常熟二日游

随方就圆

2026.04.09第二天上午，早上8点吃过早点后直接来到方塔园。

方塔古迹名胜区的入口，是一座气韵沉静的中式牌坊，飞檐如翼，匾额朱红，金书“方塔”二字端然居中。红灯笼垂着流苏，在微风里轻轻晃，不喧哗，却把人轻轻一挽，就带进了宋韵悠悠的园子里。我们没急着往里走，就站在牌坊下仰头看了会儿——那不是一座塔的起点，是整座常熟古城的时间刻度。

穿过曲桥与回廊，方塔终于立在眼前。它不高，却稳；不艳，却亮。层层叠叠的飞檐托着天空，像一叠叠翻开的宋版书页。塔前广场开阔，几株老树撑开浓荫，树影里有人静坐，有人举着手机拍塔尖云影，也有人只是站着，把呼吸调得和风一样慢。

塔前石坊上刻着“方塔”二字，底下花坛粉白鲜花盛放。

崇教兴福寺塔，当地人更爱叫它“方塔”。它和园中那口南宋古井、那棵苍劲古银杏，并称“园中三宝”。我们绕塔缓行，指尖拂过斑驳砖石，忽然就懂了什么叫“千载景观文蔚虞山福地”——时间不是流走的，是沉淀下来的，一层层，压进砖缝、井壁、银杏年轮里。

转去碑刻博物馆，门楣上“碑刻博物馆”五字沉稳，红灯笼在两侧静垂。馆内石础、铭文、拓片静默陈列，南宋绍兴二十六年的柱础上，76字楷书仍清晰可辨。

那方南宋石础静静立在围栏中，鼓墩上缠枝莲纹盘绕如生，沿花纹内侧周刻楷书铭文共计76字。为目前全国发现铭文题记最多的宋代石刻柱础之一，具有极高的研究价值。

常熟名人馆里，言子像前香烟袅袅。“文开东南，道启吴会”，这位孔子唯一的南方弟子，把礼乐种进了江南水土。我们站在他讲学复原场景前，听讲解员说：“他晚年归乡，在虞山脚下设坛授徒，不收束脩，只收一束新采的杜鹃。”——原来最古老的教育，是带着花香的。

文光殿内，展板上言子手书“大同”二字拓片苍劲有力。殿角一株老杜鹃正开得浓烈，粉紫花枝斜斜探进窗来，仿佛穿越时空，把当年讲坛边的那束花，轻轻放在了我们眼前。

仲雍与太伯奔吴的故事，在馆中以长卷徐徐展开。断发文身，开疆拓土，不是悲壮的逃亡，而是温润的抵达。我们站在展墙前，看画中人衣袂翻飞，忽然觉得，江南的柔软底下，原来一直埋着这样一股清刚之气。

灵秀清远前留个影

再往前，一丛杜鹃开得正盛，不由得俯身轻嗅，白衫与紫花相映，像一幅未题款的宋画。旁边石板路上，几位老人慢步而过，手里拎着刚买的蕈油面——那香气，是兴福寺给常熟人最日常的禅意。

园中曲径通幽，亭台临水，假山错落，一池春水映着天光云影。我们坐在池边石凳上歇脚，看锦鲤摆尾划开涟漪，看柳枝蘸水写草书，看塔影在波光里碎了又圆。原来江南园林的妙处，不在精巧，而在“容”——容得下风，容得下影，容得下人忽然停下的半日闲。

牡丹开了，粉的、白的、深红的，在青砖黛瓦间灼灼其华。不是争奇，是自在；不是喧哗，是笃定。就像常熟这座城，不必高声，自有回响。

池心古塔倒映水中，塔影与云影相融，分不清哪是实，哪是幻。几位游客沿岸缓行，不疾不徐，像被这方水土养出的步调。我们没说话，只把这一刻，悄悄存进心里——它不宏大，却足够明亮，足够久长。

南宋古井，园中三宝之一。

方塔井开凿于南宋建炎四年（公元一 三〇年），升深5.7米，上置以整块巨型青石雕成之八角形井栏，古朴敦厚；端庄凝重，井壁部分用砖与塔基之砖相同，故证此井与塔同时所建，应系寺僧所开凿。

据传：“方塔井出土时，井栏边还卧着两只猫。”哈哈。八百年过去，猫还在守井，人还在读字，有些东西，真没怎么变。

古银杏，园中三宝之一。

原来，常熟的城市原点，就落在方塔塔刹顶。春分日正午，阳光垂直而下，影子落成一个点，那是整座城的“心”。我们没等到那个时刻，但站在塔下，已觉得脚下踏实——原来一座城的根，可以这么具体，具体到一砖一瓦，一影一光。

廉史馆

方塔园出来后一路向北，去赴一场与千年禅意的约定——兴福寺。晨光刚漫过虞山北麓，空气里浮着青苔与新叶的微凉气息，河水清亮，沿河柳枝轻点水面，像在替我们试水温。方塔的飞檐还留在身后，而“曲径通幽处，禅房花木深”的句子，已悄悄在舌尖上浮了起来。

曲径通幽处，禅房花木深”这一千古名句，出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》，所描绘的正是江苏常熟兴福寺的景致。

诗中的“破山寺”是兴福寺的别称，因建于“破龙涧”旁而得名。

空心潭：即诗中“潭影空人心”的空心潭，清澈如镜。

米碑亭：亭内嵌有宋代书法家米芾手书该诗的石刻，是寺内重要古迹。

米碑亭：亭内嵌有宋代书法家米芾手书该诗的石刻，是寺内重要古迹。

注：部分文字来自网络。