雄关·木塔·石窟：一日穿越三千年

小蓉

2026年4月18日，我们自太原启程，驱车二小时，到达雁门关景区。今天一日纵贯忻州、朔州、大同，亲历中华文明三座精神高标——雁门关为“三边冲要无双地”，应县木塔与比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔，云冈石窟则为中国四大石窟之首。

途经雁门通天隧道及车游途中的一路风景。

雁门关位于‌山西省忻州市代县‌雁门山中，是长城上的重要关隘，被誉为"‌中华第一关‌"。景区现为国家 5A 级旅游景区，也是全国重点文物保护单位，集军事防御、边塞文化与商贸交流于一体。

雁门关景区导览图。

通往雁门关的必经之路。

沿途经过【豹突泉】。

边贸街。

【御马泉】。

终于来到雁门关。

这道门，关上是壁垒，打开是通途，见证了冲突与交融的千年史诗。

中华第一关真霸气！

雁门关的朔风掠过“天险门”斑驳的明代青石板，车辙印深如刀刻。

天险门石阶会咯吱响，弯腰钻过藏兵洞。

雁门长城——国家登山健身步道。

三连拍。

镇边祠为纪念战国时赵国守关大将李牧而建，名武安君庙，俗称李牧祠，后改为护国镇边祠。1937年遭破坏，2009年复建，并改为镇边祠。

进入镇边祠里面有革命传统教育馆，陈列着红色基因革命史迹。

雁门关红色文化专题展——雁门关伏击战。

抗战时期雁门关伏击战在这里打响。

雁门关伏击战遗址位于山西省忻州市代县雁门关乡黑石头沟，地处大同至太原公路要冲。1937年10月18日至21日，八路军第120师第358旅第716团为配合忻口战役，在代县的广武、雁门关、太和岭间两次伏击日军运输队，击毁汽车数十辆，毙伤日军500余人，成功切断日军交通补给线，是继平型关大捷后八路军打的又一个较大的胜仗。

【偃公堂】供奉目前已知镇守雁门关之大将。

周王敇封源溯代地碑。

雁门关非止于雄。当我们穿过“小北门”瓮城，仰见傅山手书“九塞尊崇第一关”砖篆；驻足天险门下，指尖抚过武则天题额旁600余年车辙；在镇边祠前默读李牧守边往事，又于红色文化展墙前凝望1937年伏击战的黑白影像——古关的砖石里，叠印着金戈铁马与烽火初心。

它不仅是地理的屏障，更是精神的丰碑，象征着不屈与坚守。

应县木塔，全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056 年），是世界现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑 。塔高 67.31 米，底层直径 30.27 米，总重约 7400 吨，外观五层六檐，实为明五暗四共九层，全塔无钉无铆，采用榫卯结构咬合 。

图为辽代皇后萧太后塑像。

木塔由辽代皇室敕建，历经金、元、明、清多次修缮，明成祖朱棣与明武宗朱厚照曾分别题写“峻极神工”与“天下奇观”匾额 。‌‌

应县木塔九层飞檐在蓝天下静默矗立，榫卯无钉，屹立近千年。

现在只能上一层观看佛像。

木塔周边的景色。

该塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为"‌世界三大奇塔‌"，代表了中国古代木结构建筑设计和建造的杰出成就。

应县木塔不单是建筑奇迹。我们绕塔而行，细数每层悬匾，仰观斗拱如莲绽放；在“佛宫寺释迦塔”石碑前合影，阳光穿过塔身光影斑驳；塔下石台静坐，看游人凭栏远眺——这世界现存最古木构，以纯粹木力承托千年风雨，无声诉说汉唐气骨。它见证了烽火，也沐浴过太平，始终以沉默的挺拔，给予后来者向上的力量。

云冈石窟(Yungang Grottoes)，原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪将都城从盛乐（今和林格尔县）迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。云冈的大部分洞窟在孝文帝元宏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到正光年间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与中国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。

昙曜是‌北魏时期高僧‌，籍贯凉州（今甘肃武威），曾任沙门统（佛教最高僧官），生卒年不详，约卒于 487-489 年间。‌‌

‌他在文成帝支持下主持开凿了云冈石窟最早的‌第 16 至 20 窟‌（即“昙曜五窟”），被称为“云冈石窟之父”。开创了云冈石窟的营造历史，促进了北魏佛教的复兴。‌‌

走进云冈，仿佛走进一个宏大的精神道场，在这里，喧嚣止息，唯有敬畏与宁静在心底缓缓生长。

下面这些场景都是现在复建的。

这棵祈福树是用铜来打造，在阳光照耀下，闪闪发光。

云冈石窟的山崖间，北魏匠人凿出的佛影未冷，衣袂犹带凉州风。

古道车辙。

大佛最高17米。这些佛像形态各异，有的慈眉善目，有的威严庄重。它是古代艺术的瑰宝，展现了精湛雕刻技艺，让我们感受到历史的厚重与魅力。

工匠的汗水与虔诚，渗入每一寸岩壁，化作了不朽的艺术。

云冈的风，吹过北魏的衣袂，留下满窟的梵音。

郦道元题词——真容巨壮。

郦道元（470—527），字善长，北魏范阳涿县人。在北魏时期隶属范阳郡涿县（今河北省涿州市），北魏官员，青州刺史郦范的儿子。著有千古名著《水经注》，是古代著名文学家、地理学家，也被国际上誉为中世纪最伟大的地理学家。

穿过千年石窟长廊，佛像衣纹随风轻扬；昙曜五窟里摸一摸石壁，北魏工匠的匠心全在指尖流淌。

云冈石窟终以山为纸、以石为墨。我们立于崖壁之下，仰视大佛低垂的眼睑；缓步于围栏之外，辨识窟门拱券上模糊的北魏纹样；树影婆娑处，红布祈愿条随风轻扬——那一锤一錾，凿开的不只是岩石，更是中原与西域交汇的文明长河。

云冈石窟20年前我曾经到过，那是的印象只停留在大佛门前一条道，路上都是黑黑的煤灰，如今已经是时过境迁大不一样了，环境好了，周边的景色也改观了。

它主要代表‌北魏王朝的政治雄心‌、‌民族融合的历程‌以及‌中外文明交流的结晶‌，是中华文明突出特性的生动缩影 。‌‌

一日穿行三千年，我们回到大同。在大同古城走走逛逛用晚餐，领略古城的魅力，然后回酒店休息。

大同古城地标——钟楼。

大同古城，中国九大古都之一，曾是两汉要塞、北魏京华、辽金陪都、明清重镇，城市地位先后经历了秦汉县城—北魏都城—辽金陪都—明清州府等一系列变化，在北魏时期城市地位达到顶峰，是当时中国北方的政治、经济、文化中心。大同古城在历史上以古都文化、边塞文化、宗教文化、民俗文化和民族文化等多元化文化相融合，构成了特色鲜明的地域文化。

下面一组是复建后古城美景掠影。

古城夜巷。

大同古城导览图。

省级文物保护单位——纯阳宫。

清远街。

夕阳西下，岁月静好。

清真寺白天与夜晚的对话。

乘上音乐巴士，夜游古城观夜景。

大同九龙壁。

归途暮色渐染，心却愈发澄明：一座关，一座塔，一座窟——它们不是标本，而是活着的坐标，标记着我们从何处来，又向何处去。