婚姻，是场破谜的旅程（二）

双子牛羊

前言

我们曾否想过：我们对自己了解吗？了解多少？为什么不同时间的我们会对同一件事有着不同的感受？

我们对自己了解得越少，自己就越有可能成为我们的谜团。

婚姻，却常常是由这样的两个人相伴而行，因此破谜，便成了婚姻绕不开的旋律，因而结婚，也不意味着俩人在自知与相知上的意愿与长久。

即便是一见钟情的结合，同样需要去破解一个个谜团，因为世界在变化，人的思想也会随之发生改变。

（二）书的启迪

　　我曾经看过一篇名为《辣椒与蜂蜜》的短篇小说，故事的详情虽已记不太清了，却牢牢记住了一个警戒：是人，都会存在不足。

　　所以，一味说你好的人，不一定真正是为你好。

只有能客观地指出你的不足的人，才是真正值得你信赖的人——虽然有的时候，他的率直可能会令你感到难堪。

　　换言之：如果你真正对一个人好，就不应该只看见他的优点，而对他的缺点熟视无睹，更不能将他之瑕赞美成瑜。

这是其一。

　　其二、人与人之间交往，也应该如此：坦诚相待，知无不言，言无不尽。

只有心灵相通，才能成为知心朋友。

　　其三、经常反省自己，对自己的长处与不足应该有客观的认识。

这样，才能有助于自己辨别他人流露的到底是真情还是假意。

尤其是当你的拥有，是别人可望而不可及的时候，自知之明可能使你免遭厄运，免你重蹈覆辙。

　　其四、自知之明，还可以帮助你在恋爱的时候，确立一个适当的标准，既不孤芳自赏，也不自惭形秽。

　　情系人的一生。

广义之情，充实人的精神领域；狭义之情，丰富人的心灵空间。

它们都是生活重要的组成部分，狭义之情是基础——没有狭义之情，就谈不上广义之情；而没有广义之情，生活又会感到不太完整。

　　狭义之情中，首推血缘之情，而最能困扰人之心灵的，却是爱情。

爱情，可以让你上天堂，也能叫你下地狱，就看你怎么去面对她。

　　外国影片《两个修女》，留给我很深的印象。

路易斯和热娜，先后来到同一家修道院，从认识到相知，俩人成了无话不谈的好朋友。

后来，因为婚姻，俩人又相继离开了修道院。

　　相貌美丽的路易斯，把爱情看得高于一切，为了爱情而出嫁，嫁给了一个爱她爱得天昏地暗的男人。

婚后的路易斯，把自己当作爱情的君主，无论丈夫怎样尽心尽力，似乎都难以博得她的笑容。

结果，那个痴情的男人因心力交瘁而终。

　　后来，路易斯嫁给了另一个男人，第二个丈夫同样很爱她，而她也改变了自己。

本以为，她从此可以过上幸福的生活，但第一次婚姻的失败，使她彻底改变了自己。

她把自己从爱情的君主贬成了爱情的奴仆，唯恐自己不能使丈夫满意，成天围着丈夫做这做那，挖空心思地讨丈夫欢心。

最终，使自己精疲力竭而亡，留下了一个悲痛欲绝的丈夫。

　　而相貌平平的热娜，却是因为不想再进修道院而嫁给了一个比她大20岁的半老头青年。

热娜并没有对这个不是为了爱情的结合而感到失望，她客观地摆正自己的位置，始终以同等的心态对待自己、对待丈夫。

最后，她创造了爱情，并造就了丈夫，过上了幸福安宁的生活。

　　两个修女的命运，既让我看到了爱情的两面性，也让我看到了爱情的可塑性。

　　一个成年人的生活质量，很大程度上，决定于他的情感理念。

能够品尝爱情的甜美滋味，应该是每个成年男女都梦寐以求的。

然而，就像歌词中唱的一样：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，爱情两个字好辛苦。

　　拥有爱情不是一件很容易的事，想要获得热烈而持久的爱情，则更是难上加难。

就连能在文人墨客笔下生辉的文学作品，都难得那样描述一回。

　　就像电影《永恒的爱情》、《魂断蓝桥》呈现的那样，愈是动人心魄的至上爱情，愈是像流星雨一般短暂。

当然，也愈是让人刻骨铭心。

　　每当我看到那样的场境描述，都会被男女之间那种终生不渝的爱情感动得泪流满面，心情久久得不到平静。

如果能拥有那样的爱情，即使片刻，肯定也再不会感到枉过此生。

　　然而，那种终生不渝的爱情，实在是一种很理想也很纯粹的爱情。

今天看来，这种爱情似乎不太适应社会环境。

因为，在现实生活中，男女之间的爱情不可能、也不应该是一种很单纯的爱情。

　　男女之间的爱情，往往是确立恋爱关系、建立家庭的基础。

而家庭是社会的单元，这种爱情必然会涉及到当事人双方的原生家庭、社会关系等方方面面，自然就会受到社会环境、伦理道德、社会习俗、社会责任感等等诸多外部因素的影响。

　　所以，那种对纯粹的理想爱情的追求，也许就只能看作是我对情感生活的美好向往。

身边的人和事，正不断地将我从情感的梦幻世界拽回到残酷的现实社会中。