读书日有点忙 听故事在讲堂

天津·耳顺·2603915

昵 称: 耳顺

美 篇 号: 2613915

　　关于读书的意义，世界文化名人有太多的高论，我觉得，还是咱老祖宗说得最经典:“万般皆下品，惟有读书高” 有一知青战友，返城后，官至上海某区教育局局长，一说到知青返城后境遇时，总是一句话:巴都苏四沒有前途地！（不读书是没有前途的）他自己就印证啦！

文革批林批孔时，“万般皆下品，惟有读书高” 稀里糊涂栽到孔子头上，明知道不是孔圣人说的，也没有哪个学者敢站出来，为孔夫子洗白，个个没良心的！孔圣人冤枉啊。

这“万般皆下品，惟有读书高”谁说的？对不对、好不好，咱也不惹麻烦，不说了。

关于“世界读书日” 我查了查。百度说: 1995年联合国教科文组织正式将4月23日定为“世界图书与版权日”（即“世界读书日”）啥叫即“世界读书日”？可见，并没有哪个国家、哪个组织准确的宣布过，这一天是“世界读书日” 只不过是人们简化了、习惯了、顺嘴了、约定俗成了，这一天就成了“世界读书日”

2025年12月16日，我国《全民阅读促进条例》公布，并于2026年2月1日开始实施。其中规定将每年4月第四周作为“全民阅读活动周”，也不叫“读书日”。也就是说，今年4月20日至26日，为我国第一个“全民阅读活动周”

看明白了！阅读活动周，比如我，就“活动”去了，听课，算是读书活动吧？

　　4月22日上午，河北区文化馆在鸿顺里社区文化站举办讲座。由河北区作协副主席刘炜，讲蒲松龄（聊斋先生）人生的悲苦，《聊斋志异》中的悲情故事。

　　刘炜向鸿顺里文化站赠送自己的著作《聊斋志异全景观》。刘炜的著作有《魏晋史札记》《〈聊斋志异〉全景观》《〈史记〉品录》

　　刘老师讲先简单介绍蒲松龄和他的《聊斋志异》

蒲松龄的生平 。蒲松龄(1640-1715年)，字留仙，淄川（今山东淄博）人。因其写作居所自称聊斋，故世称聊斋先生。

(1640-1670)：家居读书、应考时期。 初应童子试时的风光，成年分家时的困窘。

(1670-1671)：南游作幕时期。 幕宾生涯对其小说创作有重大影响。

(1671-1715)：为设帐教学、多次应考， 屡试不第长达四十年的塾师生涯。 期间开始写《聊斋志异》康熙十八年春，初次将手稿集结成书。

《聊斋志异》 现存作品四百九十一篇，题材广泛，内容丰富，是蒲松龄寄托“孤愤”之作，将记述怪异与现实批判、抒情言志结合在一起。

刘老师讲蒲松龄的“悲”两个方面

　　一是人生之悲:

科举之悲：虽少年得志，府、道三试第一考中秀才，被誉为“天才”。却在此后‌近50年科举生涯中屡试不第‌，直至72岁才援例得“岁贡生”虚衔‌‌百科。

生计之悲：贫贱教书，26岁起设馆教书，71岁才归家，‌45年为塾师‌，收入微薄，一辈子穷困潦倒。

精神之悲：孤愤著书，知音难觅‌。没人认为他写的狐鬼之说能成气候。他的唯一知音，时任朝廷大官的王士禛，虽赏识他，但不愿为其《聊斋志异》作序，致其“成千秋之大业”的愿望落空‌‌。

历史之悲：与很多名人大家一样，生前默默无闻。《聊斋志异》未刊行，仅以抄本流传。身后成经典‌：百年后风行天下，译成20余种语言，被誉为“世界短篇小说之王”，与莫泊桑、契诃夫并列‌‌。

　　二是《聊斋志异》故事之悲。《聊斋志异》本是悲愤之作。‌社会批判与理想寄托‌：借虚构的鬼狐世界‌揭露社会陋习‌，寄托对‌真挚情感、社会公平及美好人性‌的向往，弥补现实中的缺憾 。‌‌‌

列举《聊斋志异》中的几个故事。

《席方平》讲述席方平不屈不挠，不惧官场黑暗、酷刑，为父申冤报仇的故事。

‌ 《促织》‌：成名因官府征蟋蟀而家破人亡——儿子被逼跳井、自己受尽酷刑，最终靠儿子魂化蟋蟀才“翻身”。揭示底层百姓在强权面前的无力与悲惨‌‌。

　　《窦女》‌：农家少女窦女被富家公子南三复始乱终弃，含冤冻死于门前，死后化为厉鬼复仇。控诉门第观念与男性负心对女性的摧残‌‌。

《细侯》‌：妓女细侯为守对书生满生的爱情，三年闭门谢客，最终因富商伪造遗书而被迫改嫁。婚后生子，得知真相后竟‌杀死亲生儿子‌投奔满生，故事揭示了‌男权社会下女性的极端困境‌。

　　此次讲座是“世界读书日”活动之一，图书馆和社区都很重视，还给每个听课的发了一个笔记本、一支笔。

不是吹滴，本人在最后设置的抢答环节中得奖，一本刘老师写的《聊斋志异》全景观。

　　不怕您笑话，蒲松龄的《聊斋志异》书，我有。但我还真没有从头到尾的认真看过一遍，只是有由头了，翻着看看。由于聊斋的故事，广泛流传于民间，知道的故事，大多来源于道听途说，都不完整，也看过电视演的聊斋故事。

像这次虽简单，但却是系统地说聊斋，真是第一次听，有收获。

　　4月26日，“全民阅读活动周”最后一天，安里甘艺术中心，本来是个小众赚钱的地方，也在这里玩起了开放日。除了接待零散的人员打卡参观外，还连续安排了几场免费的讲座和演出。

我预约成功了13:00-14:45的一场讲座。

　　去早了一点，午间来参观打卡的人还没有散去。看着人家一个个的穿着打扮，挎着长枪短炮，有的带着箱子那，可比我讲究得太多啦。😄😃

　　看这位，就是照着徐志摩的装扮来的。😄😃

　　看这位姐姐，人家才没功夫闲逛呐，去喝咖啡了。

　　我参加的，就是下面这个“语言艺术的魅力和社会价值” 演讲者:黎明（刘志明）

黎明，天津人民广播电台的资深播音员和节目主持人‌。曾获第六届中国播音主持“金话筒奖”（2003年）‌‌。全国“百优节目主持人”称号‌获得者。《天津早晨》第一任主持人‌。

　　现场没有讲台 ，黎明老师右手持话筒🎤，左手课件讲义夹。穿深蓝西服，虽没系领带，但随意又不失庄重。风度翩翩，走到听众面前。一张口，你听到的便是播音员的声音。

黎明老师在讲课中，没有摆出大家的架子，高谈阔论。而是根据广大朗诵爱好者在朗诵中容易出现的问题，结合自己的经验，提出一些需要解决和注意的一些事项。

比如:

首先，朗诵是一门艺术。要有对朗诵这门艺术的热爱，持久、坚持的热爱，这是前提。

要自信，要敢于上台，不怕丢丑，丢两次丑脸皮就厚了。要相信自己，要相信“相信”的力量。

总丢丑也不行啊！得苦练，练舌头、练嘴唇、练发音准确、练口齿清楚，练气息衔接。

要沉稳、要慢。当你紧张了，就会快、一快就会乱。

要自然，不要端架子、不要做作。上台先想到端架子、做表情，一定特别假。

一定要读懂自己朗诵的作品，融入自己的感情，才会有快有慢、有高有低、阴阳顿挫。

心中要有观众，你不是自言自语，而是要感动、感染观众。

不得不说的是，听黎明老师的课，全程都是听朗诵的享受。说话就像诗朗诵，不像领导讲话，全程绝无断句、重复、磕巴现象，绝无诸如: 嗯、啊、是不是、还不好、对不对、这个这个、等口头语。

　　我虽然算不得朗诵爱好者，可也喜欢听朗诵。方明朗诵杜甫的《春夜喜雨》前四句: “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”那是永久的记忆。

每当想起濮存昕朗诵李白的《将进酒》，“与尔同销万古愁！”心中依然跌宕起伏。

此次黎明老师讲课中，也有不断的朗诵片段。只是教堂里回音太重，录了也听不清楚，遗憾了。

我这里录了几段，听不清 也可以欣赏一下黎明老师的舞台风采。

　　黎明老师朗诵了余光中的《乡愁》

　　最后与大家互动，有人提出了一些问题，老师都真诚的谈了自己的看法。

老师鼓励朗诵爱好者，大胆上台表演，开始还扭扭捏捏，上来一个，越发不可收拾，都来劲了。

对每位朗诵者，老师都做了认真的讲评。

　　去安里甘，来回必经过起士林西餐厅，由于主楼翻修，餐厅暂且搬到旁边的房里经营。但对外售卖起士林糕点的门面还在。忍不住进去，现在的面包，从南到北，都是浮浮囊囊、软不拉叽，没嚼头。看看起士林的面包咋样？就由忍不住，买了一块全麦面包。