格物而致知（1/n）

程立勋

由一棵树而衍生的词语

　　一棵树的根又叫“本”，它是大树的根基和源头，所以就把事物的根基和源头叫“根本”或“本源”。种子发芽，最初长出来的就是根（本），所以将最初的样子叫“本来”、最初的心意叫“本意”。

　　一棵树最后长出来的是树梢，树梢也叫“末”，所以就有了“末梢”一词，最后的结尾叫“末尾”；最后的一天叫“末日”。

　　对一棵大树来说，树根最重要，而树梢不怎么重要，所以不重要的东西叫“细枝末节”；如果连谁重要都分不清，把事情搞反了，就叫“本末倒置”；舍弃了重要的根本，而去追求那些不重要的树梢，这就叫“舍本逐末”；树梢的尖尖是整棵树最细碎的部分，所以又把末用来形容细碎的东西，比如“粉末、蒜末”。

　　树梢又叫“标”，标处于大树的最外层表面，只治理表面的现象，不从根本上解决问题，叫“治标不治本”；标又离本最远，位置最高，非常显眼，所以人们常在树梢挂点东西当记号，这就是“标记、标志”。马路上立个标志就叫“路标”；商品的标志就是“商标”。做这个标记，就是为了下次来能找到这里，所以想到达的地方就叫“目标”。

　　用斧子把树砍断的木头叫“析”，把大问题拆成小块再研究，就叫“分析”；彻㡳拆开瓦解，四分五裂了，就是“分崩离析”；

　　树砍了，剩下的大树桩，就叫“株”，守着这棵大树桩，看有没有兔子来主动撞死，这就叫“守株待兔”。

　　被砍下来的一节大木头，没经过加工的就叫“朴”，没经过加工的丝织品叫“素”，结合在一起就是“朴素”；本质上不加修饰的，就是“质朴”，纯洁而质朴，就是“纯朴”。

　　用眼睛仔细观察大树，就是“相”；仔细看、看中了，就是“相中”；你看看我、我也看看你，就是“互相”；互相一对比，发现一样啊，就是“相同”；互相一对比，发现完全不一样，就是“相反”；互相观察了解之后，心里信赖对方了，就是“相信”。

　　相都是二者的事。仔细观察大树，就能看明白大树的纹理、年轮；仔细观察马，也能看出马的好坏，所以说伯乐善于“相马”，观察大树、观察马，这都是小相。能帮皇帝观察国家、审视国家的人，才是真正的“相”，所以叫他们“丞相”、“宰相”。丞相能帮助皇帝，那普通好人谁来帮呢？自有上天来帮忙啊，这叫“吉人天相”。

　　如果是根烂木头，就叫“朽”，所以有“腐朽”；老头就像朽木一样衰败苍凉，所以自称“老朽”；伟大的精神永远不会腐朽、不会磨灭，就是“永垂不朽”。

　　弯曲的、歪的木头，就叫“枉”；这种木头一般都要矫正一下，如果矫过了头，又弯向了另一边，就是“矫枉过正”；明明是正直的木头，偏偏说是歪的，这就是“冤枉”；为了私情，歪曲事实和法律，这就是“徇私枉法”；路要是走错了，白跑了一趟，就是“枉费力气”。

注:图片来源于抖音