高原絲路瞿昙之光，靑海絲路文物与瞿昙寺壁画，艺术展

红旗飘飘

瞿昙寺位于青海海东市乐都区，是藏传佛教寺院、全国重点文物保护单位，因完整保存明代官式建筑群，获“高原小故宫”美誉。始建于明洪武二十五年(1392年)，由明太祖朱元璋赐名，为明代中央经略西北所敕建，与北京故宫同属汉式宫廷布局，中轴线上依次为山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿、隆国殿，两侧钟鼓楼、配殿对称排布，保留明代宫廷建筑特征。寺内御制碑以汉藏文镌刻，是研究明代西北治理的重要史料；现存逾1500平方米明代壁画，技法精湛，有“前有敦煌，后有瞿昙”之誉。 作为汉藏文化交融的见证，瞿昙寺集建筑、壁画、雕刻艺术于一体，是西北地区明代官式建筑的典型代表。 青海因"高原丝路"的历史地位，成为中华文明开放包容、多元共生的地理坐标，而瞿昙寺正是这一坐标上璀璨夺目的明珠。 瞿昙寺是明初中央政府经略西北，推行"抚边"政策、巩固统治的重要政治纽带，其历史作用远超宗教范畴。瞿昙寺所承载的建筑、雕塑、壁画和珍贵文物，无不是青藏高原佛教中国化、汉藏友好关系最鲜活的历史实证，它生动地反映了我国各民族在漫长历史长河中团结互助、和睦相处的历史史实。 瞿昙寺全貌模型 　　青海雄踞江河源头与高原门户，是史前东西方文明交汇、中原与高原文化融通的核心枢纽。马家窑、宗日、齐家、诺木洪等文化谱系共生共荣，彩陶、玉礼器、农牧技术与青铜文明在此碰撞互鉴，既坚守高原本土特质、绽放异彩，又与黄河流域文明根脉相连、同源共生。青海以开放包容实现多元通和，以交流互鉴夯实一体格局，为中华文明多元一体起源与早期丝路文明形成，奠定了关键基石。 一、青海絲路文物 舞蹈纹彩陶盆新石器时代距今约5300年～4700年青海省博物馆藏品 锯齿涡纹彩陶碗新石器时代 四大圆圈纹彩陶壶新石器时代距今约年4300～4000年 折线纹双囗彩陶壶新石器时代距今约年5600～4000年 人面纹带柄彩陶碗新石器时代距今约年5600～4000年 玉壁青铜时代距今约年4200～3600年 弦纹人字纹铜鬲青铜时代距今约3500年～汉代 铜牦牛青铜时代距今约3300年～2800年 灰陶灶灰陶井汉代 “陇西中部督邮印”铜印汉代 龙虎铭文铜镜汉代 木舞俑南北朝 胡人牵驼模印砖（左）仙人模印砖（右）南北朝 镶绿松石金链唐代 骑射人物包金银饰片唐代 黄地宝相花刺绣鞍鞯（jian）鞯：衬托马鞍的垫子唐代 建筑人物纹锦唐代 青海乌兰泉沟唐代吐蕃时期（墓）壁画 青海乌兰泉沟唐代吐蕃时期壁画墓位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县，是迄今为止青藏高原发现和发掘的唯一一座吐蕃时期壁画墓。吐蕃时期墓葬极少采用壁画装饰，乌兰泉沟一号墓的壁画在内容和绘画技法上，都与内地唐墓壁画有非常密切的关联性。青海乌兰泉沟唐代吐蕃时期壁画墓于2020年入选"2019年度全国十大考古新发现"。 化隆回族自治县丹斗寺岩窟壁画 青海东部黄河及其支流湟水河两岸至今仍分布有北禅寺、白马寺、乐都北山石窟等早期佛教洞窟。研究表明上述洞窟主要开凿于11-12世纪，即确厮啰、北宋、西夏统治河湟时期，足见这一时期河湟地区佛教发展迅速。北禅寺残存壁画以青、白为主的用色明显受到五代、宋画风的影响。 双鱼纹银耳杯宋代 金刚萨埵金铜造像（左）合金铜噶当佛塔（中）铜菩萨像（右）元代 剔花牡丹纹瓷罐西夏 宋岷州广仁禅院碑 北宋元丰七年（1084年）所立重要佛教碑刻，碑文强调宋神宗、哲宗对西北地区佛教的支持，赐额"广仁禅院"，并赐佛经、僧田等，碑文中"西羌之俗，自知佛教，每计其部人之多寡，推择其可奉佛者使为之"的记载，表明河湟地区诸部族信奉佛教的历史由来已久，且僧人众多。 　　宋朝建立后，在西北地处汉藏交错地带的河湟洮岷地区设立西宁卫、河州卫、洮州卫、岷州卫等"西番诸卫"，以军事卫所为依托，统军治民，从政治、经济、宗教及文化等各方面入手，在大一统的整体框架内，因地制宜，因俗而治，形成兼顾国家秩序与地方传统的边地治理格局，保障了西北边疆的安宁，促进了地方经济社会的发展，推动了多民族交往交流交融。 金牌信作明代 必里卫中千户所铜印明代 招“蕃”囤边告示（复制品）明代 “诰封阿卜束为必里卫千户所副千户”诰命明代 金书铁券（复制品）明代 宣德款双耳活环鎏金铜瓶明代 永乐款鎏金铜三足香炉明代 附耳圈足铜香炉清代 清仿明正德款阿文筒式铜香炉清代 双耳青玉杯明代 青玉匜明代 玉雕葡萄笔插瓶明代 彩绘般若佛母木板画明代 龙首形包银铜法号清代 瞿昙寺“护法尊天”木匾明代 青海南右首旗扎萨克蒙文银印（左）青海北冀末旗扎萨克蒙文银印（右）清代 鎏金铜护心镜明代 大明皇帝敕谕碑（复制品）明永乐六年（1408)现存金刚殿东回廊内，汉藏双文。碑体为粉红色砂岩质，两面刻。石碑通高278厘米，由碑身、碑座两部分组成。碑阴阳两面边缘阴线刻划一圈卷草纹，碑额刻如意祥云图案，碑阳右侧刻汉文，自右至左竖刻，共11行，楷书，末行题"永乐六年五月十五日"。左侧为藏文，自左至右横刻，共41行。其内容与汉文相同。碑阴正中汉藏文对照竖刻"永乐二十一年七月吉日竖"。碑座上沿刻卷云纹，束腰刻卷西番莲纹装饰带，其间用立杵相隔，下沿刻壶门图案。 展厅 赐授梵衔 洪武时，明太祖授予三罗喇嘛西宁卫僧刚司都纲之职。之后，作为对瞿昙寺扶持和优荣的重要体现，明朝廷给该寺僧人敕授喇嘛、都纲、禅师、国师、大国师、西天佛子等世袭名号，并颁给印信、诰敕等。 西天佛子大国师鎏金银印（左）德款“真修无碍”象牙印（右）明代 碑刻 瞿县寺五通明代碑刻保存完整，制作精美。分别由碑首、碑身、碑座三部分组成，皆为宏阔巨制。石碑形制规整，雕刻精美，汉藏文对照，字体俊秀。这些碑刻对于研究明代中央王朝对西部边疆地区治理方略、瞿县寺建寺沿革以及藏传佛教文化传播具有重要的文献价值。尤为重要的是寺内现存的明洪熙元年"御制瞿昙寺碑"，更是铭刻着目前发现最早的"中国"一词的汉藏对照表述，是铸牢中华民族共同体意识的生动图景和历史铁证。 御制金佛像碑（复制品）明永乐十六年（1418)现存瞿昙寺山门殿内东间，汉藏双文。碑为粉红色砂岩质，两面刻。通高361厘米，碑面边缘阴线刻卷草纹，碑首阳阴两面正中碑额自右至左分别竖刻泥金篆书"御制金佛像碑"及相应的藏文，两侧刻双龙腾云图案。碑身阳面刻汉字，自右至左竖刻，共17行，楷书。碑身阴面刻藏文，自左至右横刻，共32行。碑座面上有莲台承碑身，侧面上沿刻卷草纹，束腰部分中间刻卷西番莲纹，上下各刻仰覆莲纹，四角各刻一柱；下沿刻托泥，形式如汉式椅脚。 明"大明永乐年施"款花斑石须弥座（复制品） 瞿昙寺瞿昙殿和宝光殿内珍藏有众多的永乐款花斑石须弥座，形制分别为圆形、六边形，是明代永皇帝御赐瞿县寺的珍品。须弥座由皇家专用的名贵花斑石雕琢而成，台面均有"大明永乐年施"汉、梵、藏三种文字对照铭文。它不仅是明廷经略西北、巩固西陲的实物见证，也是多民族文化交融的珍贵遗存，彰显了瞿昙寺在明代的崇高地位，具有重要的历史和艺术价值。 御制瞿昙寺碑（复制品）明洪熙元年（1425年)现存瞿昙寺金刚殿前左（东）御碑亭内，汉藏双文。碑为粉红色砂岩质，两面刻。碑阳碑首正中为一碑额，由右至左分两行竖刻篆书"御制瞿昙寺碑"6字，周围刻双龙腾云戏珠图案，碑身周框为祥云纹饰；碑文为汉字楷书，自右至左竖刻，共23行。碑阴碑首亦为双龙腾云戏珠图案，正中刻有篆书藏文题额；碑身文字为藏文，自左至右横刻，共40行。 明"皇帝万万岁"牌位（复制品） 该牌位原件现位于瞿县寺隆国殿内，立于楠木制作的须弥座上，牌位正面藏、汉、梵三文对照书写"皇帝万万岁"，周围以金龙、牡丹、莲花装饰。牌位后右侧镌刻："大明宣德二年二月初九日御用监太监孟继、尚义、陈亨、袁琦建立"，孟继、尚义、陈亨、袁琦便是督造瞿昙寺的几位宦官。"皇帝万万岁"牌位是明代中央政府经略西北河湟谷地的重要实物见证，彰显了中央政府对边疆地区的有效管辖。牌位藏、汉、梵三种文字并列，反映了多元文化在统一政权下的和谐共存。这种"多语一体"的呈现方式，是中华民族多元一体格局的历史缩影，展现了各民族对统一多民族国家的认同。 （明代）象背云鼓（复制品） 象背云鼓原件现位于瞿昙寺隆国殿内，高2.9米，重达2吨。这件象背云鼓，底座雕一象跪伏在莲花座上，长鼻卷起一朵莲花，身披璎珞，背负净瓶，上起云纹鼓座，鼓座上置木帮皮面巨鼓，敲之声震八方。 永乐款鎏金铜观音菩萨像明代 象形铜插瓶清代 麒麟形铜插瓶清代 附耳象首足方形铜香炉清代 仿宣德款立耳高足铜香炉清代 彩绘云纹带盖木盒（左）银酥油灯（中）彩绘狮子图木盘（右）清代 长寿佛铜坐像（左边第一个）清代永乐款鎏金铜绿度母像（第二个）明代瓷释迦牟尼像（第三个）清代正统款鎏金铜释迦牟尼像（第四个）明代 瞿昙寺木匾额勅赐明洪武二十六年（1393），明太祖朱元璋御赐金匾。 《永乐南藏》卷大藏经明代 二、瞿昙寺壁画 　　瞿昙寺壁画初绘之时，画师多为内地汉人，将汉风融入藏传佛教绘画，引领了当时的风气；而今临摹之时，画师多为藏族，以藏地传统艺术回溯汉风风采，这正是历史的轮回，更是文化艺术的重温与创新。虽为临摹，却并非一成不变，而是融入了创新之意。当代艺术家以传统藏族艺术的传承和功力，重新解读汉藏艺术，使古典艺术再度辉煌在数字化盛行的时代，以一笔一画，追寻古风，再现梵韵，重续旧貌，传承绝技。承袭古人之神韵，发扬艺术之精髓，无不体现出极大的发心和勇气。在每一件展品中，我们都能体会到画师用心的深沉，其功绩之伟大，令人赞叹不已。 二层展厅的壁画 供品及放生图 文殊金刚曼荼罗五佛原画位于瞿昙寺宝光殿西壁，绘于明朝初期，高4.4米，长14米。 嘉庆时期九龙黄袍清代 释迦牟尼师徒三尊此壁画原画位于隆国殿北壁，绘于明朝初期，高5.5米，长6米。 文殊金刚曼荼罗五佛母原画位于瞿昙殿东壁，绘于明朝初期，高3.8米，长7.6米。 　　丝路未远，瞿昙恒光。历经六百余年风雨沧桑，瞿昙寺以其独特的魅力和深厚的历史价值，依然屹立在青藏高原之上。它不仅是西北地区保存最完整的明代官式建筑群，更是一座承载着丰富历史信息的"活化石"。其"高原小故宫"的美誉，不仅源于其与北京故宫相似的建筑形制和皇家气派，更在于它所见证的那段波澜壮阔的汉藏交流史。瞿昙寺的存在，是中华文明突出特性的生动体现，它告诉我们，不同文化之间可以和谐共存、相互成就，共同铸就辉煌的历史。 这个展览，展示了瞿昙寺的艺术之美和历史之重，唤起全社会对这份宝贵文化遗产的保护意识和传承责任。保护好瞿昙寺，就是保护好我们共同的历史记忆，就是守护好中华民族多元一体的文化根脉。 感谢您的观赏！

高原絲路 瞿昙之光，靑海絲路文物与瞿昙寺壁画，﻿艺术展

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