<p class="ql-block">狼山的石碑标志。</p> <p class="ql-block">远眺狼山风光。</p> <p class="ql-block">狼山江边风光。</p> <p class="ql-block">狼山景区内的石桥</p> <p class="ql-block">狼山景区内的拱桥。</p> <p class="ql-block">狼山的紫色崖壁。</p> <p class="ql-block"> 离南通市6公里处，沿长江东岸，驻立着狼山、剑山、军山、马鞍山、黄泥山。这五座山均为小山，都是风景区，其中，狼山的自然景观与文化底蕴，居众山之首。</p><p class="ql-block"> 狼山之名的来历，一说是此山有狼作祟，被高僧降伏，一说是此山形状似狼，故名之。北宋州牧认为狼山名字不雅，改为琅山。又因为山之北麓岩石多为紫褐色，故尔又称为紫琅山。</p><p class="ql-block"> 这座小山现在海拔106.9米，面积约1万平方米，处于长江入海口。它原本居于海中，北宋时期，水沙冲积与陆地接壤，故尔称为江海第一山。如今，这里成为风景名胜之地，到南通来旅游的人，必到此地观光。</p> <p class="ql-block">狼山景区的花廊。</p> <p class="ql-block">狼山改名紫琅山。</p> <p class="ql-block">狼山的牌坊。</p> <p class="ql-block">狼山顶上的宝塔。</p> <p class="ql-block">狼山上的大悲殿。</p> <p class="ql-block">狼山上的圆通宝殿。</p> <p class="ql-block">狼山上的法聚庵</p> <p class="ql-block"> 狼山，实际上是一个宏大的宗教圣地，既有佛教寺庙，也有天主教堂，既有大圣菩萨道场，也有势至菩萨道场。因此这里殿堂林立，信徒众多，香火旺盛，游客也络绎不绝。东方宗教建筑与西方宗教建筑同在一山，两种信仰共存一地，相互包容。东西文化，互不称雄，互不排斥。古人，有胸怀，有格局，令人敬佩，今现代人汗颜。</p><p class="ql-block"> 但是，我不知道如今这里的寺庙是否还坚持着以善为本，普渡众生的宗旨，因为不少的寺庙已经变味，极度商业化，搞腐败，令人生厌。如果最后的救赎都变坏了，世界上还有什么不能变坏呢？</p> <p class="ql-block">狼山脚下的骆宾王墓地。</p> <p class="ql-block">胡余凤在狼山景区服务中心前留影。</p> <p class="ql-block">丁志祥在狼山景区录相。</p> <p class="ql-block">丁志祥在狼山景区录相。</p> <p class="ql-block">王晓帆和胡余凤在狼山景区合影。</p> <p class="ql-block">丁志祥和黄开元在狼山景区合影。</p> <p class="ql-block">黄开元胡余凤夫妻在狼山景区合影。</p> <p class="ql-block">丁志祥与黄开元夫妻在狼山合影</p> <p class="ql-block">在狼山广场交流观光体会。</p> <p class="ql-block"> 狼山，又是安葬英烈的圣山。这里有抗倭英雄曹顶的坟墓，有实业救国功臣张謇的坟墓，有辛亥革命先驱白雅雨的坟墓等等，他们都是今天的南通人，可见南通是一个钟灵毓秀之地。</p><p class="ql-block"> 狼山，还安葬有两位名人。其中一位是骆宾王，他是初唐四杰，也是唐朝官吏。武则天废弃中宗自立为皇时，徐敬业起兵讨伐，骆宾王起草檄文，笔锋犀利，直插武则天的心窝，其中名句是:“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”。武则天看了又喜又恨。徐敬业讨伐失败，骆宾王也逃命失踪。</p><p class="ql-block"> 清朝诗人文史学家刘南庐到通州办公，得知骆宾王坟墓没有水中，马上派人将遗骨打捞上来，安葬在狼山脚下。刘南庐去世，后人依照他的遗嘱，将尸体安葬在骆宾王旁边。遗嘱说明刘南庐对骆宾王的敬重，深层之意，是对心肠歹毒，玩弄权术，非法夺权恨之入骨，死也不忘。难怪武则天死后连碑文也不敢写？后人不好评价她，其中也包含了贬意。</p>