三晋第一村——师家沟

蕙质兰心

<p class="ql-block">  山西从不缺豪门大院,乔家、王家早已声名远播,常家、渠家、曹家亦颇有名气,唯独藏在黄土沟壑深处的师家沟,一直低调隐匿、少有人知。可就是这样一处偏居山野的古村落,却享有“”三晋第一村”的盛名。带着满心好奇,我们驱车前往,一探究竟。</p> <p class="ql-block">  一片顺山势层叠铺展开的老宅院出现在我们面前。它以斑驳窑洞、石板古巷、层层院落,在黄土坡上封存了两百余年的晋商岁月。当地的一句古谚“北观乔家堡,南游师家沟”道出了它比肩乔家大院的显赫历史和恢弘气势。</p> <p class="ql-block">  村口,显眼地矗立着咸丰御赐节孝石牌坊。在等级森严的封建时代,帝王亲赐牌坊是一个家族至高无上的荣耀。所以,它既是整座古村的门户,也是师家百年门第荣光的开篇。</p> <p class="ql-block">  如今,牌坊被用铁栅栏保护了起来,我们只能绕过牌坊进入村里。</p> <p class="ql-block">  脚下是被岁月打磨得坑洼不平的石板古道。古道顺着山势蜿蜒起伏,高低迂回,绵延一千五百余米贯穿全村。</p> <p class="ql-block">  古道两侧高,中间低,形成排水渠,加之顺应地势排布,下雨时,雨水尽数沿道路排向深谷,所以自古便有“下雨半月不湿鞋”的民间传说。</p> <p class="ql-block">  最先映入眼帘的是横向绵延的连排窑洞。与晋中平川大院独立分散的四合院截然不同,师家沟坐落于陡峭黄土山坡之上,山间平坦空地有限,古人便顺应山体等高地势,削坡筑台,横向修筑连绵拱券,造就了眼前成片成排、首尾相连的窑洞群。</p> <p class="ql-block">  村里人说,这些连排窑洞有着严格的功能划分。底层窑洞多为仓储库房、柴房厨舍;上层才是内宅,用来住人。</p> <p class="ql-block">  接下来我穿行于层层深院,目光所及都是岁月沉淀的细节。青砖院墙之上,镂空几何砖花整齐排布,层层檐墙雕花精致古朴;木构厅堂飞檐翘角,木柱沉稳,门窗棂格纹样繁复精巧,木雕古朴温润;门楣、墀头、照壁间砖雕石雕暗藏纹样,花鸟瑞兽、吉祥纹饰藏于砖瓦木石之间。三雕艺术古朴厚重,不尚浮华张扬,尽显晋商持重务实的家风。</p> <p class="ql-block">  路遇一位导游带团讲解,原本漫无目的、四处瞎逛的我,可算找到了“组织”,顺势跟在队伍后面,洗耳“蹭听”。</p><p class="ql-block"> 她说:整个村落民居依山就势,纵向分为山脚底层、山腰主院层、山顶上层,功能尊卑严格分层:</p><p class="ql-block"> 山脚底层(地势最低):为外围附属窑洞,有仓储、柴房、厨房、下人居所、牲口棚,远离主家内宅。</p><p class="ql-block"> 山腰主院层:核心村落(后面细讲)。</p><p class="ql-block"> 山顶上层(地势最高):村落最高处,多为宗祠、家庙,以及家族最高长辈的别院,地势最高、视野最佳,规制最高。</p><p class="ql-block"> 以一座核心村落“下窑上房、叠院层楼”的四合院为例。</p><p class="ql-block"> 底层依山垒砌拱券窑洞,冬暖夏凉,作阖家安居栖身之本;窑洞之上,再起木构瓦房,围合成完整四合院落。主堂、厢房、回廊过厅、闺阁绣楼、书房依次排布,规制周全。下承窑洞烟火安居,上筑院落门第风雅,充分体现了晋商因地制宜、藏风聚气的营建智慧。</p> <p class="ql-block">  院落之间从非孤立隔绝,圆门、侧门、耳廊、暗道纵横交错,院院相通,巷巷相连,步入一院便可穿行全村。古俗有言“关好八大门,锁好十小门,行人难出村”,这山地迷宫的布局,兼顾了宗族聚居、生活起居和避险御敌,尽显古人“居安思危”的大智慧。</p> <p class="ql-block">  师氏家族以耕读起家,后农商并举,经营的钱庄、当铺、商号遍布全国。家财殷实,家族却富而不奢,不慕浮华,恪守清白家风、耕读传家的祖训,院内匾额楹联竹苞、进福、务本、涵辉、南山寿、瑞气凝、成均<span>伟</span>望、清白修身、勤以补拙、俭以养廉、心气和平、事理通达……,<span style="font-size:18px;">无一字夸耀功名、无一字炫富显达,</span>全是深植血脉的祖训、家风、修身、处世、宗族祈愿,内敛深沉。</p> <p class="ql-block">  师家第五代师鸣凤曾任湖南湘乡知县,与曾国藩、曾国荃兄弟交好。光绪初年,曾国荃任山西巡抚,为师鸣凤题写“大夫第”匾额,并以高官礼遇送其回乡,地方官员迎送,师家沟从此被官场、文人圈称为“三晋第一村”。</p> <p class="ql-block">  晚清后,乱世风云四起,晋商整体日渐衰落,师氏家族四散迁居,宅院渐渐沉寂。幸而深藏深山,远离尘世喧嚣,所以才未曾遭大肆损毁,完整封存了清代山地民居最原始的模样。</p> <p class="ql-block">  我们最后来到了村子的最高处。登高远眺,连绵窑院顺着山梁铺展,层层叠叠依山而筑,灰黄砖墙融于苍茫黄土沟壑之间。方才导游口中提及的村落三层格局,其实并无生硬严格的界限划分,院落顺着山势自然起伏衔接,高低错落,彼此贯通,浑然一体。</p> <p class="ql-block">  村民们说,鼎盛时期,村里几乎全是师家。先后六代<span style="font-size:18px;">师家</span>人接力,才建成今天5万㎡的“窑洞故宫”。</p><p class="ql-block"> 如今,全村常住人口约500人,以师、要两大姓为主(要氏早于师姓定居此地,师家发迹后,从要氏族人手中购得土地,才开始修建连片大院),人口近乎对半,其余仅有少量杂姓。师姓居宅院核心,要氏多居村落外圈,宗族格局延续至今。</p><p class="ql-block"> 村里的年轻人大都出去打工了,而老人又因上下不便,基本搬离了;只剩下不老不小的40-60岁的人在此坚守。31座古院落、400多孔窑洞绝大部分空置、闲置。</p> <p class="ql-block">  藏身深山的师家沟,以石坊为序,以青石为路,以连绵窑院藏晋商旧梦,把黄土高原的民居营造智慧、清代晋商的内敛风骨、千年传承的忠孝家风,全都封存在山野时光里。</p> <p class="ql-block">  它太美了。虽破,但破得有风骨;虽旧,但旧得有层次。黄土坡上一层叠一层的窑洞院落,黑瓦、灰砖、老树、石巷,安静得像时间停留在清代。这幅黄土高原上的立体画卷,完完全全长在我的审美上,我所有关于古村落的偏爱,在此都有了归宿!</p>