<p class="ql-block">1.时蕴只感觉自己浑身骨骼中好像有什么东西正在破土而出，她忍不住浑身战栗。</p><p class="ql-block">那不是恐惧，而是一种难以抑制的……野心。</p> <p class="ql-block">2.跟着千万赚百万，跟着乞丐学要饭，要知道有时候上面的人随便一句话，都能让你少走十年弯路。</p> <p class="ql-block">3.花不需要花店，是花店需要花。</p><p class="ql-block">花在哪里都能盛开，可是花店没有花，就没有存在的意义……”</p> <p class="ql-block">4.脸是什么？是铠甲，当然是越厚越好！</p> <p class="ql-block">5.</p><p class="ql-block">- <span style="color:rgb(22, 126, 251);">人无癖不可与交，以其无深情也</span></p><p class="ql-block">一个人若无任何痴迷的爱好，不值得深交——因为他对事对物都无赤诚热爱，缺乏深情与执念，难有真心交付 。</p><p class="ql-block">- <span style="color:rgb(22, 126, 251);">人无疵不可与交，以其无真气也</span></p><p class="ql-block">一个人若完美到毫无缺点，也不值得深交——因为他刻意掩饰本性、处处周全，缺少真实的性情与烟火气，近于虚伪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">癖＝深情的寄托；疵＝真气的流露。</p><p class="ql-block">有癖有疵，才是有血有肉、可交可信的“真人”；无癖无疵，多是空洞虚伪、不可托付的“完人”。</p> <p class="ql-block">6<span style="color:rgb(22, 126, 251);">.君子三变:</span></p><p class="ql-block">“望之俨然，即之也温，听其言也厉。”</p><p class="ql-block">“望之俨然：远远望去，庄严可畏，不容轻犯。这是威仪。”</p><p class="ql-block">“即之也温：走近了，却发现他和蔼可亲，平易近人。这是涵养。”</p><p class="ql-block">“听其言也厉：听他说话，言辞精准，义理严正，令人肃然起敬。这是见识。”</p><p class="ql-block">“此三者，缺一不可。</p><p class="ql-block">有威仪而无涵养，便是倨傲。有涵养而无见识，便是乡愿。有见识而无威仪，便是狂生。”</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">7.古时收徒仪式</span></p><p class="ql-block">“一礼，正衣冠！”赞礼官高声道：“先正其身，后学其道。”（师起身，亲自检视，绕着魏逆生走了一圈，查看衣领是否端正，腰带是否平整，玉冠是否稳固。确认无误后，他点头：“可。”）</p><p class="ql-block">“二礼，净手！洗去浮躁，静心求学。”（话落，两名丫鬟端着清水盆上前。魏逆生将双手浸入水中，仔细清洗，从指尖到手腕，每一处都洗得干干净净，再用白布擦干。 ）</p><p class="ql-block">“三礼，拜先师！请孔子像！”（ 两名仆从将一幅孔子画像悬挂于正堂中央。</p><p class="ql-block">魏逆生面朝画像，双膝跪地，行三跪九叩大礼。）</p><p class="ql-block">“四礼，拜先生！”</p><p class="ql-block">魏逆生起身，转向冯衍，再次跪下，行三叩首之礼。</p><p class="ql-block">一叩首，额头触地，停顿三息。</p><p class="ql-block">再叩首，又是三息。</p><p class="ql-block">三叩首，额头抵在冰冷的砖地上，久久没有抬起。</p><p class="ql-block">拜礼结束，魏逆生从案上取过早已备好的“六礼束脩”，双手高举过头，呈到冯衍面前。</p><p class="ql-block">芹菜（勤奋好学）、莲子（苦心教导）、红豆（宏图大展）、红枣（早日高中）、桂圆（功德圆满）、干瘦肉条（弟子心意）。</p><p class="ql-block">六样东西，用红绸扎好，整整齐齐地摆在托盘里。</p><p class="ql-block">冯衍接过，放在案上，微微点头。</p>