足迹👣｜2026｜五四青年节（五四运动）‍ ‍

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题记：

5月4日不只是日历上的红字。1919年巴黎和会外交失败，中国作为战胜国却被要求把山东主权转交给日本。消息传来，举国愤怒，但最先站出来的是一群手无寸铁的学生，他们本可以在课堂里读书，却选择走上街头，他们本可以独善其身，却喊出了外政主权，内除国贼，他们本是最普通的年轻人，却点燃了改变中国的火种。从北京到上海，从学生到工人，一场轰轰烈烈的爱国运动席卷全国，这就是五四运动。1939年5月4日被正式定为五四青年节，不是为了纪念愤怒，而是为了记住那一代青年明知不可为而为之，那一代青年用青春换来了民族的觉醒。

五四青年节（Youth Day），又称中国青年节，[时间为每年5月4日，是纪念1919年5月4日爆发的五四运动，为了继承和发扬“五四"运动以来中国青年光荣的革命传统而设定的节日。

民国二十八年（1939年），陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布这一规定。1950年4月10日，青年团中央常委会决定把五四青年节同时作为青年团成立纪念日。各地会纪念五四青年节，会进行刊文、表彰、联谊、座谈、会议等活动。

五四青年节有两层含义：一是纪念五四运动；二是青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力。五四青年节的设立是为了继承和发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四爱国主义精神，号召大家团结起来为振兴中华民族而努力奋斗。

五四青年节已经成为一种文化符号，其象征意义是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在国家革命、建设时期和改革开放新时期，五四青年节蕴含着的时代精神和感召力，引导着中国青年运动的发展方向。

节日背景

五四青年节，是为纪念民国八年（1919年）5月4日爆发的五四运动而设立的。

国情

第一次世界大战期间，随着中国资本主义经济的进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行资产阶级的民主政治，反对封建军阀的统治，新文化运动应运而生了。民国四年（1915年），陈独秀在上海创办《新青年》，成为新文化运动兴起的标志。“民主”和“科学”是新文化运动提出的口号。新文化运动在社会上掀起了一股思想解放的潮流。俄国十月社会主义革命胜利后，李大钊宣传十月革命，在中国第一次举起了社会主义的大旗，从而使新文化运动有了新的发展。

五四运动爆发的年代，是中华民族备受西方列强欺侮的年代，是有志之士苦苦探索出路的年代。虽然在第一次世界大战期间，中国民族工业获得一个难得的发展机遇，民国八年（1919年）官方注册工厂375个，比民国三年（1914年）多出230个，但作为欧洲最早经历工业革命的国家，英国1906年就有注册股份有限责任公司18554个，1913年又新注册了7321个，实力悬殊大。晚清以来沉闷的民族情绪终于在五四运动中得到充分宣泄，唤起了全民族的觉醒。

巴黎和会

五四运动的导火索是巴黎和会上中国外交的失败。

民国八年（1919年）1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，即“巴黎和会”。作为第一次世界大战的协约国之一，中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正当要求。4月底，和会在英、美、法等帝国主义国家操纵下，悍然决定将战前德国在中国山东攫取的一切权益转交给日本。对废除二十一条条约，则借口不在会议讨论范围之内，完全予以拒绝。

巴黎和会的消息传至中国后，全国人民激愤异常，北京青年学生首先燃起了反侵略、反卖国运动的火焰。5月4日，北京13所大专学校学生3000余人在天安门前集会，并举行示威游行，高呼“外争主权，内除国贼”“取消二十一条”“还我青岛”等口号。

5月初，巴黎和会上中国外交失败的消息传到国内，激起各界人士的强烈义愤。5月4日下午二时，北京大学、北京高等师范以及工业、农业、医学、政法等十几所专科以上学校的3000余名学生，高呼“还我青岛”、“取消21条”、“外争主权，内除国贼”等口号，冲破反动军警的阻挠，从四面八方汇聚到天安门前，举行抗议集会，并火烧签订21条时的外交次长、卖国贼曹汝霖的家——赵家楼。一场震惊中外的反帝爱国运动在北京爆发了。

主要经过

民国七年（1918年）12月，梁启超以个人名义组织了一个民间团体，赴欧洲考察。此行主要目的，是希望以中国民间代表顾问身份参加巴黎和会，从而为彻底解决中国青岛问题赢得时机。梁启超抵达巴黎后，利用与各国政要、各政党党首会见的机会，反复申明中国应有的权益，积极争取各方面的支持。国内方面，他与北洋政府外交委员会的汪大燮、林长民始终保持热线联系，及时把和会内外的情况传到国内。

民国八年（1919年）4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会：“对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权（代表），万勿署名，以示决心。”

4月29—30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款（第156、157、158条），将德国在山东所攫取的权益让与日本。

民国八年（1919年）5月1日，上海《大陆报》最先透露中国外交在巴黎和会上完全失败的消息，说中国政府“接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州（青岛）租借之对日外交战争，业已失败”。

5月2日，山东三千余工人在济南北岗子举行收回青岛演说大会。就在同一天，北京《晨报》上刊登了一则题为《外交警报敬告国民》的新闻，确定了中国外交的失败：胶州亡矣，山东亡亦，国将不国。闻前次四国会议时，本已决定德人在远东所得权利，交由五国处置，我国所要求者，再由五国交还我国，不知如何形势遽变。更闻日本力争之理由无他，但执1915年之廿一条条约，以及1918年之胶济换文，及诸铁路草约为实，呜呼，廿一条条约，出于胁逼；胶济换文，以该约确定为前提，不得径为应属日本之据。济顺高徐条约，仅属草约，正式合同并未成立。此皆国民所不能承认者也。国亡无日，愿合四万万民众誓死图之！

巴黎和会上，日本把北洋政府向日借款时签订的换文公开了。这一换文的内容，是中国的谈判代表们此前从未知晓的。在如此被动的情况下，毫不知情的顾维钧急电北洋政府。消息传到外交委员会，林长民非常激愤，立即写此文送到《晨报》馆，同时密电在巴黎的梁启超通知巴黎中国留学生。

民国八年（1919年）5月3日晚上，北大学生高君宇、许德珩得到政府已密令我国代表可以在山东条款上签字的消息后，召集北大和北京各高校代表在北大政法礼堂开会。会上，邵飘萍以北大新闻学会导师、《国民》杂志顾问、《京报》社长的身份，介绍了中国代表团在巴黎和会上失败的经过，最后振臂疾呼，号召同学们起来抗争。

民国八年（1919年）5月4日，在进行抗议游行时，反动军警当场逮捕32名爱国学生。反动政府的倒行逆施更激起了社会各界义愤，纷纷支持学生的爱国行动。5日，北京各大专学校开始总罢课。6日，天津、上海等20多所院校行动起来，声援北京学生。社会名流和各界人士也纷纷谴责反动当局。6月1日，反动政府接连发出两道命令：一道为卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护；一道诬蔑学生爱国斗争为非法行为。卖国竟然有功，爱国反而有罪，反动当局的罪恶行径，刺痛了爱国学生和民众的心，一场更大规模的反帝爱国运动兴起了。

6月3日，北京各校学生2000余人走上街头，展开反帝爱国演讲，当天有170名学生被捕。4日4000多名学生上街演讲，又有700余人被捕。消息传到上海，具有光荣革命传统的工人阶级挺身而出，投入反帝爱国斗争的行列，发起影响深远的“六五”政治大罢工。五四运动进入了第二阶段。

6月5日上午，上海日商第三、四、五纱厂5000多名工人在“不替仇人做工”的口号声中首先宣布罢工。下午，陆家嘴、杨树浦一带多家工厂的2万余工人投入反帝爱国大罢工。随后几天，上海各行业的工人积极响应，10日形成全市总罢工，并发出誓言：“不达惩办曹、章、陆目的，誓不开工”。在此前后，学生罢课，商人罢市，出现了声势浩大的“三罢”高潮。

北京、上海的反帝爱国运动迅速波及到全国各地，济南、青岛、天津、南京、杭州、宁波、武汉、南昌、扬州、安庆、厦门、广州、西安、沈阳、成都、昆明等100多个大中城市，万众一心，同仇敌忾，形成前所未有的反帝爱国浪潮，充分显示了中国人民维护民族尊严，捍卫领土主权的坚强决心。

此时五四运动的性质已经发生了重大变化，中心由北京转到了上海，主力由学生转变为工人。尤其值得重视的是以这次大罢工为标志，中国工人运动已从经济斗争转向政治斗争，中国工人阶级以独立的姿态登上政治舞台，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。

中国人民的爱国热情和顽强斗争精神，极大地震撼了反动统治集团和帝国主义。北洋政府迫于压力，不得不宣布罢免曹、章、陆的职务，五四运动取得了初步胜利。

6月28日是巴黎和会的签字日。此前北洋政府曾电令中国专使，如期在严重损害中国主权的巴黎和约上签字。消息传出，再次引起全国人民的义愤，一场拒签和约的运动又在全国开展起来。驻巴黎的中国使团收到要求拒签和约的电报7000余份，旅法华侨和留学生1万多人于28日凌晨包围中国使团寓所，警告专使如与会签字，当即扑杀，并列出偿命名单。中国专使最终拒绝赴会签字，五四运动取得了重大胜利。

成果意义

北洋政府被迫释放被捕学生、罢免曹汝霖等卖国贼的职务、拒绝在《凡尔赛和约》上签字。

五四运动后，马克思主义在中国传播开来，成为新思潮的主流。一批先进分子把马克思主义同中国工人运动初步结合起来。1920年，共产主义小组在各地相继建立，1921年，中共“一大”召开，伟大的中国共产党诞生了。1922年，中共“二大”制定了民主革命纲领，为中国革命指明了方向。

历史沿革

中国共产党成立后，为统一全国的青年运动，民国十一年（1922年）5月5日（即马克思诞辰纪念日），在广州东园召开了中国社会主义青年团第一次全国代表大会。大会选出张太雷、施存统、蔡和森、俞秀松、高君宇5人组成的团中央执行委员会，施存统当选为团中央书记。

五四青年节的由来正是在民国二十八年（1939年）纪念五四运动20周年的时候，现代中国两大阵营对“五四”泾渭分明的评价公开化了。

民国二十八年（1939年）“五四”前夕，延安的青年联合会向全国青年发出倡议，定“五四”为中国青年节，此建议得到各地青年团体的同意。

同年5月4日，青年学生、工人、职员一律放假，来庆祝这个伟大的纪念日。毛泽东在这一天发表了著名的讲演《青年运动的方向》：

“五四”至今已有二十年，今年才在全国定为青年节，这件事含着一个重要的意义。就是说，它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了。几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了，这种情形，现在要来一个转变，不是再来一次失败，而是要转变到胜利的方面去了。现在中国的革命正在前进着，正在向着胜利前进。历史上多次失败的情形，不能再继续了，也决不能让它再继续了，而要使它转变为胜利。那末，现在已经转变了没有呢？没有。这一个转变，现在还没有到来，现在我们还没有胜利，但是胜利是可以争取到来的。

对于确定5月4日为青年节，国民政府最初是不同意的。但当时正值国共两党建成爱国统一战线共同抵抗日本侵略者之时，所以国民政府也纪念青年节。可是随着抗日进入相持阶段，国共两党关系开始紧张，特别是皖南事变，冲击了抗日民族统一战线，把国共合作的关系推向了破裂的边缘。民国三十一年（1942年），国民党明令禁止5月4日这一天为“青年节”，随之将青年节时间改为农历3月29日（阳历为4月27日），也就是清宣统三年（1911年）辛亥革命前夕黄花岗起义七十二烈士牺牲的日子。抗战胜利后，国民党规定5月4日为“文艺节”，于是全国文艺界掀起了隆重纪念该节日的热潮。但共产党领导下的边区政府一直把“五四”定为青年节。

国共内战爆发后，国共两党纪念“文艺节”的方式发生了重大变化。虽然最初共产党方面赞同对“五四文艺节”的纪念，但在解放区，仍然继续坚持纪念“五四”为“青年节”。还有的文艺工作者认为，把“五四”定为文艺节，这就把“五四”的意义缩小了，他们倡导要还“五四”为“青年节”。

在国共两党争论之时，两党合作关系破裂，内战全面爆发。此时，国民党依旧按原来的方式纪念“文艺节”，但共产党内部纪念“文艺节”的基调已发生改变，五四运动中反帝反封建的大旗再次树立起来。还有的文艺工作者表示，五四的课题重大，文艺家担负不完。

为抵抗国民党在思想文化上的侵略，共产党方面向文艺界发出了发扬“五四”精神、为民主运动而斗争的号召。在这一号召下，很多作家积极参与其中，并用自己的作品推动民主运动。

1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节

五四精神

历史

民国八年（1919年），罗家伦在《“五四”运动精神》一文中认为，五四精神应该包括牺牲精神、社会裁判精神和民族自决精神。民国九年（1920年），陈独秀在上海中国公学发表演讲，指出五四运动所特有的精神，就是“直接行动”和“牺牲精神”，并呼吁青年“努力发挥这两种精神”。李大钊在民国十年（1921年）将“五月四日”称为“中国学生界的‘May Day’”，认为五四精神由“爱国”“直接行动”“人类自由”等要素组成。民国二十九年（1940年）毛泽东同志指出五四运动“杰出的历史意义”，“在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义”。在全民族共御外侮的社会环境中，五四话语的关键词是“爱国”，这恰是五四精神最为突出的内容。

新中国成立后，毛泽东同志为第一个五四青年节题词：“团结起来为建设新中国而奋斗！”随后，“爱国、团结、劳动”成为对五四精神的合理延展。在建设社会主义工业化国家的过程中，对爱国的表达就是立足本职岗位，又红又专，艰苦奋斗。改革开放初期的五四纪念，更多地强调民主精神、科学精神在新环境中的作用。1999年，中共中央将五四精神明确概括为“爱国、进步、民主、科学”，并强调“五四精神的核心，是伟大的爱国主义”。

中国特色社会主义进入新时代后，习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中再次强调：“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。”历史深刻表明，爱国主义自古以来就流淌在中华民族的血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力，只要高举爱国主义的伟大旗帜，中国人民和中华民族就能在改造中国、改造世界的拼搏中迸发出排山倒海的历史伟力。

内涵

爱国、进步、科学、民主，是公认的“五四精神”。同时五四运动的影响远不止于此。它不仅涵盖对中国思想文化、政治发展方向、教育制度改革、文学艺术潮流的影响，也对中国共产党的诞生产生了颇为重要的作用。

爱国主义是“五四”精神的源泉，民主与科学是“五四”精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。

“五四”精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。

“五四”精神就是升华了的爱国精神。

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青春不止是一段岁月，

更是一种心境，

年华的逝去必不可免，

热忱的心灵永远年轻，

愿你做80岁的青年，

而不是18岁的老人，

不畏时光易逝，

不坠青云之至，

永远不履不停，

永远风华正茂。

今天是五四青年节

愿曾经年轻的我们

保持一颗年轻的心，快乐的心

做个简单的人，享受阳光和温暖，愿你青春有活力。

—— 一年又一年！五四青年节快乐！

—— 青春：不只是一段岁月，更是一种心境，年华的逝去必不可免，热忱的心灵永远年轻，愿你做八十岁的青年，而不做十八岁的老人，不畏时光易逝，不墜青云之志，永远步履不停，永远风华正茂！

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