼入口的 “接步” 门,门楣上方的扇形石匾刻有 “接步” 二字,寓意 “步步登高”;门旁有“留魂碑”。望楼作为春秋阁的附属建筑,是会馆的制高点,既可俯瞰整个会馆和聊城老城,也可瞭望运河上的船只。门旁的石碑刻有 “留魂” 二字(也称“义骨归乡碑”)乃民国初年,见证了山陕商人客死他乡后,同乡会将其遗骨归葬故里的义举</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲钟鼓楼下各有一小院,院内翠竹茂密,院墙上的圆形月门通往中央庭院。庭院中两株百年古槐浓荫如盖,与钟鼓楼的飞檐翘角相映成趣,构成了会馆中极具意境的景观</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲(南北)跨院青砖砌筑的侧门通道,跨院是会馆的附属生活空间,山陕商人休憩、议事场所。门前立有一对的石狮子,是会馆内众多石雕艺术品之一</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲桃园</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲山陕会馆中典型的清代北方砖雕建筑的庭院,内有石兽、太湖石、石刻碑亭和(对原山门外)旗杆石等。这是庭院中陈列 的“明故儒官心斋姚公墓志铭” (姚光,字元声,号心斋,明代官员,历任丘县、永年县知县,和州州判、山东按察司司副等职)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲庭院中陈列 的“明故儒官心斋姚公墓志铭” (姚光,字元声,号心斋,明代官员,历任丘县、永年县知县,和州州判、山东按察司司副等职)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲白玉桥栏板原本属于隆兴寺前的白玉桥。据记载,明建文二年,燕王朱棣在 “靖难之役” 攻打东昌府时惨败,曾躲在白玉桥下逃过一劫。他登基后,将隆兴寺赐名为 “护国隆兴寺”,并正式命名此桥为 “白玉桥”。后桥逐渐损毁,栏板等构件一度由聊城市清真东寺保管。后来,清真东寺寺管会将栏板捐赠给了山陕会馆。山陕会馆将其作为重要历史文物进行保护和展示,不仅丰富了会馆的文化内涵,也让与朱棣相关的历史传说得以延续</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲聊城礼拜寺街的清真西寺,又名大礼拜寺,建于明洪武十七年 ,2010年修复,6年后又重新整体维修</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲重修后的聊城护国隆兴寺,原寺北宋时期,曾号“江北古刹,水城佛国”。民国时期因战乱拆毁,遗址为渐民居占用。路过时,因见其新,我们未曾进入</span></p> <p></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲(隆兴寺)铁塔与光岳楼、山陕会馆并称 “聊城三宝”。铁塔始建于北宋崇宁四年,距今已有 900 余年历史。铁塔通高约 15.8 米,塔身共13 层,呈八角形;塔基为石质须弥座样式;塔身由生铁铸造构件逐层套接而成,无焊接痕迹。铁塔原属隆兴寺内建筑,因寺毁塔存,独立成景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">为保护铁塔以及地宫出土的辟支佛舍利 41 颗、石棺、银函、佛造像等 70 余件珍贵文物聊城市修造了“聊城铁塔博物馆”。工程于2022 年 3 月启动筹建,2022 年10 月完成布展,2023 年 1 月 11 日正式开馆,免费开放</span></p>