五进五出大中原：14天3100公里自驾环线全纪录（上）

070

本次中原自驾游从武汉出发，用时十四天（2026.3.29—4.11.），行程3100多公里，经过了七个省的土地，其中五进五出河南省，最后回到武汉。主要参观游览了襄阳、丹江口、老君山、潼关、运城、三门峡、洛阳、邯郸、安阳、菏泽、开封、商丘、亳州、南街村、嵖岈山等地的大小39个景区或景点。

第一章：边缘试探（襄阳、丹江口、老君山——初次入豫）

第一天（2026.3.29.）

今天从武汉到达襄阳，游览了古隆中和孔明之妻黄月英的故乡。晚上住襄阳古城墙附近，欣赏了襄阳古城临汉门的夜景。

古隆中位于湖北襄阳城西，公元197年至207年，三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮（17岁至27岁）在此躬耕陇亩，潜心苦读，并结识了徐庶等名士。

古隆中是诸葛亮躬耕苦读、励志成才的隐居之地，也是他奠定千秋伟业的起点。

景区内群山环抱、溪水萦绕，自然风光“山不高而秀雅，水不深而澄清”，是绝美的隐居之地。

在这里有脍炙人口的“三顾茅庐”故事的发生，也有流传千古的《隆中对》的诞生，因此被誉为“智者摇篮”和“三分天下的策源地”。

景区内主要人文景点丰富，以诸葛草庐为核心，包括作为标志性建筑的古隆中石牌坊、始建于晋朝的武侯祠、纪念刘备三顾之情的三顾堂以及隆中书院等。这些建筑多始建于明清时期，与山林田园风光融为一体，承载着深厚的历史文化底蕴，也是后人寻访三国遗迹、感受诸葛亮智慧与人格魅力的精神家园。

襄阳黄家湾是诸葛亮之妻、千古奇女子黄月英的故乡，与诸葛亮隐居的古隆中隔山相望，相距仅约5公里。

黄家湾山林幽深，溪水潺潺，更透着浓厚的智慧气息。这里是三国名士黄承彦的故里，也是他向诸葛亮传授学识、教授其女黄月英才艺的重要场所。

黄家湾是诸葛亮与黄月英相识相恋之地，抛开演义中“貌丑”的刻板印象，真实的黄月英自幼聪颖，才德兼备，精通机巧，相传木牛流马、连弩等奇思妙想皆受其启发。两人因才结缘，成就了一段琴瑟和鸣的佳话。漫步其间，既能领略荆楚田园的静谧之美，又能穿越千年，品味那段关于智慧与爱情的悠远历史。

襄阳古城始筑于西汉初年，距今已有2800多年历史。古城三面环水、一面靠山，凭借坚固的城墙与宽阔的护城河构成易守难攻的防御体系，素有“铁打的襄阳”“华夏第一城池”之称。

襄阳古城的北门因其临靠汉江，又名“临汉门”，是襄阳古城六大城门中保存最完整、最具代表性的城门，也是全国重点文物保护单位。

如今古城实行全域免费开放，核心街区北街入选了国家级旅游休闲街区。

第二天（2026.3.30.）

今天参观了南水北调中线工程纪念园和丹江水库大坝，在碧水连天观景台欣赏了丹江水库的点滴美景，晚上住在了老君山下。

南水北调中线工程纪念园位于湖北省丹江口市，紧邻丹江口大坝，是全国唯一的以南水北调中线为主题的文化旅游景区，也是唯一的园区实景型调水文化与水利移民精神展示地。

园区以中线工程调水线路为主线，按比例微缩复刻了丹江口大坝、穿黄工程等11大工程技术节点，并串联起北京、天津、郑州等沿线15座城市的标志性景观。这些景观依水而建，巧妙地将沿线的人文风情与水利工程融为一体，形成“一园飞跃调水线、一日游遍十五城”的独特体验。

丹江口水库大坝位于湖北省十堰市丹江口市，横亘于汉江与丹江交汇处，是新中国首个自行勘测、设计、施工的大型水利枢纽工程，被誉为亚洲最大人工湖的“定湖神针”。

丹江口大坝始建于1958年，1973年建成，当时坝顶高程为162米；后为服务南水北调中线工程，2013年又完成了大坝的加高，坝顶高程升至176.6米，水库的正常蓄水位提高至170米。加高后的丹江口大坝不仅规模更加宏大，防洪标准也提升到了“百年一遇”。丹江口水库作为南水北调中线工程的核心水源地，丹江口大坝肩负着“一江清水送北京”的重任。自2014年通水以来，已累计向北方输水数百亿立方米，直接惠及京津冀豫沿线超1亿人口。它不仅是一项宏伟的水利工程，更是改善我国水资源空间分布、促进南北经济协同发展的“国之重器”。

登上坝顶，南眺丹江口城区，北望烟波浩渺的“亚洲天池”，可以感受到这项宏伟世纪工程的磅礴气势。

碧水连天观景台位于丹江口环库公路（被誉为“中国最美山水公路”）沿线，是眺望水库核心区的绝佳制高点。晴天时，这里水天一色，碧波万顷；雨后或晨昏时分，水雾缭绕，远山如黛，宛如一幅流动的水墨画。

观景平台设计师因地造景，以远眺的视角将浩瀚的丹江口水库风光尽收眼底，让人直观感受到“一江清水送北京”的浩大工程与水源地的纯净。这里既是摄影爱好者的出片胜地，也是游客观水、休闲、放松身心的绝佳之所。

第三天（2026.3.31.）

上午游览老君山，登上了玉皇顶，观赏了老君山的美景和道教建筑群；下午到达潼关古城，欣赏了黄河大拐弯处（也是渭河和黄河交汇处）的日落美景。晚上住潼关古城。

老君山，本名景室山，位于河南省洛阳市栾川县，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔高达2297米。相传这里是道家始祖老子的归隐修炼之地，因唐太宗赐名为“老君山”而沿用至今。

我们乘坐了两段索道轻松上山，再步行游览了十里画屏。老君山的十里画屏是一条位于海拔2000余米山腰的悬空栈道，全长约5公里，沿途山峰如刀劈斧削，连绵石林酷似一幅天然的山水长卷。

行走在绝壁栈道上，一侧是千仞石壁，一侧是万丈深谷，可俯瞰连绵群山和云海，一步一景，是老君山自然风光最精华的路段。

老君山被誉为“道教祖庭”，山上的金顶道观群位于海拔约2200米的山巅，是景区精华所在。道观群巧妙融合了明清建筑风格与皇家宫殿的恢弘气度，飞檐翘角，雕梁画栋。

全部采用纯铜建造的金殿、亮宝台和玉皇顶三座宏伟建筑，分别建在三座陡峭的山峰之巅，在阳光下金光璀璨，宛如真正的天宫仙境。

金殿供奉女娲等五位神祇。

亮宝台相传为老子展示宝物之处。

玉皇顶内供奉玉皇大帝、太白金星和托塔李天王。

主殿老君庙始建于北魏，历史悠久，历来是香客朝拜圣地。

老君山主峰

潼关古城，位于陕西省渭南市潼关县，北临黄河，南踞秦岭，自古便是扼守关中平原的咽喉要道，与山海关、嘉峪关并称为中国三大名关，乾隆曾为其御书“第一关”。

潼关古城景区里的女娲雕像

站在古城遗址的高坡上，可以欣赏渭河汇入黄河的景色，远眺黄河的最后一个大拐弯，一眼望到晋、陕、豫三省。

渭河与黄河交汇处的日落美景

第二章：晋陕之交（潼关、运城、三门峡——豫晋陕交界的风云）

第四天（2026.4.1.）

早上起来后游览了潼关古城门和潼关古渡，然后参观了全真教祖庭之一的永乐宫，下午观赏了解州关帝庙，晚上在三门峡市住宿。

历史上的潼关始建于东汉，是连接长安与中原的交通枢纽，也是历来兵家的必争之地，发生过无数惨烈战役，曹操与马超、韩遂的潼关之战、安史之乱时的灵宝之战等著名战役均发生于此。遗憾的是，因历史变迁与战火破坏，加之三门峡水库修建导致的搬迁，老古城地面建筑多已不存。如今的潼关古城是在原址附近重建的文化景区。

东汉建安十六年(公元211年)，汉丞相曹操“挟天子以令诸侯”，以讨伐汉中张鲁为名与西凉马超、韩遂等十八路诸侯潼关对峙，马超与曹军于关前激战，曹军战败，曹操割须弃袍而逃，马超为父报仇心切，跃马挺枪，紧追曹操到一槐树下，曹操绕树而跑，马超举枪猛刺，不料误中槐树，拔枪不出，曹洪及夏侯渊赶来护救，曹操趁机逃走，造就了“天不灭曹”的传奇故事（史书《三国志》中有记载）。世人将这棵救曹操一命的槐树命名为“马超刺曹槐”。1957年，古槐遭雷击，只剩独身巨桩，1959年因修建三门峡水库，古槐被掘出，陈列于潼关县文化馆，后遗址上又生出一株长势喜人的新槐。

潼关古渡地处黄河和渭河的交汇处，与对岸的风陵渡自古以来便是黄河上最为著名的渡口，是连接西北与中原的水路要冲。千百年来，无数商贾在此往来，丝绸之路上驼铃声与黄河波涛交织，曾是一派繁华的盛景。

随着现代交通的发展，如今的潼关古渡虽已退出了历史舞台，但依然散发着独特的历史魅力，像一部凝固的史书，静静诉说着千古风流。

永乐宫，原名“大纯阳万寿宫”，为纪念八仙之一吕洞宾而修建，创建于元定宗二年(1247年)，是我国目前现存最早，最大和保存最为完整的道教宫观，与北京白云观，陕西户县重阳宫被誉为我国道教三大祖庭。

永乐宫原建在芮城县西南20公里的永乐镇，50年代末国家修建三门峡水库，永乐宫处于淹没区内，经周恩来总理批示，国家水利部拨款220余万元，从1957年至1966年，将永乐宫原物原貌搬迁至县城城北2公里的西周古魏国都遗址保存，开创了世界文物搬迁史上的奇迹。

永乐宫的建筑规模宏大，建筑面积8000余平方米，虽然殿堂很多，但整个建筑布局鲜明，主次有序。

永乐宫最为人称道的，是其举世闻名的元代壁画。这些壁画总面积超过1000平方米，分别绘于龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿内。其中三清殿里的《朝元图》最为恢弘，画面中近300位天神朝拜道教最高神祇，线条流畅、色彩绚丽、气势磅礴，堪称中国绘画史上的巅峰之作，被誉为“东方艺术画廊”。由于不能拍照，只好在网上找了几张衬托一下。

如今的永乐宫不仅是一处宗教圣地，已成为集参观游览，壁画临摹学习，养生休闲，宗教活动为一体的著名旅游胜地。

解（hài）州关帝庙位于三国名将关羽的故里——山西省运城市解州镇，是全国始建最早、规模最大、档次最高、保存最完整的关帝庙，被誉为“武庙之祖”。

该庙始建于隋开皇九年（公元589年），现存建筑多为清康熙年间大火后重修，总占地面积达22万平方米。其布局采用中国传统宫殿式“前朝后寝”格局，中轴线上依次排列着结义亭、端门、午门、御书楼、主殿崇宁殿及春秋楼，整座庙宇都充满着“忠、义”的情结。

主殿崇宁殿因宋徽宗封关羽为“崇宁真君”而得名，四周环绕26根巨大石雕蟠龙柱，气势非凡。

寝宫春秋楼内供奉着关羽夜读《春秋》像，其二层“悬梁吊柱”结构堪称古建奇观。

解州关帝庙是一座气势磅礴的古建筑艺术宝库，汇聚了大量精美的木雕、石雕、砖雕以及历代名人的碑记，还珍藏着康熙、乾隆、咸丰等帝王的御笔匾额。

第五天（2026.4.2.）

今天上午游览了三门峡的陕州地坑院，中午参观了三门峡大坝，下午见识了洛阳的明堂、天堂和应天门，晚上欣赏了它们热闹非凡的夜景，不知大唐盛世能否与之相比。晚上住洛阳。

陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，至今已有4000多年历史，被誉为“地平线下的古村落”、“民居史上的活化石”。

地坑院的建造十分奇特，是在平整的黄土地上向下挖出深约6至7米的方形深坑，再在坑壁上掏出具有冬暖夏凉、挡风隔音特点的窑洞居住生活，形成了一个个“地下四合院”。

因从地面只见树冠不见房屋，故有“见树不见村，进村不见屋，闻声不见人”的奇妙景观。

每个四合院之间都有通道相连，方便串门和日常活动，走进地坑院，就像步入了一个神秘的地下迷宫。它不仅是一座独具匠心的建筑奇观，更是黄河流域先民们顺应自然、展现生存智慧的生动缩影。

三门峡大坝被誉为“万里黄河第一坝”，是新中国成立后在黄河干流上兴建的第一座大型水利枢纽工程。工程于1957年4月动工，1960年9月下闸蓄水，主坝为混凝土重力坝，长713.2米，最大坝高106米。

大坝的建成，结束了黄河“三年两决口”的百年患难史，在防洪、防凌、灌溉和发电方面发挥了巨大作用，为黄河下游的岁岁安澜奠定了坚实基础。

三门峡有着许多古老而动人的传说，相传大禹治水开的“人门、鬼门、神门”已与大坝溶为一体；充满传奇色彩的砥柱中流、张公岛、梳妆台还仍然仰望着解决了泥沙难题的大坝。

游人可以下到大坝下的水底通道参观。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝，她于公元690年废唐睿宗，自称“圣神皇帝”，改国号为“周”，定都洛阳，史称“武周”。

洛阳的“明堂”和“天堂”与武则天密切相关。明堂又称“万象神宫”，建于公元688年，是武则天称帝后举行祭祀、朝会、庆赏等大典的宫殿式礼制建筑，体现其皇权神授的正统性。明堂气势恢宏，高近90米，三层结构，顶上立有铁凤，是当时洛阳城的政治中心，武则天就是在此登基受贺的。

天堂又称“通天浮屠”，位于明堂北侧，建于公元689年。它是武则天为供奉一尊巨大的佛像而建的皇家礼佛堂，意在与天相通。天堂共五层，比明堂更高，在古代，天堂不仅是洛阳城内的最高建筑，也是中国历史上罕见的超高层木构建筑，象征着皇权与神权的结合。

两座建筑均在公元695年被一场大火焚毁，如今，我们看到的明堂和天堂都是在遗址上原址保护、重修的宏伟建筑。内部不仅有精美的唐代风格装饰，还利用现代科技手段复原了历史场景。

夜幕降临时，两座建筑灯火辉煌、金碧辉煌，已成为洛阳最具代表性的文化地标与热门打卡地。

应天门是隋唐洛阳城宫城的正南门，始建于隋大业元年，历经隋、唐、五代、北宋，使用五百多年，是历代朝廷举行重大国事活动的场所。

应天门初称“则天门”，后避武则天讳改称应天门。它是中国古代规格最高的城门之一，有“隋唐第一门”、“天下第一门”之美誉。在建筑形制上，应天门开创了“双向三出阙”的都城城门建制，由主城楼、双向朵楼和东西阙楼组成，整体东西绵延约137米，气势极其恢宏。

历史中，应天门是极其重要的政治舞台。隋炀帝曾在此大宴西域使臣；唐太宗、唐高宗皆在此举行过盛大的改元、大赦仪式；武则天称帝后的登基大典就在此举行，并多次在此接见万国朝使，是名副其实的“国家礼仪之门”。

如今的应天门遗址博物馆，于历史原址之上拔地而起，气势恢宏，已然化作洛阳城熠熠生辉的文化新地标。

夜幕低垂，华灯初上，璀璨的灯火为巍峨城楼披上了金色的外衣，恍若一梦，重现了隋唐盛世万国来朝的绝代风华。门前的广场市井熙攘，游人如织，叫卖声不绝于耳；更有无数罗裙翩跹的“唐朝女子”穿梭其间，裙裾飞扬间，宛若盛唐画卷的生动重现。此情此景，竟让人分不清是今人复刻了旧梦，还是千年的时光从未流逝。

第三章：北上冀南（洛阳、邯郸、安阳——殷商与赵国的底色）

第六天（2026.4.3.）

今天继续在洛阳游玩，上午游览了洛阳最早的牡丹公园——王城公园。中午打卡了白马寺，这是第四次参观白马寺了，也是体验最差的一次。下午还游览了神州牡丹园。继续住洛阳。

王城公园是洛阳功能最齐全的综合性公园之一，为历届洛阳牡丹文化节的主会场。我们来到王城公园时，洛阳牡丹花节才开幕四天，有些花还处于含苞欲放之时，最直观的感受便是“花不海人却潮”。

园内牡丹品种繁多，姚黄端庄典雅，二乔娇艳欲滴，黑牡丹神秘深邃，白牡丹冰清玉洁……，它们或含苞待放，或怒放如盘，开了的花色彩绚丽夺目，层层叠叠的花瓣在阳光下显得格外雍容华贵，阵阵花香沁人心脾。

赏花者摩肩接踵，争相与国花合影，其热情与牡丹同样炽热。看着这热闹非凡的景象，你会真切理解“花开时节动京城”的诗意。虽然人多，但在繁花似锦与欢声笑语中感受洛阳的“花都”魅力，无疑是难忘的春季体验。

白马寺始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后由官府兴建的第一座寺院，被尊为中国佛教的“释源”（佛教发源地）和“祖庭”（祖师之庭），寺名源于“白马驮经”的典故。

踏入白马寺，这已是我与它的第四次重逢，前三次的足迹还留在三四十年前。岁月更迭，如今这里香火缭绕、鼎盛依旧，令我意外的是，青烟下多是年轻人在静默祈福。此行未见山门前的镇寺之宝——宋代石马，旁人笑谈，说是石马伫立了千百个春秋，站得乏了，便让它暂退一步，好好休憩去了。

历经近两千年风雨，现存的遗址古迹主要为元、明、清时期的建筑。现在，在原围墙外面新建有印度、缅甸、泰国等风格的国际佛殿，使白马寺成为了全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

神州牡丹园就在白马寺的对面，是牡丹花会期间的核心观赏景区之一。

但这里的花期较晚，我们在种植区没有看到花海如潮蔚为壮观的景色，只看到极少的花和很多花苞苞。

倒是在园区的牡丹展览馆里看到了红、白、粉、黄、紫、绿、黑、蓝九大色系的牡丹花，领略到了牡丹花雍容华贵、“国色天香”的独特魅力。

这也是牡丹花哟，叫荷包牡丹。